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El peligro del argumento de la “excesiva afiliación partidaria”

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế02/04/2024

Ante la situación en la que muchos miembros y organizaciones del partido han sido "manchados" hasta el punto de tener que lidiar con ellos, académicos burgueses, fuerzas hostiles y oportunistas políticos argumentan que "Vietnam se encuentra en un período de transición al socialismo, por lo que los estándares para los miembros del partido también deben ser transitorios". Este argumento es incorrecto desde una perspectiva teórica y reaccionario desde una perspectiva práctica, y debe analizarse correctamente desde una perspectiva científica dialéctica.
Bài 1: Tính nguy hại của luận điệu ‘đảng viên quá độ’
Nuestro Partido siempre se preocupa, investiga y estudia para esclarecer el futuro del socialismo y el camino hacia él en Vietnam. (Foto ilustrativa, fuente: tuyengiao.vn)

La esencia del argumento de los "miembros del partido de transición"

La teoría del período de transición es un logro fundamental e importantísimo del marxismo-leninismo, del pensamiento de Ho Chi Minh y de nuestro Partido. Desde la perspectiva científica y revolucionaria del marxismo-leninismo sobre la inevitabilidad del período de transición anterior: «Entre la sociedad capitalista y la sociedad comunista hay un período de transformación revolucionaria de una sociedad a otra. La adaptación a ese período es un período de transición política, y el estado de ese período no puede ser otro que la dictadura revolucionaria del proletariado»[1]. Los académicos burgueses, las fuerzas hostiles y los oportunistas políticos actuales utilizan esto como excusa para argumentar que «Vietnam se encuentra en un período de transición hacia el socialismo, por lo que los miembros del partido también deben tener una naturaleza transicional». Entonces, ¿cuál es la esencia de este argumento? ¿Cuán peligroso es?

La esencia del argumento de los "miembros del partido en transición" consiste en rebajar los estándares de los miembros del partido, reconocer la degradación en la calidad, la política, la ética y el estilo de vida, y considerar la corrupción y la negatividad de los cuadros y miembros del partido como inevitables; a partir de ahí, distorsionar la bondad, la vanguardia y el carácter ejemplar de los miembros del partido, haciendo que nuestro Partido deje de ser "moral y civilizado", y avanzando hacia la negación del liderazgo único del Partido. El argumento de los llamados "miembros del partido en transición" se puede identificar en los siguientes aspectos:

En primer lugar, la transición política de los miembros del partido. Por consiguiente, los miembros del partido tienen poca conciencia política y no se mantienen firmes en el camino de desarrollo de la revolución vietnamita hacia la independencia nacional y el socialismo; reconocen la posibilidad de regresar a la senda capitalista; niegan la inevitabilidad, las características, el contenido y la naturaleza del período de transición al socialismo en Vietnam; reconocen como inevitable la existencia de la superestructura capitalista y la explotación según el viejo método capitalista en Vietnam; y aceptan el "pluralismo político y la oposición multipartidista" en Vietnam.

En segundo lugar, el exceso ideológico de los miembros del partido. Es la rendición a la ideología burguesa, incluso a los remanentes de la ideología feudal; la negación de la ideología marxista-leninista y la ideología de Ho Chi Minh ; la promoción de la supuesta libertad de pensamiento ilimitada; la negación de la naturaleza clasista de la base ideológica de nuestro Partido; la aceptación de la existencia de múltiples ideologías diferentes en el Partido.

En tercer lugar, el exceso de capacidad de los miembros del partido. Se trata de aceptar que se rebajen los estándares para afiliarse al partido, aceptar la admisión de las masas que no pertenecen a la élite, e incluso permitir que oportunistas y reaccionarios se afilien al Partido Comunista de Vietnam; por lo tanto, las organizaciones del partido se convierten en "clubes" de quienes solo necesitan "hacer sonar el tambor y registrar sus nombres" y nada más.

En cuarto lugar, el exceso de ética y estilo de vida de los militantes del partido. Consiste en reconocer la existencia de éticas y estilos de vida antiguos —la burguesa, la pequeñoburguesa y la feudal— y en elogiar esta ética despreocupada y este estilo de vida inhumano y anticultural; al mismo tiempo, menosprecia, degrada y niega la ética revolucionaria de los militantes; o bien reconoce la existencia paralela de ambas. Al mismo tiempo, niega todos los esfuerzos de la organización del partido por cultivar y mejorar la ética revolucionaria para las élites que se preparan para unirse al partido y para sus militantes.

En quinto lugar, considerar la corrupción y la negatividad entre los cuadros y los militantes del partido como algo inevitable. Esto es resultado de reconocer los excesos en la política, la ideología, la ética y el estilo de vida de los militantes.

En consecuencia, creen que el período de transición debe "aceptar el dolor", es decir, aceptar a los miembros corruptos y negativos del partido; luego concluyen que la corrupción y la negatividad son atributos y la naturaleza de un liderazgo de partido único; a partir de ahí, emiten cartas abiertas, peticiones, recomendaciones y llaman a nuestro Partido a abandonar su liderazgo en la lucha contra la corrupción y la negatividad; porque, según ellos: El liderazgo de partido único destruye la democracia; el liderazgo del Partido en la lucha contra la corrupción y la negatividad no es diferente de "jugar al fútbol y denunciar al mismo tiempo", o la llamada "lucha interna y purga"; además, niega el liderazgo de nuestro Partido sobre toda la sociedad, como se estipula en el Artículo 4 de la Constitución de 2013.

El peligro del argumento de la “excesiva afiliación partidaria”

El peligro del argumento del "miembro transitorio del partido" es enorme. En primer lugar, debilita el espíritu de lucha de las élites que desean unirse al Partido; provoca desintegración política, desintegración de creencias, caos ideológico, creando "brechas" para que la ideología burguesa penetre en cada miembro y organización del partido; y degrada la moral y el estilo de vida de los cuadros y miembros del partido. Este es un paso muy corto que puede conducir a la "autoevolución" y la "autotransformación" dentro del Partido y de todo el sistema político.

Por lo tanto, en el Documento del XIII Congreso, nuestro Partido se autocriticó: "Algunas organizaciones de base del partido, varios cuadros, miembros del partido, funcionarios y empleados públicos no son ejemplares. El trabajo de construcción y desarrollo de las organizaciones del partido y los miembros del partido en empresas no estatales todavía es confuso y limitado; el trabajo de desarrollo de los miembros del partido en áreas remotas, fronterizas, insulares, áreas con un gran número de minorías étnicas, religiones y áreas rurales todavía enfrenta muchas dificultades. La evaluación y clasificación de las organizaciones del partido y los miembros del partido en algunos lugares aún no es sustancial. Varios cuadros y miembros del partido han desvanecido sus ideales, han perdido su voluntad, temen las dificultades y las penurias, se han degradado en ideología política, ética y estilo de vida, y han "autoevolucionado" y "autotransformado"[2].

Sobre este tema, el Secretario General Nguyen Phu Trong continuó advirtiendo en el artículo Orgullosos y confiados bajo la gloriosa bandera del Partido, decididos a construir un Vietnam cada vez más rico, civilizado, culto y heroico: "La organización de la implementación de leyes y políticas y la ejecución del servicio público sigue siendo un eslabón débil; la disciplina y el orden en muchos lugares no son estrictos, incluso existe un fenómeno de evasión y elusión de responsabilidades; todo lo que es beneficioso se devuelve a la agencia, la unidad y el individuo; todo lo que es difícil se empuja a la sociedad, a otras agencias, a otras personas.

Mientras tanto, fuerzas malvadas, hostiles y reaccionarias continúan aprovechándose de esta situación para intensificar la implementación de la estrategia de "evolución pacífica", promover la "autoevolución" y la "autotransformación" dentro de nosotros para sabotear nuestro Partido, Estado y régimen"[3].

Si la situación anterior persiste y no se remedia con prontitud, destruirá la solidaridad y la unidad dentro del Partido; este perderá su carácter revolucionario. Como resultado, provocará que el pueblo pierda la confianza en el Partido y en nuestro régimen, e incluso se incline hacia fuerzas hostiles y reaccionarias.

Más peligroso es el riesgo de causar que algunas organizaciones del Partido se desintegren política, ideológica y organizativamente, y que se deformen en una dirección negativa tanto en términos de ética como de cuadros. El informe de la Conferencia Nacional que resume el trabajo de inspección y supervisión del Partido en 2023 y despliega las tareas para 2024 declaró claramente: En 2023, los comités del Partido a todos los niveles y las células del Partido disciplinaron a 423 organizaciones del Partido (un aumento del 2,92% en comparación con 2022); disciplinaron a 18.130 miembros del Partido (un aumento del 10,64% en comparación con 2022), incluidos 3.073 miembros del Comité del Partido (que representan el 16,94%). Los Comités de Inspección a todos los niveles disciplinaron a 183 organizaciones del Partido y 6.302 miembros del Partido, incluidos 1.975 miembros del Comité del Partido (que representan el 31,34%); En este caso, las Comisiones de Inspección locales y unitarias sancionaron a 154 organizaciones del partido y a 6.237 miembros del partido, y la Comisión de Inspección Central sancionó a 29 organizaciones del partido y a 65 miembros del partido.

La esencia del argumento de los “miembros del partido de transición” es rebajar los estándares de los miembros del partido, reconocer la degradación en la calidad, la política, la ética, el estilo de vida y considerar la corrupción y la negatividad de los cuadros y los miembros del partido como inevitables; distorsionando así la buena naturaleza, la vanguardia y la naturaleza ejemplar de los miembros del partido, haciendo que nuestro Partido ya no sea “moral y civilizado”, y avanzando hacia la negación del papel de liderazgo único del Partido.

Finalmente, como consecuencia inevitable, el Partido perderá su liderazgo en toda la sociedad y la revolución vietnamita correrá el riesgo de desviarse del socialismo. Además, en lo que respecta a las relaciones exteriores del Partido y al movimiento comunista y obrero internacional, la posición y el prestigio de nuestro Partido también se verán gravemente reducidos. El Partido perderá su posición, papel y misión histórica, lo que conducirá a su destrucción.

Este es un peligro que no se puede ignorar, porque, como lo ha demostrado la realidad histórica de la revolución mundial, un partido experimentado como el Partido Comunista de la Unión Soviética, junto con otros partidos comunistas y obreros, ha decaído debido a muchas razones, entre las cuales la causa de todas las causas es que el trabajo de construcción del Partido en muchos países ha sido violado de manera fundamental, a saber:

Muchos países se han desviado de los principios de construir un nuevo tipo de partido basado en el marxismo-leninismo, convirtiendo al Partido Comunista en una organización monopolista. Algunos altos dirigentes se han convertido en burócratas, distanciándose gradualmente del marxismo-leninismo o traicionándolo.

En particular, hay dos causas fundamentales y directamente relacionadas: (i) graves errores en las directrices políticas, la construcción del Partido, el trabajo ideológico y el trabajo organizativo y de personal durante el proceso de reforma; (ii) fuerzas hostiles y reaccionarias que implementan la estrategia de la "evolución pacífica", buscan todos los medios para influir y desviar el proceso de reforma en la Unión Soviética, aprovechándose de los errores internos para lograr el objetivo de abolir el régimen socialista.

En la Unión Soviética y la mayoría de los países socialistas de Europa del Este, entre los años 60 y 90 del siglo XX, el aparato del Partido Comunista no se construyó según los principios marxistas-leninistas. El Estado Soviético se degeneró gradualmente, dejando de representar el poder del pueblo para convertirse únicamente en el poder de las facciones dentro del Partido. El principio del centralismo democrático en la construcción del Partido se abandonó por completo, convirtiéndose en un centralismo burocrático, dictatorial y monopolista.

El contenido de la construcción de un nuevo tipo de Partido, en términos de ideología, política, organización, moralidad y estilo de vida, se ha vuelto extraño en el Partido Comunista de la Unión Soviética y en muchos otros partidos comunistas. Algunos altos dirigentes del Partido y del aparato estatal de la Unión Soviética han degenerado y se han convertido en traidores en nombre de la "reforma". Esta es la causa directa que ha llevado al Partido y al socialismo real a la crisis y el declive.


[1] C. Marx y F. Engels, Obras completas, tomo 19, Editorial Política Nacional, Hanoi, 1995, pág. 47

[2] Partido Comunista de Vietnam, Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido, Volumen I, Editorial Política Nacional Truth, Hanói, 2021, págs. 91-92

[3] Citado de: “Orgullosos y confiados bajo la gloriosa bandera del Partido, decididos a construir un Vietnam cada vez más rico, civilizado, culto y heroico”, Periódico Electrónico del Partido Comunista de Vietnam, consultado el 31 de enero de 2024, https://dangcongsan.vn/tieu-diem/tu-hao-va-tin-tuong-duoi-la-co-ve-vang-cua-dang-quyet-tam-xay-dung-mot-nuoc-viet-nam-ngay-cang-giau-manh-van-minh-van-hien-va-anh-hung-658876.html


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