L'IA et le domaine émotionnel

L'image des enseignants préparant avec application leurs cours, telle que dépeinte dans la chanson « Petites Étoiles » du compositeur Nguyen Van Hien, chantée par tant de gens le 20 novembre il y a des décennies, semble appartenir à un passé lointain : « Les étoiles dans le ciel nocturne ce soir / Sont la joie qui m'anime lorsque, à la lueur de la lampe, / Elles m'ont aidé à préparer chaque page du cours / Pour que demain, à l'école, les petites étoiles deviennent vos yeux… » . Aujourd'hui, cette chanson est encore chantée avec amour, tout comme beaucoup d'autres, dont « Poussière de Craie », magnifiquement écrite sur le métier d'enseignant, en hommage aux professeurs.

- Ảnh 1. — L'atmosphère de la salle de classe, le regard des élèves, le dévouement, le partage, l'empathie et l'amour des enseignants pour leurs élèves sont des choses que les machines ne peuvent pas reproduire.

Mais les méthodes d'enseignement et d'apprentissage ont considérablement évolué, au gré des progrès de l'époque et grâce aux remarquables progrès technologiques.

Alors, comment tirer profit de ce formidable produit technologique, de cet immense réservoir de connaissances et de cette incroyable capacité d'adaptation des sciences humaines – l'IA – ? Les enseignants doivent-ils vérifier les informations, créer des schémas ou préparer des exemples de leçons basées sur l'IA ? Les élèves doivent-ils faire aveuglément confiance à une solution à un problème complexe ou à des connaissances sur un événement historique national fournies par l'IA ? Existe-t-il déjà des manuels scolaires conçus pour aider les enseignants et les élèves à intégrer l'IA dans l'enseignement et l'apprentissage, ou seront-ils développés à titre de guides pédagogiques et de références ?

Il est indispensable de répondre à toutes ces questions si le secteur de l'éducation ne veut pas se laisser distancer par le paysage technologique mondial en matière d'application à l'enseignement et à l'apprentissage, une tendance actuelle considérée comme irrésistible.

Les manuels scolaires, les programmes et les ouvrages de référence officiels, compilés et publiés selon les pratiques traditionnelles et considérés comme standardisés, comportent parfois des lacunes ou sont critiqués pour leur manque de clarté, même lorsque leurs auteurs citent leurs sources. Dès lors, dans quelle mesure pouvons-nous faire confiance à l'IA ? Et quelles compétences les utilisateurs d'IA doivent-ils acquérir lorsqu'ils s'appuient sur un outil technologique qui fournit des réponses instantanées à l'écran à chaque commande ? Toutes ces questions, à mon avis, exigent une stratégie globale, claire et facilement compréhensible. Autrement, les difficultés rencontrées par les enseignants dans l'utilisation de l'IA risquent de se transmettre aux élèves, entraînant une baisse de la qualité de l'enseignement.

Personnellement, compte tenu de mes compétences techniques limitées et de mon besoin d'apprendre, je m'interroge parfois sur le concept d'intelligence artificielle, qui consisterait à remplacer les fonctions humaines essentielles par des fonctions corporelles tangibles. Au sein même du corps humain, le flux des émotions lors des interactions et des communications, alimenté par les battements du cœur, est irremplaçable. C'est un univers émotionnel infini, puisant ses racines dans une multitude d'éléments : l'environnement de la classe, les regards des élèves… parfois même les réflexions de l'enseignant sur une image aperçue en chemin, ou ses pensées concernant la situation d'un élève, le tout s'entremêlant à son cours et à ses paroles, tandis que son regard se pose sur la classe. Aujourd'hui, et peut-être pour toujours, cela dépendra de nombreux facteurs.

Soudain, l'écrivain se souvint d'une anecdote souvent racontée : celle du poète Bui Giang, jadis professeur, qui, en enseignant le Conte de Kieúu à ses élèves, se mit à pleurer. Incapable de poursuivre son cours, il quitta précipitamment la classe, laissant ses étudiants perplexes. Ce n'est que plus tard qu'ils comprirent que le professeur était d'une extrême sensibilité, profondément ému par le destin de Kieúu, et qu'il n'avait pu retenir ses larmes en pensant au cycle de la vie et à la destinée de cette belle femme.

Ces larmes sont l'aboutissement des expériences douces, amères et douloureuses de la vie humaine ; je me demande si quelqu'un d'autre comprend cela ?

Source : https://thanhnien.vn/ai-va-mien-cam-xuc-185251118165425491.htm