L'histoire du village de Bahnar qui « est entré

Empreintes du cinéma

« L'Anneau d'Argent » (koong hu), réalisé par Lam Son, a été produit par la Société cinématographique de Hô-Chi-Minh -Ville en 1982. Ce film sur les Hauts Plateaux du Centre présente un contenu épique : la lutte pour la protection du village. Pour des scènes les plus réalistes sur les habitants, les paysages et la culture des Hauts Plateaux du Centre, l'équipe du film a choisi comme décor les villages de Ktang et d'An Khe.

Assis à l'ombre d'un arbre devant la maison communale, M. Poc (né en 1962), ancien du village de Ktang, se remémorait les jours heureux du retour de l'équipe de tournage : dans le film, le village reconstituait la cérémonie du repas du buffle, « Célébration de la victoire », juste devant la maison communale. Personne ne savait ce que signifiait « filmer », alors tout s'est déroulé très naturellement. L'équipe de tournage se tenait sur la maison communale, acclamant et dansant au rythme des gongs, ce qui a ravivé l'enthousiasme des villageois.

L'équipe de gongs du village de Ktang fait toujours forte impression lors des événements culturels. **Photo : MC**

Cette année-là, la scène mettait en scène jeunes et vieux, petits et grands, vêtus de costumes traditionnels, rassemblés devant la maison communale dans une ambiance joyeuse et animée. M. Poc, alors âgé de seulement 20 ans, était chargé de la logistique. Après la scène, avec les jeunes du village, il a brûlé du buffle et l'a transformé en un plat traditionnel que l'équipe de tournage a dégusté lors de la fête d'adieu.

Plus de 40 ans plus tard, l'artiste du peuple Xuan La, ancien directeur adjoint du Théâtre de musique et de danse de Dam San, qui interprétait le rôle de H'Lan dans le film, est toujours profondément impressionné : « Les hommes jouaient des gongs avec une grande force, et les femmes étaient d'une beauté époustouflante. Des dizaines de jeunes hommes, notamment, se produisaient sur des échasses, marchant et dansant ensemble, créant une danse spectaculaire. Rarement une troupe de gongs a bénéficié d'un accompagnement aussi exceptionnel sur des échasses. »

La danse sur échasses ajoute une touche particulière au chant du gong « Celebrating Victory ». **Photo : MC**

L'artiste du peuple Xuan La se souvient encore très bien du soleil ardent de la saison sèche, lorsque les gens, vêtus d'épais et chauds brocarts, étaient absorbés par les chants et le gong. On aurait dit qu'ils oubliaient tout ce qui les entourait pour vivre pleinement au rythme des fêtes.

« Le chant du gong célébrant la victoire à la fin du film est comme une belle coda, exprimant l'esprit indomptable des hauts plateaux centraux, résonnant à jamais dans le cœur des gens », a rappelé l'artiste populaire Xuan La.

Ce souvenir a également été perpétué par M. Poc, qui a évoqué un autre détail particulier qui rend la musique des gongs si vivante. Il a déclaré : Autrefois, les jeunes hommes célibataires dormaient tous dans la maison commune. À la saison des pluies, les chemins de terre rouge du village étaient inondés jusqu'aux tibias, de sorte que la plupart se déplaçaient sur des échasses. Lorsque l'artiste populaire Y Brom (décédé) a aidé l'équipe de tournage à la chorégraphie, il a intégré avec créativité la danse des échasses à la troupe des gongs, marchant sur des échasses et se tapotant les uns les autres. Non seulement elle créait une harmonie vibrante, mais elle recréait aussi une partie de la vie des habitants des montagnes et des forêts.

La motivation de préserver et de transmettre

D'un village qui autrefois « est entré dans le grand écran », Ktang continue aujourd'hui encore de perpétuer l'esprit héroïque de la guerre de résistance, préservant son identité afin que la culture non seulement « vive » au cinéma mais existe également dans la vie.

Le jeu de gongs a été préservé par les villageois de Ktang au fil des festivals. **Photo : MC**

M. Poc se souvient parfaitement de l'époque où les villageois devaient s'enfoncer dans la forêt pour échapper aux raids ennemis ou se déplacer à cause du manque d'eau ou de la maladie. Lors de ces déplacements, les villageois se chargeaient mutuellement de préserver et de protéger le gong.

M. Poc a ajouté : « Il s'agit du jeu de gongs présenté dans le film L'Anneau d'Argent. À force d'être utilisés, certains gongs sont cassés. Le village a fait appel à de nombreux réparateurs de gongs qualifiés pour réparer les fissures et les cassures et ajuster le son des gongs. »

Le village présenté dans le film a également déménagé à son emplacement actuel, niché entre de vastes plantations d'hévéas et de café, protégé par des chaînes de montagnes qui se chevauchent. M. Poc a déclaré : « Chaque fois qu'un nouveau village est construit, qu'une nouvelle maison communale est construite, ou qu'une épidémie est vaincue, les habitants organisent un festin de buffles et frappent des gongs pour célébrer la victoire. Le gong est comme une source spirituelle, reflétant la volonté indomptable de la communauté dans son combat pour surmonter les difficultés. Depuis que le film est apparu, les gens sont plus conscients de l'importance de préserver, de pratiquer et de se produire lors de nombreux événements, petits et grands. »

Un film peut capturer le meilleur d'un village et l'immortaliser sur grand écran. Mais lorsque la culture est consciemment préservée et pratiquée par une communauté, comme au village de Ktăng, on atteint la véritable immortalité.

Depuis plus de 40 ans, M. Poc est un membre essentiel de l'équipe de gongs. La danse sur échasses était parfois interrompue, ce qui rendait la performance moins mémorable. Il a donc enseigné le gong directement à la jeune génération et a également milité pour la restauration de la danse sur échasses afin que l'équipe de gongs du village conserve sa propre empreinte.

Il a déclaré avec fierté : « Lorsque l'équipe de gongs s'est produite à Hanoï , beaucoup ont immédiatement reconnu qu'il s'agissait de gongs, symbole de l'identité culturelle des Hauts Plateaux du Centre. » Il ne se souvenait plus du nombre de fois où il s'était produit ni du nombre de titres remportés. Mais plus récemment, l'équipe de gongs du village de Ktang a remporté le premier prix au Festival culturel des groupes ethniques du district de Dak Doa (ancien) et a représenté ces derniers au festival provincial d'avril 2025.

D'après le témoignage du doyen du village, M. Xuin, secrétaire de la cellule du Parti et chef du village, également responsable de l'équipe de gong, a déclaré : « Actuellement, le village compte 198 à 199 foyers Bahnar, dont la plupart sont protestants ou catholiques, ce qui a entraîné la disparition de nombreuses fêtes traditionnelles. » « Cela représente un défi majeur pour la préservation de la culture, mais l'équipe de gong conserve son rôle, témoignant de l'esprit de préservation de l'identité des générations », a déclaré M. Xuin.

Autrefois, presque tous les toits du village de Ktang étaient habités par des révolutionnaires, et de nombreuses familles comptaient des proches martyrs. Cette tradition est une source d'eau pour la vie d'aujourd'hui. Ktang conserve l'esprit d'un village héroïque, en temps de guerre comme en temps de paix, et a connu des succès en matière de développement économique . Le village est sorti de la pauvreté pour devenir un nouveau village rural, où de nombreux ménages disposent d'un revenu annuel de 400 à 500 millions de dongs.

Un film peut capturer le meilleur d'un village et l'immortaliser sur grand écran. Mais lorsque la culture est consciemment préservée et pratiquée par une communauté, comme au village de Ktăng, on atteint la véritable immortalité.

Source : https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html