La morale communiste est l'un des piliers du Parti marxiste-léniniste et l'un des fondements de la révolution morale. Selon Lénine : « La morale communiste a pour but d'aider la société humaine à échapper à l'exploitation du travail. Elle contribue à détruire la vieille société des exploiteurs et à unir tous les travailleurs autour du prolétariat pour créer une société nouvelle. » Lénine estime que la morale communiste d'un membre du Parti repose sur les qualifications et les qualités nécessaires pour être un dirigeant du peuple, un exemple de lutte pour la libération et défendre les valeurs fondamentales du peuple et de la société.
Ho Chi Minh a hérité et créé ce contenu éthique en s'appuyant sur les valeurs éthiques traditionnelles de la nation et la pratique de la révolution vietnamienne. Il a proposé et construit un nouveau fondement éthique, l'éthique révolutionnaire. Il a affirmé que le rôle et la cause du Parti ne peuvent être établis, maintenus et développés que grâce à une intelligence claire, une idéologie inébranlable, une éthique pure et une organisation rigoureuse fondée sur l'éthique révolutionnaire. Selon lui, l'éthique révolutionnaire est la racine : « Un arbre sans racines se dessèche » ; la source : « Une rivière doit avoir une source pour avoir de l'eau, sans source, elle s'assèche » ; elle est le fondement, car « sans fondement, si vous êtes corrompu et mauvais, que pouvez-vous faire ? »
Le fondement de l'éthique révolutionnaire repose sur les « normes morales ». C'est la qualité que les cadres et les membres du Parti doivent posséder ; c'est l'échelle de valeurs, le critère d'évaluation des qualités morales des cadres et des membres du Parti ; c'est l'orientation à suivre pour former et former des membres dignes d'un véritable Parti révolutionnaire. Ne pas respecter ces normes mènera inévitablement à la dégradation, à la perte de confiance du peuple et à un déclin de la combativité, facteur déterminant du leadership et du rôle dirigeant du Parti.
Dès les préparatifs de la fondation du Parti, Ho Chi Minh a souligné les qualités fondamentales d'un révolutionnaire dans ses relations avec soi-même, avec les autres et avec le travail. Alors que le Parti dirigeait la lutte pour la libération nationale et construisait un nouveau gouvernement, il a complété et clarifié les fondements de l'éthique révolutionnaire. Il exigeait des révolutionnaires qu'ils possèdent toutes les qualités suivantes : loyauté envers la patrie, piété filiale envers le peuple, dévouement au Parti ; diligence, économie, intégrité, impartialité ; amour du peuple, tout pour le peuple ; et un esprit international pur. Il a également averti que l'absence ou la faiblesse d'une qualité mènerait à des erreurs et à des échecs. Pour ce faire, les révolutionnaires doivent constamment pratiquer et cultiver les qualités révolutionnaires suivantes : « La richesse ne peut séduire, la pauvreté ne peut ébranler, le pouvoir ne peut soumettre ».
Ho Chi Minh nous a laissé un exemple de moralité révolutionnaire communiste, fondement spirituel et valeur culturelle du peuple vietnamien. Son exemple et son idéologie morale ont contribué de manière significative à la foi et à l'adhésion de générations de cadres et de membres du Parti dans la lutte pour la libération nationale, ainsi que dans l'édification d'un nouveau régime et d'une nouvelle vie morale. Cependant, le développement actuel du pays, malgré des réalisations majeures et globales, est également confronté à de grands défis qui ont un impact profond sur la moralité sociale en général, y compris celle des cadres et des membres du Parti.
La question de la formation d'une éthique pour les cadres et les membres du Parti a été abordée avec attention, mais elle n'a pas encore atteint les objectifs fixés, ce qui est disproportionné par rapport à l'importance du travail de construction et de redressement du Parti. L'état de dégradation morale de nombreux cadres et membres du Parti a suscité l'indignation publique. Cet état actuel de dégradation morale ternit l'honneur et l'impudence, ce qui est très inquiétant. De plus, sa nature est dissimulée par un camouflage sophistiqué.
La dégradation morale est due à de multiples facteurs, en premier lieu à la formation et au développement personnel, ainsi qu'au sens des responsabilités des cadres et des membres du Parti, et à l'absence de mesures drastiques et cohérentes de la part des organisations et des organes de gestion. Les mécanismes du marché, la dégradation morale de la société et les échanges culturels multiples dans le contexte de l'intégration et du développement technologique ont eu un impact interne. Cela a imposé de nouvelles et plus grandes exigences à notre Parti, en tant que parti dirigeant et au pouvoir. Maintenir et renforcer son rôle dirigeant, le rendre digne d'être moral, civilisé et incarner la noble conscience et la dignité du peuple et de la nation vietnamiens, et élever le pays sur la scène internationale, exige des cadres et des membres du Parti qu'ils prennent l'initiative, soient exemplaires et pionniers dans la nouvelle lutte, et qu'ils fassent preuve d'une véritable moralité et d'une grande intelligence, en s'appuyant sur les fondements et l'héritage de la morale de Hô Chi Minh.
Tout d'abord, chaque cadre et membre du Parti doit comprendre profondément la nécessité d'étudier et de suivre l'idéologie, la morale et le style de Ho Chi Minh. Cela est considéré comme une responsabilité et une exigence intrinsèque de chaque cadre et membre du Parti. Promouvoir la conscience de soi et cultiver et améliorer activement la moralité doit devenir une exigence de formation pour chaque cadre et membre du Parti afin de ne pas succomber à la tentation de la gloire et de l'argent ; c'est le facteur fondamental pour assurer la pérennité de l'édification du Parti en termes de moralité.
Ho Chi Minh a mis en garde contre les dangers du Parti au pouvoir : « Corruption idéologique, division, arrogance, mépris du peuple et velléité d’individualisme ». Par conséquent, dans la société actuelle en rapide mutation, lutter activement et activement contre la dégradation des cadres, des membres et du Parti lui-même est devenu une exigence pratique pour étudier et suivre Oncle Ho. Cela exige des cadres et des membres du Parti qu’ils conservent un esprit vif, une détermination, une sensibilité politique et la capacité de se dépasser, de préserver leur intégrité et leur personnalité culturelle face à toutes les tentations, afin d’être dignes du Parti glorieux et de la confiance et de l’amour du peuple.
L'établissement de normes éthiques pour les cadres et les membres du Parti doit être adapté aux nouvelles conditions et aux nouvelles mentalités, fondé sur les bonnes traditions culturelles et la personnalité des communistes. À savoir : la loyauté envers la Patrie ; la filiation envers le peuple ; la bonne application des politiques et des directives du Parti ; la diligence, l'économie, l'honnêteté, la droiture, l'impartialité et l'altruisme ; la démocratie, la créativité, l'honnêteté et le progrès.
Nous devons considérer le sacrifice et l'engagement au service du peuple comme la base de la morale. Nous devons élever le niveau de connaissance du peuple, cultiver la culture politique, veiller à améliorer tous les aspects de la vie, tout en étant démocratiques et à l'écoute de ses opinions. Nous devons encourager et respecter la supervision du peuple ; nous ne devons pas être arrogants, distants, insensibles, ni nous comporter en mandarins révolutionnaires ; nous devons encourager le peuple à « ouvrir la bouche », à accepter sincèrement ses suggestions, à joindre l'acte à la parole et à montrer l'exemple.
Les citoyens de tous horizons suivent le Parti et y croient avant tout par les actions et l'exemple de chaque cadre et membre. Par conséquent, l'essentiel du travail actuel de construction et de rectification du Parti, qui requiert la plus grande attention et la plus haute priorité, est de continuer à former, consolider et perfectionner l'éthique révolutionnaire des cadres et membres du Parti, en suivant l'exemple moral de Ho Chi Minh. Notre Parti est très fier d'avoir à sa tête Ho Chi Minh, un brillant exemple de l'éthique et du caractère d'un communiste. Ce précieux héritage est essentiel et doit être valorisé dans le travail actuel de construction et de rectification du Parti afin que notre Parti puisse conserver son prestige et la confiance du peuple, et assumer son rôle de direction révolutionnaire dans un contexte nouveau, afin de réaliser l'aspiration à bâtir un pays prospère.
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