Veuillez rentrer à la maison pour le Têt (Nouvel An lunaire).

(CLO) « Va sur les tombes et invite tes ancêtres à revenir pour le Têt, mon enfant. » Cette phrase familière résonne dans de nombreuses familles vietnamiennes chaque fin d'année.

Au milieu de l'effervescence du douzième mois lunaire, où chaque foyer s'affaire aux préparatifs et au nettoyage, on prend toujours un moment privilégié pour se recueillir sur les tombes de ses proches, brûler de l'encens et rendre hommage à ses ancêtres. Pour de nombreuses familles, sans ce rituel, le Têt (Nouvel An lunaire) ne semble pas avoir véritablement commencé.

Aux alentours du 28, 29 et 30 du douzième mois lunaire, les routes menant aux cimetières s'animent soudainement d'une foule inhabituelle. Les gens apportent des fleurs, puisent de l'eau et portent des fagots d'encens encore parfumés. Certaines familles s'y rendent avec trois générations. D'autres, occupées toute l'année, tentent tout de même d'organiser un voyage de retour dans leur ville natale en cette fin d'année. Personne ne prend rendez-vous, mais chaque année, les cimetières, dans les jours précédant le Têt (Nouvel An lunaire), sont aussi fréquentés qu'une fête paisible.

De nombreuses familles vietnamiennes ont pour tradition d'inviter leurs grands-parents à célébrer le Têt (Nouvel An lunaire) durant les derniers jours de l'année, une coutume difficile à abandonner. (Photo : HK)

Ce n'était pas une scène bruyante. Il régnait un sentiment de recueillement. Des personnes âgées, s'appuyant sur des cannes, déambulaient lentement entre les rangées de tombes. Des personnes d'âge mûr nettoyaient méticuleusement chaque pierre tombale et arrachaient les mauvaises herbes. De jeunes enfants se tenaient près de leurs parents, apprenant à joindre leurs mains et à incliner la tête. Un enfant demanda : « Pourquoi devons-nous venir ici, maman ? » La mère répondit doucement : « Pour inviter nos ancêtres à venir célébrer le Têt avec nous, mon enfant. »

Un proverbe simple, et pourtant il résume toute une tradition culturelle.

Dans la culture vietnamienne, le Têt (Nouvel An lunaire) est synonyme de retrouvailles familiales complètes. Le premier repas de l'année n'est pas réservé aux seuls convives. Sur l'autel, des baguettes supplémentaires sont disposées. Les bâtonnets d'encens sont soigneusement taillés. L'assiette de cinq fruits est choisie avec soin. Il ne s'agit pas d'un simple rituel, mais d'un rappel : chaque famille d'aujourd'hui repose sur les fondations posées par les générations précédentes.

Au cimetière, en cette fin d'année, l'atmosphère est loin d'être lugubre. On évoque l'année écoulée avec ses ancêtres : les récoltes, le travail, la croissance des enfants. Certains restent longtemps assis en silence devant les tombes, comme en pleine introspection. À cet instant, il est plus facile de ralentir le rythme et de se recueillir qu'à aucun autre moment de l'année.

Ce qui est remarquable, c'est que malgré la modernité croissante de nos modes de vie, cette coutume non seulement perdure, mais se perpétue naturellement. De nos jours, de nombreuses familles ont les moyens de voyager pendant le Têt (Nouvel An lunaire). Certaines choisissent de célébrer le réveillon du Nouvel An dans une autre ville, voire à l'étranger. Mais avant de partir, elles retournent toujours au cimetière. L'invitation faite à leurs ancêtres de revenir pour le Têt est encore aujourd'hui exprimée par un bâtonnet d'encens.

Certaines familles, sur plusieurs générations, perpétuent la tradition de se rendre au cimetière et sur les tombes de leurs proches pour les inviter à la maison à l'occasion du Têt (Nouvel An lunaire), en guise de bienvenue pour la nouvelle année. (Photo : HK)

Il y a des gens qui travaillent loin de chez eux, vivant à l'étranger pendant de nombreuses années. Qu'ils soient aisés ou qu'ils aient du mal à joindre les deux bouts, ils trouvent toujours le moyen de perpétuer ces coutumes traditionnelles. Certains demandent à leurs proches restés au pays d'allumer de l'encens pour eux. D'autres rentrent tard après le Têt mais se rendent tout de même sur les tombes pour se recueillir. D'autres encore ne peuvent qu'allumer de l'encens devant un petit autel en terre étrangère, le cœur tourné vers leur patrie.

L'essence ne réside ni dans les festins fastueux ni dans les apparences, mais dans un attachement profond à ses racines. C'est cette sincérité qui confère à la tradition sa force pérenne.

Dans un monde ouvert où les distances géographiques se réduisent, les gens peuvent voyager loin, mais ils ont toujours besoin d'un ancrage spirituel. Pour les Vietnamiens, cet ancrage est la famille et les ancêtres. Ainsi, la coutume d'inviter les ancêtres à la maison pour le Têt (Nouvel An lunaire) n'est pas seulement un rituel spirituel, mais aussi une expression concrète du principe « boire de l'eau, se souvenir de la source ».

L'image la plus précieuse est peut-être celle d'enfants conduits au cimetière par leurs parents durant les derniers jours de l'année. Il ne s'agit pas de les effrayer, mais de leur faire comprendre qu'ils ne sont pas seuls dans cette vie. Derrière eux se tiennent leurs grands-parents, leurs parents et toute une lignée qui a traversé d'innombrables épreuves. Ces leçons n'ont pas besoin de longues explications. Un simple hochement de tête, une brève présentation – « Voici ton arrière-grand-père » – suffisent à semer une graine de gratitude dans le cœur d'un enfant.

Une nation qui chérit son passé est une nation aux fondements solides. Dans un contexte de développement et d'intégration où de nombreuses valeurs sont remises en question, des coutumes comme celle d'inviter les ancêtres à célébrer le Têt (Nouvel An lunaire) constituent les liens qui unissent les familles et empêchent les générations de se séparer.

Même si c'est le dernier jour de l'année, de nombreuses familles prennent encore le temps de se recueillir sur les tombes de leurs ancêtres pour y brûler de l'encens et « les inviter à revenir pour le Têt ». Photo : HK

Le Têt n'est donc pas qu'un simple passage à la nouvelle année. C'est un temps de retour aux sources, un retour à sa maison, à sa terre natale, aux tombes de ses ancêtres. Un retour pour se rappeler de vivre plus vertueusement, d'être plus responsable envers sa famille et la société.

Le cimetière est bondé les jours précédant le Têt (Nouvel An lunaire), mais sans bruit. C'est une foule de souvenirs, d'affection. Et dans la douce fumée de l'encens, chacun confie peut-être en silence un vœu très simple : prier pour la santé, la paix et l'harmonie de sa famille.

Malgré les nombreux bouleversements de la vie moderne, la tradition d'inviter les ancêtres pour célébrer le Têt (Nouvel An lunaire) se perpétue discrètement de génération en génération. Nul n'y est contraint, aucune règle n'est établie, mais chacun en ressent le besoin. Car plus qu'un simple rituel, c'est ainsi que les Vietnamiens préservent leurs racines.

Et c’est peut-être avec ces derniers bâtonnets d’encens de l’année que chaque famille se rappelle une fois de plus : peu importe où l’on va, il faut toujours se souvenir du chemin du retour.

Source : https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html