
« Dai Nam Nhat Thong Chi », « Dong Khanh Du Dia Chi » et de nombreux écrits étrangers sur Quang Nam reconnaissent tous l'intelligence, la diligence et le dur labeur des habitants de Quang Nam.
« Accomplir joyeusement de bonnes actions, servir le public avec enthousiasme. »
Animés par le patriotisme, les habitants de Quang Nam font preuve d'un dévouement exceptionnel. Intellectuels, érudits et citoyens de Quang Nam, lorsqu'ils œuvrent pour le bien commun de la nation et de son peuple, sont souvent prêts à prendre des risques, voire à sacrifier leur vie, à l'instar de Hoang Dieu, Tran Quy Cap, Tran Cao Van, Thai Phien, Phan Thanh Tai, Ong Ich Khiem et Ong Ich Duong. Ceci explique également pourquoi Quang Nam compte le plus grand nombre de mères héroïques et de martyrs vietnamiens du pays.
L'esprit qui consiste à accomplir joyeusement de bonnes actions et à servir le public avec enthousiasme est clairement démontré par la pétition de Pham Phu Thu à l'empereur Tu Duc pour permettre aux fonctionnaires de Quang Nam de retourner dans leurs villes natales pour combattre les Français aux côtés du peuple (1858-1860).
Dès lors, une série de fonctionnaires de Quang Nam ont soudainement simulé la maladie ou démissionné de leurs fonctions pour retourner dans leurs villes natales afin de participer secrètement au mouvement Can Vuong, tels que Tran Van Du, Do Dang Tuyen, etc.
Dans la lutte contre les envahisseurs étrangers et pour la construction de la nation, des dizaines de milliers de jeunes de la province de Quang Nam se sont portés volontaires pour combattre l'ennemi, « jurant de mourir pour la patrie », à l'instar du « Mouvement des jeunes volontaires – Nguyen Van Troi ». Rien qu'en 1965, 5 100 jeunes ont rejoint clandestinement la base. Par ailleurs, les habitants de Quang Nam ont fourni 52 kg d'or pour le mouvement de la « Semaine de l'or » (1946) lancé par le président Hô Chi Minh. Des dizaines de milliers de jeunes ont également participé au mouvement d'« extension du barrage de Phu Ninh » dans le cadre du « projet d'irrigation à grande échelle de Phu Ninh ».

Les érudits se caractérisent par leur fort caractère, leur franchise, leur tempérament fougueux et leur esprit de contradiction.
C’est cet esprit de droiture et cette détermination inébranlable qui font que les habitants de Quang Nam sont souvent prêts à affronter le danger pour soutenir le roi et servir le pays.
L’esprit de « zèle pour le service public », de « ténacité » et de « courage à s’exprimer » montre que les habitants de Quang Nam – en particulier la classe intellectuelle – semblent « intrépides », ou plutôt, osent exprimer leurs pensées à leurs supérieurs et à ceux qui détiennent le pouvoir.
La caractéristique d'être « discutable » est de « ne pas accepter facilement les impositions unilatérales, de toujours respecter les réalités de la vie et l'indépendance de pensée » (Nguyen Ngoc - « Comprendre le peuple de Quang Nam »). C'est peut-être grâce à cette personnalité que, pendant des siècles, on a pu compter sur les doigts d'une main le nombre de personnes originaires de Quang Nam occupant les « quatre piliers de la cour » !
Le caractère querelleur des habitants de Quang Nam découle très clairement de la philosophie de gouvernement des empereurs Nguyen. Ils se méfiaient des « lettrés et du peuple de Quang Nam », les soupçonnant d'avoir collaboré avec le « régime usurpateur » de Quang Trung pendant près de 25 ans et d'être complices de la capture du prince héritier Nguyen Phuc Duong par les Tay Son à O Gia (dans le district de Dai Loc) et de son assassinat ultérieur par Nguyen Hue à Vinh Long .
Ainsi, de l'empereur Gia Long à l'empereur Tự Đức, des fonctionnaires de la province de Quảng étaient « nommés » pour garnir des zones reculées, dangereuses et infestées de maladies afin de « préparer l'avenir ». Pour survivre, ils devaient « se battre jusqu'au bout » chaque fois qu'ils étaient accusés à tort ou piégés !
Le personnage « miraculeux » de Quang
Les habitants de Quang Nam ont l'avantage d'être francs, honnêtes, proactifs et novateurs. C'est pourquoi leurs contributions ont marqué l'histoire du pays de multiples façons.
Ils sont déterminés, tiennent à séparer vie publique et vie privée, abhorrent la flatterie et la flagornerie, et n'hésitent pas à agir ou à soutenir sans réserve toute initiative bénéfique à la nation et à son peuple. De ce fait, ils négligent souvent les principes, commettent facilement des erreurs concernant le droit royal et sont aisément instrumentalisés par leurs adversaires pour les destituer devant les tribunaux.
Cependant, dans les situations périlleuses, notamment face à une invasion étrangère, les habitants de Quang Nam, s'ils agissent au bon moment, font souvent preuve d'une grande détermination et d'une grande efficacité, comme en témoignent les exemples typiques d'Ong Ich Khiem et de Huynh Thuc Khang…
La classe intellectuelle de Quang Nam, notamment celle qui occupait des postes officiels et bénéficiait des avantages de l'État, possédait souvent un savoir étendu et approfondi, et était parfaitement au fait de l'actualité. Elle identifiait rapidement les failles et les erreurs politiques commises par ses supérieurs et était prête à argumenter ou à proposer des solutions alternatives afin de ne pas nuire à la population et au pays.
M. Ich Khiem osa condamner la cour pour avoir « recouru à l'aide chinoise à l'approche de l'ennemi ». Le ministre Pham Phu Thu conseilla si sévèrement l'empereur Tu Duc qu'il fut déchu de tous ses titres et affecté à des travaux d'irrigation. Phan Chau Trinh exposa « sept raisons » qui menèrent à l'exécution de l'empereur Khai Dinh.
Plus récemment, le camarade Vo Chi Cong a su saisir l'occasion de lancer la campagne « Libérez les villages, libérez les districts, libérez les provinces » pour mettre fin à la guerre dans sa patrie. Ho Nghinh a habilement « évité » la politique d'« éradication des superstitions » afin de préserver My Son et la vieille ville de Hoi An…
Plus tard, c'est cet esprit de « zèle pour le service public », d'audace de penser et d'agir, qui a permis la création des centres industriels de Chu Lai, Tam Ky et Dien Ngoc, et la création d'une Da Nang « vivable »... C'est véritablement un miracle du « caractère Quang ».
Aujourd'hui plus que jamais, les habitants de Quang Nam doivent perpétuer les traditions de « fermiers diligents », d'« étudiants assidus », d'« enthousiasme pour le service public », de « joie de faire le bien » et d'« audace de s'exprimer » propres à chaque citoyen…
Source : https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html







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