Le 15e jour du 7e mois lunaire et le concept de piété filiale

Dans l'esprit des Vietnamiens, la pleine lune du septième mois lunaire est une fête riche en éléments spirituels et religieux. Cependant, la véritable signification de cette fête n'est pas toujours comprise. Un journaliste du journal Ha Tinh a interviewé le vénérable Thich Chuc Giac, chef du département de la propagation du comité exécutif provincial de la Sangha bouddhiste, à ce sujet.

Vénérable Thich Chuc Giac

PV : Vénérable Thich Chuc Giac, pourriez-vous nous dire la signification de la fête de la pleine lune de juillet selon les croyances bouddhistes ?

Vénérable Thich Chuc Giac : Selon les croyances bouddhistes, la pleine lune du septième mois lunaire est associée à la fête de la piété filiale de Vu Lan. Cela provient de l'histoire du bodhisattva Maudgalyayana sauvant sa mère. On raconte qu'à l'époque du Bouddha Shakyamuni, Maudgalyayana était l'un de ses disciples les plus remarquables.

Après avoir atteint l'illumination, il utilisa ses pouvoirs surnaturels pour retrouver sa mère décédée. Lorsqu'il découvrit que sa mère, Thanh De, avait été envoyée au royaume des esprits affamés à cause d'un mauvais karma, souffrant de faim et de soif, le bodhisattva Maudgalyayana supplia le Bouddha de lui montrer comment sauver sa mère.

Le festival Vu Lan est organisé par les pagodes de Ha Tinh chaque pleine lune de juillet.

Grâce à l'observance des enseignements du Bouddha, le quinzième jour du septième mois lunaire de cette année-là, non seulement sa mère échappa aux souffrances et renaquit au paradis, mais de nombreux êtres vivants en enfer furent également libérés. Le bodhisattva Maudgalyayana était si reconnaissant envers le Bouddha qu'il encouragea les peuples du monde à célébrer la cérémonie de Vu Lan chaque année le quinzième jour du septième mois lunaire, à faire des offrandes aux moines de toutes parts et à réciter le Vu Lan Bon Sutra en témoignage de piété filiale envers leurs parents et leurs ancêtres.

Poursuivant cette tradition, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, les Vietnamiens considèrent le mois de juillet comme une occasion de témoigner leur piété filiale à leurs parents, grands-parents et ancêtres. À cette occasion, les pagodes organisent également la cérémonie de Vu Lan, avec de nombreuses activités significatives telles que le port de roses au revers de la veste, la prédication de la piété filiale, l'offrande de repas végétariens… Ces activités visent à encourager les bouddhistes et la population à exprimer leur souhait de voir les défunts renaître dans un monde meilleur et leurs parents vivants en bonne santé et en sécurité.

PV : La pleine lune du septième mois lunaire est associée à la piété filiale, alors comment le mot « piété filiale » est-il pleinement compris dans la vie d’aujourd’hui, Vénérable ?

Vénérable Thich Chuc Giac : Les anciens avaient un dicton : « Hieu nghia vi tien », qui signifie « Prendre la piété filiale avant tout ». La piété filiale envers les parents ne se limite pas à la fête de la pleine lune du septième mois lunaire, mais doit être une pratique quotidienne. Cette occasion rappelle à chacun de chérir ce qu'il a, de toujours se souvenir de l'éducation de ses parents et d'accomplir ses devoirs filiaux en tant qu'enfants.

La pleine lune de juillet est associée à la piété filiale et à la gratitude envers ses racines.

Malheureusement, beaucoup de gens ne comprennent pas le sens profond de la piété filiale. Du vivant de leurs parents, ils les négligent et les traitent avec mépris, mais ils pensent que les jours de fête, il leur suffit d'aller prier au temple et les anniversaires de décès pour parachever leur piété filiale. La piété filiale envers les parents englobe les notions de « piété filiale » (prendre soin de ses parents) et de « piété filiale » (aimer et respecter ses parents). Un jour où son père et sa mère sont encore en vie est un jour de bonheur et de paix, et les enfants doivent d'abord accomplir leur piété filiale pour s'acquitter de leurs responsabilités dans la vie.

Cette gratitude et cette piété filiale découlent également du principe moral « En buvant de l'eau, souvenez-vous de sa source », qui est un courant culturel sacré du peuple vietnamien. Il s'agit non seulement de récompenser la naissance et l'éducation des parents, mais aussi de témoigner de la gratitude pour les enseignements des enseignants et pour les ancêtres qui se sont sacrifiés pour protéger la patrie et bâtir le pays. Cette gratitude et cette piété filiale constituent également le fondement de la moralité des individus, des familles et de la société, contribuant ainsi à un monde plus pacifique et plus saint.

PV : Il existe encore des limites à la pratique de la foi à l'occasion du 15e jour du 7e mois lunaire. Quel est l'avis du Vénérable à ce sujet ?

Vénérable Thich Chuc Giac : Outre la signification de la fête de Vu Lan, beaucoup considèrent également la pleine lune du septième mois lunaire comme un jour de pardon pour les morts. Dans les enseignements bouddhistes, il n'existe pas de concept de jour de pardon pour les morts, mais il s'agit d'une coutume issue du taoïsme chinois. Les gens croient qu'à la pleine lune du septième mois lunaire, les âmes sont pardonnées, les portes de l'enfer s'ouvrent pour qu'elles retournent sur terre et errent à travers le monde. C'est pourquoi on appelle le septième mois lunaire le « mois des fantômes » et on offre du porridge léger, du riz, du pop-corn, du sel… aux âmes sans abri, dans l'espoir qu'elles renaîtront et ne perturberont pas la vie des vivants.

Il est nécessaire de faire preuve de compréhension dans la pratique des croyances spirituelles pour éviter les comportements inutiles et superstitieux...

La fête de Vu Lan met l'accent sur la piété filiale et la gratitude, tandis que le pardon aux défunts met l'accent sur les bénédictions. Ainsi, la fête de Vu Lan et le jour du pardon aux défunts n'ont pas la même signification. Le pardon aux défunts est avant tout une croyance spirituelle populaire. Cependant, par méconnaissance, de nombreuses personnes ont transformé cette croyance en superstition, la propageant et créant un sentiment négatif et un sentiment d'insécurité au sein de la communauté.

Le 15e jour du 7e mois lunaire, qu'il soit considéré comme la fête de Vu Lan ou le jour du pardon aux défunts, est synonyme de respect et de gratitude envers les parents, de promotion de la piété filiale et de bonnes actions. Par conséquent, au lieu de s'investir excessivement dans le culte et de brûler des papiers votifs, il est préférable d'exprimer sa piété filiale envers ses parents et ses ancêtres, d'accomplir activement de bonnes actions, de partager spirituellement et d'aider matériellement ceux qui traversent des situations difficiles. Ce sont aussi des actes qui témoignent de l'humanité du peuple vietnamien.

Kieu Minh (interprété)

Source: https://baohatinh.vn/van-hoa-giai-tri/ram-thang-bay-va-quan-niem-ve-dao-hieu/253349.htm