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Siu Krang préserve l'art de la sculpture sur statues.

(GLO) - Impliqué dans cet artisanat depuis plus de 35 ans, M. Siu Krang (né en 1960, village de Dek, commune de Hbong, district de Chu Se, province de Gia Lai) perpétue toujours les techniques traditionnelles de fabrication des statues funéraires Jrai.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai28/06/2025

Dès son plus jeune âge, M. Krang avait l'habitude de voir les anciens du village sculpter de gros troncs d'arbres en statues destinées à la cérémonie de la mise bas des chevaux. En 1988, alors qu'il accompagnait un ancien en forêt pour ramasser du bois, il découvrit cet art et commença à l'apprendre. Il apprit en observant les méthodes de ceux qui l'avaient précédé, en s'exerçant seul et en accumulant de l'expérience. En 1990, il avait achevé sa première statue de singe.

« Lorsque j’eus terminé de sculpter la première statue et qu’elle fut érigée au milieu de l’esplanade, j’étais à la fois nerveux et heureux. Nerveux, car je ne savais pas si elle susciterait des critiques ; heureux, car c’était la première fois que mon travail était accepté. Ce sentiment m’a donné envie d’en apprendre davantage et de créer encore plus », se souvient M. Krang.

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M. Siu Krang (village de Dek, commune de Hbong, district de Chu Se, province de Gia Lai ) sculpte minutieusement un morceau de bois à l'aide d'outils manuels traditionnels. Photo : Dong Lai

Selon M. Siu Krang, pour créer une statue, il faut d'abord un bois de qualité et adapté. On choisit généralement du bois de chay ou de chit, car il est facile à sculpter, durable et résistant aux termites. Le tronc doit être droit, régulier et d'un diamètre d'au moins 25 à 35 cm pour pouvoir modeler une personne ou un animal. « Autrefois, on trouvait facilement de grands arbres en forêt. Aujourd'hui, les forêts se raréfient et le bois est moins abondant. Il faut parfois une semaine entière pour trouver l'arbre idéal », explique M. Krang.

Actuellement, en raison de la raréfaction des ressources en bois, M. Siu Krang sculpte principalement de petites statuettes, à la fois pour la cérémonie traditionnelle de la mise bas des chevaux dans le village et pour transmettre son savoir-faire aux jeunes du village. Chaque statuette est entièrement réalisée à la main à l'aide d'une hache, d'un couteau et de quelques outils simples.

M. Krang a expliqué que la sculpture de figures humaines est la plus complexe car elle exige des calculs précis des proportions corporelles, des traits du visage et de la posture, conformément aux symboles culturels. En revanche, la sculpture de figures animales telles que des singes, des oiseaux et des crapauds est plus simple et plus rapide à réaliser. En moyenne, chaque statue nécessite environ trois jours de travail et se compose de trois étapes principales : l’esquisse, la sculpture et le peaufinage des détails. « Sculpter des animaux est plus facile que sculpter des humains. Par exemple, pour les singes et les oiseaux… il n’est pas nécessaire de s’occuper des traits du visage ; on peut se fier à la forme et le tour est joué », a déclaré M. Siu Krang.

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Sculpteur de la statue à l'aide de haches, de couteaux et de quelques outils simples. Photo : Dong Lai

Beaucoup le qualifient de « maître artisan », mais il refuse ce titre. Il considère que la plus grande joie est de préserver le savoir-faire artisanal. Pour lui, transmettre cet art n'est pas une quête de gloire, mais la préservation d'un patrimoine culturel qui tombe peu à peu dans l'oubli.

D'après M. Siu Krang, de moins en moins de jeunes s'intéressent à la sculpture ou aux savoir-faire traditionnels. Nombre d'entre eux, dans le village, partent travailler loin de chez eux ou passent leur temps sur les écrans et les réseaux sociaux. « Ces jeunes sont accros à leur téléphone et à internet. Rares sont ceux qui s'intéressent encore à la sculpture ou au gong. Si personne ne les préserve, ces traditions disparaîtront », déplore M. Siu Krang.

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M. Siu Krang se tient à côté d'une statue en bois qu'il a lui-même sculptée lors du rituel d'abandon des chevaux du peuple Jrai. Photo : Dong Lai

Outre la sculpture, M. Siu Krang maîtrise également l'art du gong et le tissage traditionnel. Entre 2017 et 2020, il a participé activement au Concours culturel et sportif des minorités ethniques du district de Chu Se, offrant de nombreuses prestations telles que des performances de gong, des démonstrations de sculpture et des présentations des techniques de tissage Jrai.

S'adressant aux journalistes, M. Siu Vong, vice-président du Comité populaire de la commune de Hbong, a déclaré : « M. Siu Krang est l'une des rares personnes de la région à maîtriser encore la technique traditionnelle de la sculpture de statues funéraires. Les statues qu'il réalise sont toujours utilisées lors des rites funéraires du peuple Jrai. À chaque événement culturel organisé par la commune, il y participe en tant qu'artiste et guide la communauté. »

« À l’avenir, nous collaborerons avec des personnes connaissant bien la culture traditionnelle, comme M. Siu Krang, afin d’organiser des cours de sculpture, de jeu de gong et d’autres artisanats pour les jeunes du village. Il s’agit non seulement d’un moyen de préserver le patrimoine culturel immatériel, mais aussi d’aider la jeune génération à mieux comprendre la valeur de son identité ethnique », a ajouté M. Vong.

Source : https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html


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