1.
Les vers ci-dessus sont tirés du poème épique « Le Drapeau national » de Xuan Dieu, peut-être le plus ancien poème de la poésie vietnamienne moderne faisant l'éloge du drapeau rouge à étoile jaune apparu lors de la fête nationale le 2 septembre 1945.
Chaque vers de poésie est comme un cri de joie, comme une chanson, comme le son des vagues qui résonnent dans le cœur d'un peuple qui, après près de cent ans d'esclavage, s'est maintenant débarrassé de la boue et s'est relevé en brillant de mille feux ( Pays , Nguyen Dinh Thi).
Le poète Xuan Dieu fut l'un des artistes qui furent témoins de l'événement qui changea la vie de toute la nation le 2 septembre 1945 et il acheva ce poème épique le 30 novembre 1945.
Concernant les activités culturelles et artistiques de cette époque, il convient tout d'abord de mentionner une réunion relatée dans son ouvrage « Ces personnages ont vécu avec moi » (New Works Publishing House, 1978) par l'écrivain Nguyen Hong : « À l'occasion du Têt At Dau 1945, nous nous sommes réunis chez To Hoai, au village de Nghia Do… Puis vint la réunion de mai chez Nhu Phong, au milieu du lac de l'Ouest. L'accent fut mis sur le travail et l'action directe suite à la résolution du soulèvement général. Y participèrent Nam Cao, To Hoai, Nguyen Huy Tuong, Tran Huyen Tran… À cette époque, Nam Cao et moi étions affamés par la campagne. Pendant quatre jours, nous n'avons mangé que du riz nature et des épinards du lac de l'Ouest, nous avons mangé de toutes nos forces… »
En tant que membres fondateurs de l'Association nationale de salut culturel, ils furent également témoins de l'événement important du 2 septembre 1945.
Dans le numéro spécial du journal Tien Phong – organe du nouveau mouvement culturel – commémorant la fête de l'Indépendance, le 2 septembre 1946, Xuan Dieu a relaté de nombreux détails émouvants : « Grâce à la fête de l'Indépendance, j'ai pu apercevoir pour la première fois le président Hô Chi Minh. Il portait un chapeau blanc jauni, des sandales en caoutchouc, tenait une canne recourbée comme une poignée de parapluie et était vêtu d'une chemise kaki. Cette image nous est familière aujourd'hui, mais à l'époque, elle restait une impression. Lorsque le président commença à lire la Déclaration d'indépendance, on entendit une voix particulière, une voix qui semblait encore mêler des accents du monde entier ; une voix qui résonnait encore des zones de guerre montagneuses… La nation fut encore plus surprise lorsque le président, debout sur une estrade, sous un parasol blanc, devant la radio, posa une question inattendue : « Compagnons, m'entendez-vous bien ? » À cet instant, toute la confusion entre le président et la nation se dissipa comme de la fumée, et un courant électrique invisible commença à circuler entre le président et le peuple. » Il s'avéra que le président Hô Chi Minh n'avait jamais prononcé de discours ; sa déclaration s'adressait à une personne, non au peuple. Par une question inattendue, le président Hô Chi Minh s'affranchit de toutes les règles, de tous les rituels, de tous les représentants, de tout le gouvernement. Le président Hô était l'Oncle Hô du peuple vietnamien. « Compris, compatriotes ? » Dans la surprise générale, voyant le président Hô bousculer les conventions, chacun ressentit l'amour profond qu'il portait à la nation ; chacun comprit que, malgré son statut exceptionnel, le président Hô était un homme comme les autres, un homme proche d'eux. Le président Hô était bienveillant et proche de nous, attentif à nos besoins et se souciant de nous avec une affection infinie. À la question du président Hô : « Compris ? », un million de personnes répondirent : Oui !
2.
Juste après le 2 septembre 1945, le livre Artistes et résistance à travers l'objectif de Tran Van Luu (Kim Dong Publishing House, 2018) indique : Le 10 septembre 1945, huit jours après la lecture par le président Hô Chi Minh de la Déclaration d'indépendance, le studio photo de Tran Van Luu à Hanoï a été invité par M. Tran Kim Xuyen, directeur du bureau du département de la propagande, à prendre une photo du dirigeant.
Outre son studio, cinq autres studios furent également invités à prendre des photos, dont le célèbre studio Khanh Ky. Ce dernier détenait le droit exclusif de photographier les gouverneurs généraux français en Indochine, ainsi que l'empereur Bao Dai et le roi du Cambodge, dans les années précédant la Révolution.
Ce jour-là, dans l'ancien palais du gouverneur général, aujourd'hui palais présidentiel, les six groupes se sont réunis. Le groupe du studio photo de Hanoï comprenait le directeur Tran Van Luu et deux collègues, Vu Nang An et Pham Huu Than.
Chaque groupe disposait de cinq minutes pour la photo, soit une demi-heure au total – le temps que le président Hô Chi Minh pouvait consacrer à cette tâche. Il était très occupé. Cependant, face à la nécessité pour la révolution d'avoir une photo du leader, dont beaucoup connaissaient le nom mais ne l'avaient jamais vu, il accepta que le Département de la propagande organise la séance photo ce jour-là. Ensuite, parmi les photos prises, le président Hô Chi Minh choisirait lui-même celle qu'il préférait pour la présenter au peuple.
Face à cet honneur et à cette opportunité unique, la plupart des studios photo se sont équipés d'appareils photo encombrants. L'équipe de M. Luu, quant à elle, disposait d'un appareil photo relativement léger, mais surtout d'un projecteur lui permettant de maîtriser l'éclairage. (À cette époque, Photo Atelier était le seul studio photo à Hanoï à posséder cet équipement).
Ils ont laissé les autres groupes prendre leurs photos en premier – ce que tout le monde souhaitait – afin d'avoir plus de temps pour étudier la prise de vue. Quand ce fut leur tour, après avoir installé l'appareil photo, Tran Van Luu laissa Vu Nang An se placer et prendre la photo. L'appareil a crépité trois fois, le photographe a appuyé trois fois sur le déclencheur – le temps était écoulé !
Lors du tirage et de l'agrandissement des photos, l'une d'elles était légèrement floue et a dû être jetée. Les deux autres étaient satisfaisantes. En particulier, sur la photo du dirigeant regardant droit devant lui, deux points lumineux semblaient briller dans ses yeux, à la place de son visage. Il s'agissait du reflet du projecteur, ce qui a fait croire à beaucoup que l'Oncle Hô avait deux pupilles.
Voici le portrait officiel du président Hô Chi Minh, diffusé durant toutes les années de résistance et offert par lui-même à ses amis internationaux et à ceux qui l'avaient soutenu. Il faisait également la fierté de MM. Vu Nang An, Tran Van Luu et Pham Huu Than, photographes du célèbre studio photo de Hanoï à l'époque.
Du côté de la presse, le chercheur et journaliste Nguyen Tuong Phuong, président du Groupe de presse vietnamien du Nord, fut le premier à interviewer le président Hô Chi Minh à 16 h le 13 septembre 1945. À la relecture de cet entretien d'une demi-heure avec le président Hô Chi Minh (publié dans le journal Tri Tan n° 205, le 20 septembre 1945), un point important apparaît clairement : juste après l'indépendance du pays, bien qu'il fût préoccupé par de nombreux problèmes pour le peuple et la nation, l'oncle Hô s'intéressait encore au domaine culturel.
Dans cette conversation, l'oncle Hô a souligné que la mise en œuvre de la culture s'accompagne de l'inculcation du patriotisme. On peut affirmer que cet enseignement, d'hier à aujourd'hui et pour l'avenir, demeure une valeur que chacun de nous garde à l'esprit.
À l’heure actuelle, dans un monde « plat » qui évolue vers des échanges et des interactions globales, l’objectif d’« inculquer le patriotisme » rappelle sans cesse aux acteurs culturels de ne jamais oublier cette valeur éternelle.
3.
Après le 2 septembre 1945, le pays tout entier vécut dans un climat d'indépendance et d'unité pendant quelques semaines seulement, car dès le 23 septembre 1945, l'armée et le peuple du Sud commencèrent à se soulever ensemble pour lutter contre les colonialistes français revenus envahir le pays.
À Hanoï, la Troupe des Arts du Nord organisa rapidement le premier Congrès culturel national de salut à l'Opéra. À partir du 10 octobre 1945, tous les délégués se tournèrent vers le Delta du Sud, où ils menèrent de nombreuses activités.
Le discours « Sud-Vietnam, Sud-Vietnamiens » du poète Xuan Dieu a profondément touché l'auditoire : « Notre peuple imagine souvent les trois régions du Vietnam comme trois sœurs unies par les liens du sang, et c'est tout à fait vrai. En termes d'affection mutuelle, le Nord est l'aînée, le Centre la deuxième et le Sud la troisième. Affirmer cela ne signifie pas minimiser l'importance du Sud, mais plutôt souligner que, si l'on en croit la légende, lorsque le moral est bas, les cœurs du Nord et du Centre se tournent vers le Sud. Nous sommes ici, dans la capitale du Vietnam, et lorsque nous prononçons le nom de Saïgon, nous sommes emplis d'amour et d'affection. Et lorsque notre Sud souffre, nos liens du sang nous touchent encore plus. »
Ces documents nous montrent qu'immédiatement après la fête de l'Indépendance, les artistes de tout le pays se sont imprégnés de l'enseignement du président Hô Chi Minh : « La culture éclaire le chemin de la nation » et l'ont exprimé à travers de nombreuses œuvres d'une valeur durable.
En ce jour commémorant le 80e anniversaire de la Fête nationale, nous entendons encore les échos du poème de Xuan Dieu écrit en 1945 : Le drapeau est là, ce Vietnam est toujours là / Ho Chi Minh, à jamais le chant de la Marche / Vive la République démocratique .
Source : https://www.sggp.org.vn/van-nghe-si-theo-su-menh-non-song-post811317.html
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