1.
Les vers ci-dessus sont extraits du poème épique de Xuân Diệu « Le Drapeau national », peut-être le premier poème de la poésie vietnamienne moderne faisant l'éloge du drapeau rouge à étoile jaune, paru le jour de la fête nationale, le 2 septembre 1945.
Chaque verset résonne comme une chanson, comme une vague qui résonne du cœur d'une personne qui, après près de cent ans d'esclavage, s'est maintenant relevée de la boue, brillant de mille feux ( Le Pays , Nguyen Dinh Thi).
Le poète Xuan Dieu fut l'un des artistes qui furent témoins de l'événement qui changea la vie de toute la nation le 2 septembre 1945, et il acheva ce poème épique le 30 novembre 1945.
Concernant les activités culturelles et artistiques de cette époque, il convient tout d'abord de mentionner une réunion relatée par l'écrivain Nguyen Hong dans son ouvrage *Ces personnages ont vécu avec moi* (New Works Publishing House, 1978) : « Pendant le Têt de 1945, nous nous sommes réunis chez To Hoai, au village de Nghia Do… Puis vint la réunion de mai chez Nhu Phong, à Tay Ho, consacrée au travail et à l'action directe suite à la résolution pour le soulèvement général. Parmi les participants figuraient Nam Cao, To Hoai, Nguyen Huy Tuong, Tran Huyen Tran… À cette époque, Nam Cao et moi étions tous deux issus de la campagne et affamés. Pendant quatre jours consécutifs, nous n'avons mangé que du riz nature et des épinards d'eau de Tay Ho, en nous nourrissant de toutes nos forces… »
En tant que membres fondateurs de la National Salvation Cultural Association, ils furent également témoins de l'événement marquant du 2 septembre 1945.
Dans le numéro spécial commémorant la fête de l'Indépendance, le 2 septembre 1946, publié dans le journal Tien Phong – organe du Nouveau Mouvement Culturel –, Xuan Dieu a relaté de nombreux détails émouvants : « Grâce à la fête de l'Indépendance, j'ai pu apercevoir pour la première fois le président Hô Chi Minh. Il portait un chapeau blanc jauni, des sandales en caoutchouc, une canne à l'extrémité recourbée comme une poignée de parapluie et une veste kaki jaune. Cette image nous est familière aujourd'hui, mais à l'époque, elle a marqué les esprits. Lorsque le président a commencé à lire la Déclaration d'indépendance, on a entendu une voix unique, une voix qui semblait encore porter un mélange d'accents du monde entier ; une voix qui évoquait encore légèrement les zones de guerre, dans les montagnes et les forêts… Puis, plus surprenant encore, alors que le président se tenait sur une estrade, sous un parapluie blanc le protégeant du soleil, devant la radio, il a posé une question inattendue : « Mes compatriotes, m'entendez-vous bien ? » » À cet instant, toute la gêne entre le Président et le peuple s'est dissipée comme par magie. Un courant électrique invisible s'est mis à circuler entre le Président et la nation. Il s'avérait que le Président Hô Chi Minh n'avait jamais prononcé de discours auparavant ; ses déclarations s'adressaient à d'autres, jamais à ses compatriotes. Par une question soudaine et inattendue, le Président Hô Chi Minh a transcendé toutes les conventions, toutes les cérémonies, tous les représentants, tout le gouvernement. Le Président Hô Chi Minh était véritablement le Hô du peuple vietnamien. « Compatriotes, m'entendez-vous bien ? » Dans ce moment de surprise, en voyant le Président Hô Chi Minh s'affranchir de tous les convenances, chacun a ressenti son profond amour pour la nation ; chacun a compris que, malgré son génie, le Président Hô Chi Minh était un homme comme les autres, un homme avec qui ils étaient. Le Président Hô Chi Minh était bienveillant, proche de nous, attentif et se souciant de nous avec un amour infini. En réponse à la question du Président Hô Chi Minh, « M'entendez-vous bien ? », des millions de voix ont répondu : « Oui ! »
2.
Immédiatement après le 2 septembre 1945, le livre « Artistes et résistance à travers l'objectif de Tran Van Luu » (Kim Dong Publishing House, 2018) indique : Le 10 septembre 1945, huit jours après la lecture par le président Hô Chi Minh de la Déclaration d'indépendance, le studio photo de Tran Van Luu à Hanoï a été invité par M. Tran Kim Xuyen, chef d'état-major du département de la propagande, à photographier le dirigeant.
Outre son propre studio, cinq autres studios furent également invités à prendre des photographies, dont le célèbre studio Khanh Ky. Khanh Ky détenait le droit exclusif de photographier les gouverneurs généraux français en Indochine, ainsi que l'empereur Bao Dai et le roi du Cambodge dans les années précédant la Révolution.
Ce jour-là, dans l'ancien palais du gouverneur général, aujourd'hui palais présidentiel, les six groupes se sont réunis. Le groupe du studio photo de Hanoï comprenait le directeur Tran Van Luu et ses deux collaborateurs, Vu Nang An et Pham Huu Than.
Chaque groupe disposait de cinq minutes pour la séance photo, soit une demi-heure au total – le temps que le président Hô Chi Minh consacra à cette tâche. Il était très occupé. Cependant, face à la demande révolutionnaire d'une photographie d'un dirigeant dont beaucoup connaissaient le nom mais ne l'avaient jamais vu, il accepta de laisser le Département de la propagande organiser la séance ce jour-là. Ensuite, parmi les photos prises, le président Hô Chi Minh choisirait lui-même celle qu'il préférait pour la présenter à la nation.
Face à cet honneur et à cette opportunité unique, la plupart des studios photo se sont équipés d'appareils photo encombrants. L'équipe de M. Luu, en revanche, s'est dotée d'appareils relativement légers, mais surtout d'un projecteur pour contrôler l'éclairage. (À cette époque, Photo Atelier était le seul studio photo à Hanoï à posséder cet équipement).
Les policiers ont laissé les autres groupes prendre leurs photos en premier – ce que tout le monde souhaitait – afin de leur donner plus de temps pour s'entraîner. Quand ce fut son tour, après avoir installé les appareils, Tran Van Luu demanda à Vu Nang An de se placer pour prendre la photo. Trois flashs, trois clichés – le temps était écoulé !
Au moment d'imprimer les photos, l'une d'elles était légèrement floue et a dû être jetée. Les deux autres étaient parfaites. La photo du dirigeant regardant droit devant lui était particulièrement remarquable : deux points lumineux semblaient briller sur son visage, dus au reflet du projecteur, ce qui a amené beaucoup de gens à croire que le président Hô Chi Minh avait deux pupilles.
Voici le portrait officiel du président Hô Chi Minh, celui qui a circulé pendant toutes les années de la guerre de résistance et qu'il offrait à ses amis internationaux et à ceux qui avaient contribué à la cause. Il était également une source d'honneur et de fierté pour MM. Vu Nang An, Tran Van Luu, Pham Huu Than et l'équipe de photographes du célèbre studio photo de Hanoï.
Du point de vue journalistique, le chercheur et journaliste Nguyen Tuong Phuong, président de l'Association de la presse vietnamienne du Nord, fut le premier à interviewer le président Hô Chi Minh à 16 heures le 13 septembre 1945. À la lecture de cet entretien, intitulé « Une demi-heure avec le président Hô Chi Minh » (publié dans le journal Tri Tan, numéro 205, le 20 septembre 1945), un point important ressort clairement : immédiatement après l'indépendance du pays, malgré ses préoccupations et ses réflexions sur de nombreux problèmes pour le peuple et la nation, l'oncle Hô restait attentif au domaine culturel.
Dans cette conversation, l'oncle Hô a souligné que la pratique de la culture est aussi un moment « pour cultiver le patriotisme ». On peut dire que cet enseignement, de cette époque à nos jours et pour l'avenir, demeure un principe fondamental que chacun de nous n'oubliera jamais et chérira toujours.
À l’ère actuelle d’un « monde plat » tourné vers l’interaction et les échanges mondiaux, l’objectif de « promouvoir le patriotisme » rappelle sans cesse à ceux qui œuvrent dans le domaine culturel de ne jamais oublier cette valeur éternelle.
3.
Après le 2 septembre 1945, le pays tout entier ne connut qu'une brève période d'indépendance et d'unité, car dès le 23 septembre 1945, le peuple et l'armée du Sud-Vietnam commencèrent à se soulever à l'unisson pour lutter contre les colonialistes français revenus envahir le pays.
À Hanoï, la Troupe des arts et de la culture du Nord organisa rapidement le Premier Congrès culturel national de salut au Grand Théâtre, à partir du 10 octobre 1945. Tous les délégués concentrèrent leurs efforts sur la région du delta du Sud à travers diverses initiatives actives.
L'essai « Sud du Vietnam, peuple du Sud-Vietnam » du poète Xuân Diệu a profondément ému tous les participants : « Notre peuple imagine souvent les trois régions du Vietnam comme trois sœurs unies par le bras, et c'est tout à fait vrai. Du point de vue de l'affection mutuelle, le Nord est l'aînée, le Centre la deuxième et le Sud la troisième. Dire cela ne signifie pas dévaloriser le Sud, mais plutôt révéler que, si l'on en croit la légende, lorsque l'affection diminue, alors les cœurs du Nord et du Centre se tournent vers le Sud. Nous voici, dans la capitale du Vietnam, et lorsque nous évoquons Saïgon, nos cœurs débordent d'amour et d'affection. Et lorsque notre Sud souffre, nos liens fraternels s'en trouvent encore renforcés. »
Ces documents montrent qu'immédiatement après le jour de l'indépendance, les artistes et les écrivains de tout le pays avaient assimilé l'enseignement du président Hô Chi Minh : « La culture éclaire le chemin que la nation doit suivre », et cela s'est traduit par de nombreuses œuvres d'une valeur durable.
En ce jour commémorant le 80e anniversaire de la Fête nationale, les vers de Xuan Dieu, écrits en 1945, résonnent encore : « Le drapeau est là, le Vietnam demeure / Ho Chi Minh, le chant de marche éternel / Brillant de mille feux pour l'éternité, la République démocratique . »
Source : https://www.sggp.org.vn/van-nghe-si-theo-su-menh-non-song-post811317.html
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