מלאכת אריגת ברוקדה ייחודית של אנשי ה-Ve

בעבר, הברוקדה של אנשי הו בקומונה של דאק פרינג (עיר דא נאנג ) הייתה עשויה מחומרים תוצרת בית מעצים, דשא, עלים ופרחים של ההרים והיערות. מאוחר יותר, האנשים למדו לגדל כותנה על האדמה כדי להשיג חומרי גלם לאריגה.

זרעי כותנה נזרעים בתחילת ספטמבר ונקצרים בסביבות ינואר של השנה שלאחר מכן. הכותנה הנקטפת מיובשת בשמש עד שהיא לבנה ונקייה מעובש. לאחר שהכותנה יבשה, נשות ה-Ve מסירות את זרעי הכותנה הריקים והפגומים, ואז מכניסות אותם לכלי גלגול כותנה (trâl ít) כדי לשבור את הזרעים.

לאחר שגלגלו את הכותנה וכל הזרעים הוסרו, הנשים משתמשות בכלי משיכת כותנה (gal ý ý) כדי להכות את הכותנה עד שהיא משוחררת, לאחר מכן משתמשות במקל גלגול קטן (lieh) כמו מקל אכילה כדי ליצור חוט כותנה. חוט הכותנה מוכנס לגלגל הטוויה (trẻ), חוט הכותנה מחובר למקל הליפוף שעל גלגל הטוויה ולאחר מכן מסובבות את הגלגל ביד. בכל מקום שהגלגל מסתובב, הוא מעביר תנועה מעגלית למקל הליפוף, חוט הכותנה נמשך החוצה וטווה לחוט.

בדרך זו, חוט כותנה אחד אחרי השני נמשך החוצה. בשלב זה, חוט הכותנה המשמש לאריגה מוכן בתחילה. החוט מהמעבורת מוציאים ומלפפים על כלי לליפת חוט ליצירת פקעות חוט ארוכות מוכנות לצביעה.

גברת קרינג טי וייט משתפת את ניסיונה בתיאום חוטי צבע על ברוקדה עם דור ה-Ve הצעיר בכפר.

גב' קרינג טי וייט (בת 65, מקבוצה אתנית וֶה, בקומונה דאק פרינג) אמרה: סיבי כותנה טבעיים הם לבנים, נשות וֶה משתמשות בעשב, עצים, פרחים ועלים כדי ליצור צבעים... האנשים משקיעים מאמצים רבים בהשרייה, כתישה וערבוב של קליפות עצים, שורשים, פקעות, אפר מטבח... כדי ליצור צבעים חומים ושחורים. כדי ליצור צבע אדום, אנשי וֶה משתמשים בפקעות חומות ובקליפת עץ הטא-ואט (מוק סאנג) שנמעכת ומושרת במים כדי להשתמש בה כצבע. כדי ליצור צבע צהוב, הם לוקחים כורכום, כתושים אותו ומשרים אותו במים, חותכים את גבעולי עץ הצ'ו הונג לחתיכות קטנות, ואז שמים את הסיבים לרתיחה עד שהם הופכים דביקים ואז מוציאים אותם לייבוש. הדוגמאות הקישוטיות על התלבושות המסורתיות של אנשי וֶה משתמשות בעיקר באדום, לבן, צהוב, אינדיגו...

לדברי גב' קרינג טי וייט, השלב הקשה ביותר הוא הרכבת חלקי הנול (צ'או נואה) ופריסת החוט על הנול בסדר הנכון של החוטים הצבעוניים. בכלי פריסת החוט, חוט שחור תמיד שולט על כל הנול ומשמש כרקע לרצועות החוט הצבעוניות שצריכות לסדר את הדוגמאות בהתאם לכוונת האורג. הדוגמאות על תלבושות אנשי ה-וֶה הן בעיקר רצועות חוט אדום, צהוב ולבן, הפרוסות לאורך הנול, שזורות בין שכבות של חוט שחור.

בעת האריגה, נשים ויקטוריאניות נוהגות להשחיל את המעבורת, לנקב את החוט, להרים ולרדת כדי לשנות את מיקום שכבות החוטים, ולהפריד את החוטים הצבעוניים בעזרת נוצות דורבן כדי ליצור דוגמאות. יצירת דוגמאות לתלבושות היא טכניקה קשה, הדורשת מהאומן לא רק ניסיון באריגה אלא גם קפדנות וידיים מיומנות. במהלך תהליך האריגה, שעוות דבורים מורחת תמיד על חלקי הנול כדי ליצור משטח חלק, והקצה החד של נוצות הדורבן משמש לפיזור האזורים שבהם האריגה עבה מדי או דקה מדי כדי להפוך את הברוקדה לאחידה.

נשים ושות' מבצעות את שלבי הפרדת הכותנה והטוות.

הזמן שלוקח לארוג מוצר תלוי בבריאותו של כל אדם, בהתאם לפנאי העונתי, ניתן לארוג בערב או לארוג ברציפות במהלך עונת הגשמים. בדי ברוקאד הם באורך 2.5 - 3 מטר, ברוחב 1.8 - 2 מטר, עד בד דו-שכבתי (rơ moong) באורך 3 מטר, ברוחב 2 מטר, עבים ויפים, ולפעמים לוקח שנה שלמה לארוג. כל דוגמה על הברוקאד עדינה ביותר, ומספרת סיפור על הכפר, אבות קדמונים, אלי הרים, אלי הנחל... חצאיות קצרות (kalê pếch), חולצות קצרות שרוולים (ka lê), גלימות (kalê pọ), חצאיות ארוכות (kalê pẹhs), כיסויי חלציים (klai), גלימות (lăng lẻh) או כיסויי ראש (kheng grum câl) נלבשים תמיד על ידי אנשי ה-Ve בפסטיבלים מסורתיים של הכפר או כדי להשתתף בחתונות, לצאת לכפרים אחרים כדי לבקר קרובי משפחה, קרובי משפחה...

בעבר, מוצרי הלבוש שיוצרו על ידי נשות ה-Ve נועדו בעיקר לפעילויות משפחתיות יומיומיות; לאחר מכן הם שימשו להחלפת סחורות. כיום, עם הפיתוח הכלכלי והשילוב הנרחב, בחיי היומיום אנשים מתלבשים בפשטות רבה יותר. עם זאת, בפסטיבלים חשובים, אנשי ה-Ve עדיין לובשים את התלבושות האתניות המסורתיות שלהם.

מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/