פסטיבל התרבות האתנית השני של מואנג, שנערך לאחרונה בכפר התרבות והתיירות האתנית של וייטנאם (דונג מו, סון טיי, האנוי), שיחזר את חיי התרבות העשירים של קהילת מואנג. מעבר להזדמנות לציבור ללמוד על מורשתם, הפסטיבל שימש גם לכבוד אלו שתרמו בשקט לשימור זהות תרבותית זו, כולל אומן העם בוי ואן מין.
בפסטיבל, הביא עמו האומן בוי ואן מין סיפורים וחפצים הקשורים לחיים הרוחניים של אנשי המואנג. לדבריו, מו מואנג נחשב זה מכבר למורשת תרבותית בלתי מוחשית מיוחדת, הנוכחת בכל שלב בחייו של אדם, מלידה ועד מוות.
מזמורי מו עתיקים אינם רק תפילות או שירים, אלא גם "אוצר אפי" המשמר אגדות, מיתוסים, חוויות באינטראקציה עם הטבע ואת החותם ההיסטורי של הקהילה. "המו הם מלומדי עם, העוגן הרוחני של אנשי המואנג. עבור אדם מואנג, זהו אסון גדול אם הוא מת בזקנה מבלי לשמוע את דברי המו", הוא שיתף.
האומן בוי ואן מין, שהיה מעורב בטקסים השאמאניים מאז גיל 19, אומר שמה שמניע אותו להקדיש את עצמו למורשת זו הוא לא רק מסורת משפחתו אלא גם אהבתו העמוקה לתרבות האתנית. הוא מספר על השנים שבילה בנסיעות לבדו ברחבי ארבעת המחוזות בי, ואנג, ת'אנג ודונג במחוז הואה בין כדי לפגוש שאמאנים קשישים, להקליט פסוקים שמאניים עתיקים ולרכוש חפצים הקשורים לחייהם של אנשי המואנג הקדומים. "גם בתקופות קשות, עדיין חסכתי כסף כדי לקנות סירים מנחושת, חרבות עתיקות... כי ידעתי שכל חפץ מכיל חלק מהנשמה התרבותית", הוא שיתף.
אבל מה שהטריד אותו יותר מכל לא היה הקושי של מסע האיסוף, אלא הניתוק בהבנת המורשת של הדור הצעיר. הוא שיתף שרבים מהצעירים שביקרו בתערוכה בפסטיבל לא זיהו פריטים מוכרים ששימשו את אנשי המואנג הקדומים, כגון צינורות טוויה, מגשים ארוגים ונולים. בהקשר של פיתוח טכנולוגי וחילופי תרבות חזקים, מספר השאמאנים בכפרי המואנג הולך ופוחת, מה שמוביל לסיכון לאובדן ידע עממי יקר ערך.
לנוכח מצב זה, האומן בוי ואן מין ואנשים מסורים אחרים שאפו למצוא כיוון חדש למורשת. בשנת 2019 הוא ייסד את מועדון מו מונג בלאק סון (לשעבר מחוז הואה בין) כדי ליצור סביבה לתרגול והוראת מו לצעירים. כאן, אומנים לא רק מבצעים את הטקסים אלא גם מסבירים את המשמעות והמבנה של שירי מו, ועוזרים לתלמידים להבין ו"לחיות עם מו".
בנוסף, הוא קידם את הכנסת כתב המוונג לבתי הספר, מתוך ראייה בו בסיס לדורות הבאים לגישה שיטתית למורשת. הוא גם הציע לקשר את המורשת עם תיירות כך שכתב המוונג ותרבות המוונג יופצו באופן נרחב ויהפכו למוצר תרבותי ותיירותי ייחודי.
אחד ההישגים המדהימים ביותר של האומן בוי ואן מין הוא אוסף של כמעט 1,000 חפצי מואנג, שנשמרו בקפידה במשך ארבעה עשורים. ביניהם פריטים ייחודיים רבים, כגון סט של 40 גונגים של מואנג משושלת טראן, שק חוט שעבר מדור לדור של שאמאנים, וגרגירי אורז מאובנים שנמצאו במערת טראי, אתר של שרידי אדם פרהיסטוריים באזור מואנג ואנג.
"לחפצים אלה יש לא רק ערך חומרי, אלא גם סיפורים על האמונות, הידע והאינטראקציה של אנשי המואנג עם הטבע", אמר.
בפסטיבל התרבות האתנית השני של מואנג, ערכי התרבות של המואנג הוצגו באופן נרחב למקומיים ולתיירים. האומן בוי ואן מין הביע את התרגשותו למראה מורשתו האתנית מופצת באופן נרחב באמצעות הופעות, תערוכות, ובמיוחד המצעד המרשים באגם הו גום. הוא אמר כי תשומת הלב של המדינה, המשרדים והרשויות המקומיות היא כוח מניע עבור קהילת המואנג להיות בטוחה יותר במסע שלהם לשמירה על זהותה.
1. כל המורשת התרבותית בשטח וייטנאם, בין אם מקורה בארץ ובין אם מחו"ל, וללא קשר לצורת הבעלות, תנוהל, מוגנת ותקודם בהתאם להוראות חוק זה וחוקים רלוונטיים אחרים.
2. ניהול, הגנה וקידום ערך המורשת התרבותית הם זכותם, חובתם ואחריותם של כל הסוכנויות, הארגונים, הקהילות והפרטים.
3. המורשת התרבותית הווייטנאמית בחו"ל מוגנת על פי החוק הבינלאומי והוראות אמנות בינלאומיות שהרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם היא צד להן.
4. הבטחת הרמוניה בין אינטרסים לאומיים ואתניים לזכויות ולאינטרסים הלגיטימיים של ארגונים, קהילות ויחידים; כיבוד גיוון תרבותי, דיאלוג בין קהילות והמאפיינים הייחודיים של קבוצות אתניות, אזורים ואזורים.
5. לתת עדיפות להגנה ולקידום של מורשת תרבותית הנמצאת בסיכון לאובדן או לשכחה, שרידים היסטוריים ותרבותיים, אתרי נוף, מורשת תרבותית של קהילות מיעוטים אתניים, אזורים הרריים, אזורי גבול, איים, קבוצות מיעוטים אתניות קטנות מאוד ומורשת תרבותית בעלת ערך לקהילה ולחברה כולה.
6. להבטיח שימור מקסימלי של האלמנטים המקוריים המרכיבים את המונומנט ואת האותנטיות של המורשת התיעודית; הערך הטבוע וצורת הביטוי של המורשת התרבותית הבלתי מוחשית.
7. לכבד את זכויותיהם של נושאי מורשת תרבותית בלתי מוחשית ושל אומני מורשת תרבותית בלתי מוחשית בהחלטה אילו אלמנטים יש להגן עליהם ואת הצורות והמידה שבה יש לקדם את המורשת התרבותית; לזהות סיכונים והשפעות המאיימות על קיומה ולבחור פתרונות להגנה על המורשת התרבותית.
8. לשלב את ההגנה והקידום של ערכי מורשת תרבותית באסטרטגיות, בתוכניות ובתוכניות הפיתוח החברתי-כלכלי של המדינה, האזורים והיישובים.
"שימור הזהות התרבותית אינו רק הצגת חפצים, אלא חשוב מכך, הטמעת ערכים תרבותיים בילדים כדי שיוכלו להיות גאים ולדעת כיצד לשמר את יופייה של אומתם", הדגיש מר מין.
מתוך אמונה בכוחה של הקהילה ובתמיכת החברה, האומן בוי ואן מין מאשר כי ימשיך להקדיש את עצמו להבטחת שמורשת מו מונג - הנשמה התרבותית של הקבוצה האתנית המדורגת במקום הרביעי באוכלוסייה מבין 54 הקבוצות האתניות - תישמר באופן בר-קיימא לדורות הבאים.
מאמר זה הוזמן על ידי המחלקה המשפטית, משרד התרבות, הספורט והתיירות.
מקור: https://baotintuc.vn/van-hoa/nghe-nhan-bui-van-minh-and-hanh-trinh-gin-giu-di-san-mo-muong-20251211230100622.htm
תגובה (0)