יצירתיות ביישום, יצירת יעילות מעשית רבה יותר

חדשנות חזקה בחשיבה

לאחרונה, האנוי ממשיכה להיות אחת היישובים הנחשבות למובילות במדינה עם מודלים טובים רבים, דרכים חדשות ויצירתיות ללימוד ולעקוב אחר האידיאולוגיה של הדוד הו. יתר על כן, היא ממשיכה לחדש באופן משמעותי בחשיבה, בשיטות עבודה, בפרוזקטיות, ביצירתיות, בנחישות, ביעילות, בהסתגלות למודלים ארגוניים חדשים ובהתאמה למצבים מעשיים. האפקטיביות מודגמת בבירור באמצעות תנועות חיקוי פטריוטיות, קמפיינים, בתנועות של בניית אזורים כפריים חדשים, פיתוח אזורים עירוניים, סיוע הדדי בצמצום העוני ופיתוח הכלכלה והחברה.

מראה כפרי חדש של מחוז בה וי. צילום: מין ואן

לימוד ומעקב אחר "דוד הו" בהאנוי קשורים גם ליישום 10 תוכניות עבודה של ועדת מפלגת העיר (קדנציה XVII), ביצוע משימות פוליטיות , פתרון מהיר ויעיל של סוגיות דחופות ותלויות מפעם לפעם של יישובים, סוכנויות ויחידות.

בפרט, מקודם תפקידו של מתן דוגמה אישית, ובכך תורם להעלאת המודעות, האחריות, לחדשנות בסגנון עבודה, נימוסים וגישות שירות; פתרון יעיל של בעיות דחופות ותלויות של הציבור, במיוחד בניהול קרקעות, סדרי בנייה והענקת אישורי זכויות שימוש בקרקע...

כל ועדה וארגון של המפלגה יישמו את מחשבותיו של הדוד הו בכל תחום ספציפי. באמצעות יישום נרחב, הועלתה המודעות לטיפוח והכשרה מתמידים, חיזוק המשמעת, הסדר, חידוש סגנון עבודה, הרגלי עבודה, הרגלי חיים וגישות כלפי שירות העם.

בעזרת מודלים המתאימים לכל אזור ונושא, הם קידמו יעילות רבה, והשפיעו עמוקות על כל אדם, משפחה, סוכנות ויחידה, בדרך כלל בתנועות "5 גלי הלם להשתתפות בפיתוח החברתי-כלכלי של הבירה", "עובדים טובים, עובדים יצירתיים", הגנת הסביבה, רפורמה מנהלית..., ובמקביל, הם שוכפלו באופן נרחב, ויצרו תפוצה רבה בפועל. התוכן של "ללכת בעקבות" הדוד הו מיושם באמצעות פעולות ספציפיות ומעשיות בעבודה ובחיי היומיום.

במחוזות, קומונות או מגזרים ש"מתנגשים" באופן קבוע עם האנשים, לימוד והליכה אחר דוגמתו של הדוד הו תמיד הולכים יד ביד עם טיפול בעבודה מקצועית, יישום קוד ההתנהגות במקום העבודה המבוסס על הקריטריון של "לקיחת האנשים במרכז השירות". יישובים, סוכנויות ויחידות בחנו ובחרו סוגיות דחופות ומורכבות ונושאים בעלי עניין ציבורי להתמקד בפתרונן, ויצרו שינויים חיוביים בתחומים רבים.

להפוך לפעולה של עצמי

כדי לקדם את הלימוד והעקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר וסגנונו של הו צ'י מין, קבעה האנוי כי לתעמולה תפקיד חשוב, והוסיפה דרכים חדשות רבות להעביר לעם, תוך התגברות על פורמליזם וסיסמאות נוקשות.

בפרט, במחוזות רבים, התמקדנו בניצול והפצה באמצעות קבוצות מקוונות ודפי מעריצים עם מאמרים, סיפורים, מעשים ואנשים אופייניים ומופתיים בלימוד ובעקבות דוגמתו של הדוד הו.

בנוסף לכך, באמצעות כרזות תעמולה חזותיות, ציורי קיר גדולים באזורי מגורים ובתי ספר, המערכונים העבירו תכנים ומסרים משמעותיים רבים. בכך, יצרו שינוי משמעותי במודעות ובפעולה בכל ועדת המפלגה, במערכת הפוליטית ובתושבי הבירה... מחוזות רבים שילבו את השימוש בבמות דרמה עם דמותו של הו צ'י מין במחקרים נושאיים, אשר התקבלו ביעילות על ידי קאדרים, חברי מפלגה ואנשים.

התוכן של "ללכת בעקבות" הדוד הו מיושם באמצעות פעולות ספציפיות ומעשיות בעבודה ובחיי היומיום. יישובים, סוכנויות ויחידות בחנו ובחרו סוגיות דחופות ומורכבות, סוגיות בעלות עניין ציבורי להתמקד בפתרונן, ויוצרים שינויים חיוביים בתחומים רבים.

במקביל, העיר מתמקדת בתעמולה באמצעות גילוי, טיפוח, שבח, הפצה ושכפול של דוגמאות ומודלים מתקדמים באמצעות פעולות קטנות אך פשוטות ומוכרות כדי ליצור השפעה נרחבת יותר. בכך, נקודות המבט, המחשבות והסגנון של הו צ'י מין חודרים עמוק למודעות של כל קאדר וחבר מפלגה, ובכך יוצרים שינויים בפעולות ובעבודה היומיומית של כל אדם.

משם, ההשפעה גרמה ל"לימוד" לעבור טרנספורמציה חיובית ל"מעקב", מה שהביא את "המעקב" היומיומי אחר הדוד הו של קאדרים וחברי מפלגה ממשימות קטנות, הקשורות לאחריות ואתיקה ציבורית, לסדר, איכות ויעילות. בעבר, אלפי דוגמאות פשוטות מחיי היומיום תרמו גם הן לשיפור ותרבותיות יותר בחיים.

ניתן לומר כי, בהתאם לנושאים שנקבעים מדי שנה, יחידות בעיר מקדישות תשומת לב גוברת לשיפור סגנון העבודה של הקאדרים; התגברות ומניעה של מחלת ההישגים, הפורמליות וההתפארות; בניית תדמית של קאדרים וחברי מפלגה הקרובים לעם, הקשבה לדעותיהם של אנשים וקישור האחריות של מתן דוגמה בלימוד והליכה אחר "דוד הו" עם תנועות החיקוי של היחידות והיישובים עצמם.

מקור: https://kinhtedothi.vn/sang-tao-trong-trien-khai-tao-them-hieu-qua-thuc-tien.html