Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Felsőoktatás a fenntartható fejlődésért - Problémák

TCCS - A felsőoktatási intézmények nemcsak a tudásátadás központjai, hanem proaktív társadalmi szereplők szerepét is betöltik, mind tudást szolgáltatva és létrehozva, mind részt véve a kor sürgető problémáinak megoldásában. Napjainkban az integráció és a modern vezetési gondolkodásmód kialakulásának hatására a felsőoktatási intézmények a fenntartható fejlődés céljai érdekében a működési hatékonyság növelésének kihívásával néznek szembe, beleértve az autonómia, a modernizáció és a társadalmi felelősségvállalás növelésének követelményeit.

Tạp chí Cộng SảnTạp chí Cộng Sản02/09/2025

Pham Minh Chinh, a Politikai Bizottság tagja és miniszterelnök diákokkal a 7. Országos Diákindító Vállalkozások Napján_Fotó: VNA

Felsőoktatás a fenntartható fejlődésért

Sok kutató úgy véli, hogy a felsőoktatás fenntartható fejlődése nem választható el a felsőoktatásról való gondolkodás alakításától. A világban a felsőoktatás egy olyan modell szerint működik, amely egyszerűen a társadalmi igényeket szolgálja, és egy olyan modell felé mozdult el, amely az emberi értékeket hangsúlyozza. Ez az alkalmazkodás a közösséget szolgáló vezetés, az innováció és az egyetemi ökoszisztéma felé mutat. Ebben az emberek szolgálatára, a meghallgatásra, az egyének felhatalmazására és fejlesztésére összpontosító vezetést tekintik a szervezeti átalakulás folyamatának kiindulópontjának. Ennek alapján az innovációt etikus, átfogó és értékorientált irányban előmozdítják. Ronald Barnett (1) által javasolt egyetemi ökoszisztéma-modell irányt jelenthet a felsőoktatás számára a tudás, a társadalom és a természeti világ összekapcsolásában. A közösséget szolgáló vezetés, az innováció és az egyetemi ökoszisztéma megközelítésével kapcsolatos kutatások perspektívát nyújtanak a felsőoktatás fenntartható fejlődés filozófiájára.

Az adminisztratív vezetéstől a szolgáltatási vezetésig az oktatásban

A szolgáló vezetés koncepcióját először Robert K. Greenleaf (2) író említette „A szolga a vezető” (3) című könyvében a 20. század 70-es éveiben kritikai nézőpontként, és új kiigazításokat javasolt az oktatásban alkalmazott hagyományos vezetési modellhez képest, amely a hatalom, az irányítás és az eredmények koncentrációjára összpontosít, nem pedig az emberi fejlődésre. Egy igazi vezetőnek „először is szolgálónak” kell lennie, vagyis a vezetés gyakorlása előtt előtérbe kell helyeznie a meghallgatást, az empátiát, a másokról való gondoskodást és a fejlesztést. A szolgáló vezetés hangsúlyozza a vezető szerepét a közösség és az általa vezetett csapat szolgálatában. Az oktatásban a szolgáló vezetés a tanárok és a tanulók támogatására, felhatalmazására és fejlődési igényeik kielégítésére összpontosít, miközben pozitív és fenntartható oktatási környezetet teremt.

A közösségi szolgálat vezetése számos gyakorlati előnnyel jár az oktatási rendszer számára, például:

Először is, a szolgáló vezetés felhatalmazza és támogatja a tanulók és a tanárok személyes fejlődését. Azzal, hogy meghallgatja, megérti és őszintén törődik az oktatók és a diákok igényeivel, a szolgáló vezetés lehetővé teszi minden egyén számára, hogy a lehető legteljesebb mértékben kiaknázza a benne rejlő lehetőségeket, miközben fokozza az érzelmi intelligenciát és az akadémiai közösségben való részvételt. Ez a modell különösen közvetlenül befolyásolja az oktatók karrierrel való elégedettségét és munkájának minőségét.

Másodszor, a közösségi alapú vezetés pozitív, fenntartható munkakörnyezetet épít, bizalmon, rugalmasságon, együttműködésen és felelősségvállaláson alapuló szervezeti kultúrát teremtve. Hatékony közösségi alapú vezetők irányítása alatt a tanárok gyakran elégedettebbek a munkájukkal, ami hozzájárul a szervezeti hatékonyság növekedéséhez és a személyzeti stabilitás fenntartásához az oktatási intézményekben.

Harmadszor, a szolgáló vezetés elősegíti az elkötelezettséget, ami hozzájárul a tanulók sikeréhez. A biztonságos, támogató és együttműködő tanulási környezet megteremtésével a szolgáló vezetés növeli a tanulók elkötelezettségét, elszámoltathatóságát és belső motivációját. Ez a modell a tanulók pszichológiai és mentális egészségügyi támogatásában is hatékonynak bizonyult.

Negyedszer, a szolgáltatási vezetés elősegíti a szakmai fejlődést, és fokozza az oktatók oktatási és kutatási hatékonyságát. A szakmai fejlődés, az önbizalom és az együttműködési szellem a szolgáltatási vezetés kiemelkedő eredményei.

Jelenleg a közösségi szolgálaton alapuló vezetési modell oktatásban való megvalósítása egyes országokban még mindig számos kihívással néz szembe. Az egyik fő akadály a kulturális és intézményi tényezők, amikor sok oktatási intézmény még mindig hagyományos módon működik, a hatalom és az ellenőrzés központosítására összpontosítva, ami megnehezíti a közösségi szolgálaton alapuló vezetési modellhez való alkalmazkodást. Ennek az akadálynak a leküzdéséhez az oktatási intézményeknek megfelelő stratégiákat kell kidolgozniuk és végrehajtaniuk, ugyanakkor átfogóan és rugalmasan kell igazítaniuk a vezetési modellt a kontextushoz, az évfolyamhoz és a szervezeti jellemzőkhöz.

Innováció az oktatásban az oktatási rendszer modelljeinek, struktúráinak és kapcsolatainak újragondolása révén

Az innováció ma már nem egyszerűen új technológiák vagy módszerek alkalmazását jelenti, hanem az oktatási rendszer modelljeinek, struktúráinak és kapcsolatainak újragondolásán keresztül új értékek létrehozásának folyamatos folyamatát (4) . A felsőoktatásban az innováció a következőket foglalja magában: i- Oktatási innováció - aktív tanulás, tapasztalati tanulás, interdiszciplináris integráció; ii- Menedzsment innováció - a küldetésnek megfelelő intelligens vezetés, autonómia, rugalmasság, adattranszparencia; iii- Társadalmi innováció - az egyetemek közösséghez való kapcsolódása, társadalmi problémák megoldása; iv- Startup innováció - a vállalkozói készség előmozdítása, üzleti ötletek fejlesztése kutatási eredményekből, a tudás kereskedelmi hasznosításának támogatása, kapcsolatok a vállalkozásokkal és innovációs ökoszisztéma kiépítése az iskolákban.

Az oktatási rendszer modelljének, struktúrájának és kapcsolatainak újragondolásán keresztül megvalósuló oktatási innováció egy olyan megközelítés, amelyben a közösséget szolgáló vezetés katalizátorként működik, elősegítve az innovációs környezetet: elősegíti a bizalmat, támogatja az új ötletekkel való kísérletezést, figyelmet fordít az innováció etikai aspektusaira, és az innovációt a személyes és szervezeti érdekektől a közösségi érdekek előmozdítása felé orientálja.

Az egyetemi ökoszisztéma beépítése a társadalmi ökoszisztémába

A Ronald Barnett (5) által kidolgozott egyetemi ökoszisztéma-modell új megközelítést nyit a 21. századi felsőoktatás számára. Az egyetemi ökoszisztéma már nem korlátozódik a tudásfelfedezés vagy a pályaválasztási képzés szerepére, hanem az emberek, a tudás és az egész ökoszisztéma közötti komplex kapcsolatok középpontjába helyezi magát. Ez nem csupán az intézmény tevékenységi körének bővülését jelenti, hanem a működési filozófia átszervezését is, annak érdekében, hogy a felsőoktatási intézmények teljes mértékben teljesítsék társadalmi felelősségvállalásukat, és figyelmet fordítsanak az általuk interakcióba lépő teljes ökoszisztéma etikai aspektusaira.

Az egyetemi ökoszisztéma-modell lényege a rendszerszemlélet és a többdimenziós megközelítés, ahol a különböző ökoszisztémák mindig összefonódnak és hatással vannak egymásra. Ronald Barnett nyolc fő ökoszisztémát mutatott ki, amelyeket az egyetemi ökoszisztémáknak azonosítaniuk és részt kell venniük bennük, beleértve a tudást, az oktatást, az embereket, a társadalmi szerveződést, a kultúrát, a gazdaságot, a politikát és a természetet. Az oktatási intézmények nemcsak hatásokat kapnak ezektől az ökoszisztémáktól, hanem felelősséggel is tartoznak azok proaktív helyreállításáért, védelméért és fejlesztéséért három alapvető küldetésen keresztül, mint például a képzés, a kutatás és a közösségi szolgálat.

Az egyetemi modellel ellentétben, amely a képzési programok kimeneti szabványaira vagy a kutatási eredményekre összpontosít, az egyetemi ökoszisztéma felelős etikai alapokon működik, hangsúlyozza az integritást, a becsületességet és a kritikai párbeszédet az akadémiai és adminisztratív tevékenységekben. Ezzel párhuzamosan ösztönzi az iskolákat az empátia és a hosszú távú felelősségvállalás elősegítésére a jövő generációi és az egész bioszféra iránt, az oktatást a természettel és a társadalommal kölcsönhatásban álló élet közös megteremtésének folyamataként tekintve (6) .

Az egyetemi ökoszisztéma nagy hangsúlyt fektet a közösségi és kulturális szerepvállalásra, arra ösztönözve a hallgatókat és az oktatókat, hogy proaktívan vegyenek részt a helyi társadalmi, kulturális és környezeti problémák megoldásában. Ezáltal az egyetemi kultúra nemcsak a „világban való cselekvés”, hanem a „világért való cselekvés” formájában is átalakul.

A legújabb tanulmányok az egyetemi ökoszisztéma-modell megvalósításának sokféleségét mutatják a különböző országokban. Törökországban egyes helyeken kialakult egy modell, amely szerves kapcsolatokat épít ki az egyetemek és a helyi természeti, kulturális és gazdasági környezet között. Kínában néhány magán felsőoktatási intézmény az ökológiai filozófiát választotta átfogó fejlesztési és innovációs stratégiái alapjának. A dél-amerikai régió országaiban a nyelvtanuló hallgatók multimédiás művészetet alkalmazhatnak az egyetemi ökoszisztéma koncepciójának újrateremtésére, miközben hangsúlyozzák az emberi értékeket, az emberi jogokat és a társadalmi felelősségvállalást.

Az egyetemi ökoszisztémát a következő három fő pillér jellemzi: i- Szisztematikus gondolkodás – az iskola felismerése a tágabb társadalmi-környezeti rendszerek szervesen kapcsolódó részének; ii- Többdimenziós felelősségvállalás – nemcsak a diákok, hanem a közösség, a természet és a jövő generációi iránt is; iii- Ápoló szimbiózis – az iskola gondoskodó környezetként való megteremtése, a tanulás, a kreativitás és az emberek és emberek, az emberek és a természet közötti szimbiózis előmozdítása. Ennél is fontosabb, hogy az egyetemi ökoszisztéma kialakulása és működése nem valósítható meg pusztán adminisztratív szabályozásokkal, hanem endogén alkalmazkodási folyamatot igényel a vezetési filozófia, a szervezeti kultúra és az akadémiai értékrendszer részéről. Különösen a közösséget szolgáló vezetési modell játszhat kezdeti katalizátor szerepet, míg az innováció kulcsfontosságú eszközzé válik az egyetemi oktatás filozófiájának megvalósításában.

A vezetés átalakításának folyamatában felmerülő kérdések: a közösséget szolgáló vezetéstől az innovációig és az egyetemi ökoszisztémákig

Ez egy olyan út, amelyen a felsőoktatás a „teljesítménymenedzsmentről” az „életre szóló oktatásra” irányul. Az alábbi háromfázisú modell egy rendszerszintű megközelítést képvisel, amely összekapcsolja az embereket, a tudást és a társadalmi-környezeti ökoszisztémát.

1. fázis: Szolgáló vezetés

Egy oktatási intézmény alapvető átalakításában az emberek mindig központi szerepet játszanak. A közösséget szolgáló vezetési modell a következő alapelvet fogalmazza meg: A vezetők az embereket a tanulási és fejlődési folyamat alanyának, minden tevékenység középpontjának tekintik. Ez különösen fontos a felsőoktatás kontextusában, ahol vannak olyan felsőoktatási intézmények, amelyek csak az adminisztratív követelményekkel vagy az egyszerű értékeléssel és rangsorolással törődnek, ami könnyen eltávolodáshoz vezethet a tanulók és a közösség valós igényeitől. A közösséget szolgáló vezetés segít a belső bizalom kialakításában, pszichológiailag biztonságos teret teremt, és ösztönzi az alulról felfelé irányuló részvételt az innovációs tevékenységekben. Ez a szervezeti filozófia alapjainak lerakásának szakasza - ahol a tanulókat tisztelik, a tanárokat meghallgatják, és a szolgálat szelleme válik a vezetési filozófiává.

2. fázis: Innováció

Miután a humanisztikus alapok megteremtődtek, a szervezet a következő szakaszba léphet: az átfogó innováció előmozdításába. Itt az innováció nemcsak a tudományos és technológiai eredmények vagy a tanítási módszerek alkalmazásának javításáról szól, hanem a tanulási célok újrapozícionálásáról, az interdiszciplináris és interdiszciplináris tanulási terek kibővítéséről, valamint az oktatók, a diákok, a közösség és az iskola közötti kapcsolat újratervezéséről is.

A közösségi vezetés modellje által ihletett innovatív modell gyakran autonómabb, rugalmasabb és etikusabb. Ez a modell lehetővé teszi az egyének számára, hogy merjenek kísérletezni és cselekedni a közös értékekért, mint például a társadalmi igazságosság, a környezeti fenntarthatóság és a közösségépítés. Ebben a szakaszban az iskolák elkezdik átalakulni az innováció felé az oktatási kezdeményezések diverzifikálásán keresztül, miközben továbbra is megőrzik egyértelmű értékorientációjukat.

3. fázis: Egyetemi ökoszisztéma

Miután egy egyetem felelős innovációs ökoszisztémát fejlesztett ki, a következő lépés az, hogy egyetemi ökoszisztémává váljon. Ebben a szakaszban az egyetem nemcsak képző- vagy kutatóintézetként működik, hanem egy tágabb társadalmi-természeti ökoszisztéma szerves részeként is.

Az egyetemi ökoszisztéma az életminőséggel is törődik, ahelyett, hogy csak az akadémiai hatékonysággal törődne; részt vesz a kor nagy problémáinak, például a társadalmi egyenlőtlenségeknek, a klímaváltozásnak a megoldásában. Jelenleg az egyetemi ökoszisztéma nemcsak a tanulókért, hanem a társadalomért és a bolygóért is felelős entitásként működik. Ez a felsőoktatás filozófiájának módosítására irányuló út célja – ahol az oktatás nem csak arról szól, hogyan éljünk, hanem az élet tevékenységének része.

E három szakasz mindegyike a vezetés fókuszától a humanista értékek, a felelős innováció és az ökológiai integráció felé történő fokozatos elmozdulást tükrözi. A kezdeti szakaszban a központi filozófia az „emberek szolgálata”, azaz a vezető a szervezet tagjainak szükségleteire, fejlődésére és boldogságára összpontosít. A fő alkalmazkodási folyamat a bizalmon, a konszenzuson és az együttműködésen alapuló szervezeti kultúra kiépítésében rejlik, amelynek célja a közös bizalom és a közös alkotás kialakítása az egyének között, elősegítve a kollektív szellemet.

Ahogy a felsőoktatási rendszer erőteljesebb reformok időszakába lép, a központi filozófia a „felelős innováció” – vagyis az innováció előmozdítása a társadalmi felelősségvállalással és a szakmai etikával párhuzamosan. A kiigazítás most a szervezet átszervezésére összpontosít, hogy teret teremtsen a kísérletezésnek, alkalmazkodva a felsőoktatási kontextus összetettségéhez és gyors változásaihoz a tudásalapú gazdaságban.

A következő szakasz az, amikor az egyetem ökológiai entitássá válik – az „etikai ökológia” filozófiája alapján működve, egyensúlyt teremtve a tudásfejlesztés és a fenntartható fejlődés között. Az intézmény jövőképe és küldetése átalakul a globális kérdésekkel való mélyebb integráció felé. A cél most már nemcsak a belső hatékonyság, hanem a közösséggel, a környezettel és a világgal való fenntartható kapcsolat is.

Általánosságban elmondható, hogy a felsőoktatás fejlődése a centripetális modelltől (a tanulók és az oktatók szolgálatában) az adaptív modellen (innováció és társadalmi felelősségvállalás) át a fenntartható ökológiai modellig (mély integráció a közösséggel és a világgal) halad. Ez az a fejlődési út, amely segíti a felsőoktatási intézményeket nemcsak a képzés és a kutatás minőségének javításában, hanem a társadalom fenntartható fejlődéséhez is hozzájárulnak.

Fizikus hallgatók látogatása a Vietnami Nemzeti Egyetem Tudományegyetem Fizikai Karának Tisztaszobájában, a Nano és Energia Központban, Hanoiban_Forrás: vnexpress.net

Néhány felmerülő probléma a közeljövőben

A közösségorientált vezetéstől az innovációig és az egyetemi ökoszisztémáig terjedő háromfázisú modell nemcsak a szervezetfejlesztéssel kapcsolatos modell, hanem a közösségorientált felsőoktatás új filozófiájának kialakítását is jelenti a felsőoktatás fenntartható fejlődése érdekében. A globalizáció, a piacosítás és a digitalizáció egyre növekvő nyomása alatt álló felsőoktatási intézményekre sürgető a filozófiai alapok átalakítása annak biztosítása érdekében, hogy az oktatás előmozdítsa a humanizmust és a liberális küldetést. A közösségorientált vezetéssel kezdve ez a modell segít előmozdítani a felsőoktatás humanista értékeit, elősegíti a szervezeten belüli innovációt, ezáltal egy átfogó, humánus és fenntartható jövőkép felé haladva, az iskolát a globális ökoszisztéma kapcsává téve.

Az egyetemi autonómia folyamata új teret nyit a felsőoktatási intézmények számára szervezeti modelljeik átalakítására. A kezdeti eredmények mellett azonban az egyetemi autonómia továbbra is a pusztán adminisztratív és pénzügyi irányítás szempontjai felé hajlik, míg a fenntartható fejlődés és a közösségorientált innováció filozófiája nem hangsúlyos. A felsőoktatás filozófiájának kiigazítására javasolt modell irányadó keretet jelenthet az egyetemi autonómia mélyreható folyamatához, nem csak a pénzügyi vagy emberi erőforrás autonómiához. A felsőoktatás filozófiájának a közösséget szolgáló vezetés felé történő fokozatos kiigazítása érdekében egyes országok a tanulók és az oktatási intézmények támogatásának, társaságának és autonómia-kapacitásának fejlesztésére épülő modell felé haladnak. Számos felsőoktatási intézmény építi identitását és a fenntartható fejlődés modelljét. E megközelítés szerint az oktatási szektor vezetőinek generációinak gondolkodása egyre inkább a közösség, a szolgálat, a megosztás és a kapcsolat értékei felé orientálódik...

A felsőoktatás filozófiájának kiigazítása azonban kihívásokkal is szembesül, mivel sok oktatási intézmény nem igazán az innováció irányába működött; az előmenetel politikai kerete nem egyértelmű, az etikai szempontokat, a közösségi szolgálatot vagy az ökológiai felelősségvállalást nem értékelték teljes mértékben, és ezek gyakran megjelennek az akkreditációs és rangsorolási kritériumokban. A felsőoktatás filozófiáját tükröző vezetői kapacitás továbbra sem megfelelő, a legtöbb oktatási vezető az adminisztratív vezetés irányába képzett, és nem rendelkezik a közösség szolgálatára irányuló vezetői gondolkodásmóddal.

A 21. századi felsőoktatás összetett és többdimenziós kihívásokkal néz szembe. Ebben az összefüggésben a felsőoktatás filozófiájának az innováció és a közösségorientáltság felé való igazítása a megfelelő irány.

Ez a modell fontos az egyetemi autonómiát előmozdító ország kontextusában, mivel megközelítést nyit a felsőoktatás filozófiája – a jövőkép, az értékek, a szervezet és a társadalmi küldetés autonómiája – felé, az olyan adminisztratív tényezők mellett, mint a pénzügyek, a humánerőforrás vagy a képzési programok. Ennek a modellnek a megvalósításához azonban a felsőoktatás nem támaszkodhat kizárólag a vezetés és a menedzsment csapat szerepére, hanem a szervezeti kultúra, a mechanizmusok, a politikák és a végrehajtási kapacitás szinkron mozgását igényli több szinten.

A felsőoktatás filozófiájának fenntartható fejlődéshez való igazításának hatékony megvalósításához a következő megoldásokat kell figyelembe venni:

Először is, fejleszteni kell a vezetői képességet a szolgálatra és az átalakulásra: Szükséges képzési és fejlesztési programokat kidolgozni a felsőoktatás vezetői és irányító csapata számára a szolgálat – az átalakulás – irányába, ökológiai vízióval. Ösztönözni kell a humánus, kreatív és fenntartható vezetési modellek alkalmazására irányuló kutatásokat, amelyek megfelelnek a nemzeti körülményeknek.

Másodszor, a felelős innovációt támogató környezet megteremtése: Ennek a modellnek a megvalósításához át kell képezni az oktatási vezetők és menedzserek csapatát a szolgáltatás- és ökoszisztéma-gondolkodás irányába, ki kell építeni egy kontrollált tesztelési-értékelési-fejlesztési mechanizmust az innovatív ötletek megfogalmazása érdekében, és be kell építeni az ökológiai-társadalmi értékeket az oktatási minőségértékelési keretrendszerbe. Kontrollált tesztelési teret (homokozót) kell kiépíteni a felsőoktatási intézményekben, hogy lehetővé tegyék az oktatási kezdeményezések, az oktatás és az interdiszciplináris kutatások megvalósítását a közösség és a környezet javára. Visszajelzési-értékelési-folyamatos fejlesztési mechanizmust kell alkalmazni a felelős innováció kultúrájának elősegítése érdekében.

Harmadszor, az ökológiai gondolkodásmód integrálása az egyetemi fejlesztési stratégiákba: Iskolafejlesztési stratégiák, tanterv és kutatások tervezése az ökológiai gondolkodásmód alapján, beleértve az akadémiai ökológiát (tudás), a társadalmi ökológiát (közösség) és a környezeti ökológiát (fenntarthatóság).

Negyedszer, a szakpolitikák és az értékelési rendszerek reformja: társadalmi, környezeti és akadémiai ökológiai kritériumok integrálása az egyetemi minőség akkreditációs, rangsorolási és értékelési rendszerébe. Az egyetemi autonómia szakpolitikai keretének kialakításával kapcsolatos kutatások mélyrehatóak, nem csak az adminisztratív és pénzügyi szempontoknál állnak meg.

Ötödször, ösztönözni kell az ökoszisztéma-együttműködést: Elő kell mozdítani az együttműködési kapcsolatokat a felsőoktatási intézmények és a települések, vállalkozások, társadalmi szervezetek, környezetvédelmi szervezetek és kutatóintézetek között egy ökológiai cselekvési hálózat létrehozása érdekében.

-- ...

(1) Felsőoktatási elemző, a University College London Neveléstudományi Intézetének felsőoktatási tiszteletbeli professzora
(2) (1904 - 1990), a menedzsment, a fejlesztés és az oktatás kutatója, a modern szolgáló vezetés mozgalmának és az egyesült államokbeli Greenleaf Szolgáló Vezetői Központ alapítója
(3) Lásd: Robert K. Greenleaf: Mi a szolgáló vezetés ?, https://greenleaf.org/what-is-serven-leadership/
(4) Lásd: Nguyen Huu Duc, Nguyen Huu Thanh Chung, Nghiem Xuan Huy, Mai Thi Quynh Lan, Tran Thi Bich Lieu, Ha Quang Thuy, Nguyen Loc: „A felsőoktatás 4.0 megközelítése – Jellemzők és értékelési kritériumok”, Journal of Science : Policy and Management Research, Hanoi Nemzeti Egyetem , 34. évf., 4. sz. (2018), 1–28. o.
(5) Lásd: Ronald Barnett: Az Ökológiai Egyetem - Megvalósítható Utópia , Routledge, London és New York. 2018, https://doi.org/10.4324/9781315194899
(6) Lásd: Nguyen Huu Thanh Chung, Tran Van Hai, Luu Quoc Dat, Nancy W Gleason, Nguyen Huu Duc: „A 4IR-re adott válasz mérése Vietnam felsőoktatásában”, Journal of Institutional Research South East Asia, 20 (2), 2022. szeptember/október; http://www.seairweb.info/journal/articles/JIRSEA_v20_n02/JIRSEA_v20_n02_Article01.pdf

Forrás: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1125003/giao-duc-dai-hoc-vi-su-phat-trien-ben-vung---nhung-van-de-dat-ra.aspx


Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Az egymillió vietnami dongba (VND) kerülő „gazdag” virágok október 20-án is népszerűek.
Vietnami filmek és az Oscar-díjig vezető út
Fiatalok utaznak északnyugatra, hogy bejelentkezzenek az év legszebb rizsszezonjában.
A nádvadászat szezonjában Binh Lieu-ban

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

Quang Ngai halászai naponta több millió dongot tesznek zsebre, miután garnélarákkal eltalálták a főnyereményt.

Aktuális események

Politikai rendszer

Helyi

Termék