2023年8月13日 7時46分
リエンソン町(ラック県)は、「中央高地に向けて」をテーマにした2023年第1回マスアートフェスティバルを盛大に開催したばかりです。
このフェスティバルには、コミューンや地区警察から12の大衆芸術団体が参加し、300人以上の俳優やアーティストが参加しました。ソロ歌唱、デュエット、グループ歌唱、伴奏ダンス、イラストダンス、「インディペンデントダンス」、楽器アンサンブル、寸劇、コスチュームショーなど、さまざまなジャンルの66のパフォーマンスは、 世界の観光地図に名を連ねる地区の文化的多様性を示しました。プログラムのテーマ(故郷の大森林 - ボンクラン、村の平和のために - 地区警察、中部高原の香りと色彩 - ブオン トリア、再生した中部高原 - ブオン トリエット)を展開したのは 4 グループのみでしたが、歌う内容は革命歌(「ホーおじさん、限りない愛」、「永遠に歌う軍楽隊」、「ホーおじさんの恩恵と中部高原の人々」、「ホーおじさんの聖なる言葉」、「私たちは警察の兵士です」、「忘れられない歌」など)から、ムノン族の民謡(トー トンのメロディー、村の団結)、チェオ族のメロディー(新しい農村を築く)、当時の古い歌(蝶の宮殿が道を照らす)、当時の新しい歌(月がホーおじさんの道を照らす)、ティン リュートなど多岐にわたりました。
傑出した歌声を持つ者は多くなかったが、リエンソン町の女性ソリスト「忘れられない歌」、特にヤンタオ村の男性ボーカルは「情熱の高地」を歌い、美しい歌声だけでなく、表現力豊かな歌唱と繊細な演奏で観客を魅了した。ダックフォーイ村の若手ロックシンガー、ハン・ヤン・ヒーの「芸術的な」容姿は審査員と観客を喜ばせただけでなく、ラック族の才能ある若い世代を約束した。しかし、美しい歌声を持つ者が多かったものの、音程が外れていたり(音程が外れている、音程が外れている、音程が外れている)、音程が外れていたり(声量に対して高すぎる、低すぎるなど)、デュエットやグループでの合唱のパフォーマンスは、ステージングに多大な努力が払われていたにもかかわらず、ほとんどがハーモニーがなく、続けて歌ったり、応答したりするわけでもなく、パフォーマンスの魅力を損ない、パフォーマンススタイルの多様性に欠けていた。
| フェスティバルでのパフォーマンス。写真:タン・ビン |
楽器演奏は、練習と本番の時間が短かったためか、わずか4曲しか演奏されなかった。地区警察によるアンサンブル「竹竿を研ぐ少女」はなかなかの好演奏だったが、残念ながらオルガンの技巧を披露した程度で、チンクラムの演奏は伴奏のみで、「アンサンブル」というジャンルの要件を満たしていなかった。ブオン・トリエット社による五声のロイ・ローの独奏曲は、北方の田園地帯の澄んだ新しい響きをもたらし、高原の空間に独自の音色を添えた。ブオン・トリエット社による「竹竿を研ぐ少女」の竹笛の甲高い音色は、残念ながら伴奏のリズムに追いつくことができなかった。ドゥ・ディン(ディン・トゥット)を演奏する5人の女性グループは一生懸命に演奏したが、音とリズムがまだずれていた。もう一つ残念なのは、このフェスティバルでは、非常に多様な民謡、竹や木の楽器、エデ族やムノン族の石琴がほとんど演奏されないことです...
その代わりに、ボル(6つのつまみのないチン)(ムノン・ガー)、またはゴンペー(3つのつまみのあるゴンペー)(ムノン・ラム)、チンジョー(ビー)、チンクナー(エデ)の濃厚な音色は、ラックの村々に秘められたゴングチン文化の力が今もなお力強く存在していることを示しています。フェスティバルに参加した12組のうち7組が、最高のゴングチングループを連れてきて、友人たちにその才能を披露しました。エア・ルビン・コミューンのチンジョーグループのパフォーマンスは、優雅で活気があり、ユニークで、ブオン・チャップ(クロン・アナ県)のビーグループのチンジョーグループのゆったりとしたリズムとは全く異なっていました。特に、グループ全体のリズムをとった女性ドラマーは、熟練したアーティストであるだけでなく、とても女性らしく、観客を大いに称賛しました。ダック・リエン、ナム・カー、ヤン・タオ、リエン・ソン、ブオン・トリエットの銅鑼と琴のアンサンブルは、演奏者が高齢であろうと中年であろうと、国と地元の「色と旗」のために最高の演奏を披露した。競争は白熱したものとなったが、技巧は衰えていなかった。
劇団のプログラムの中で最も「放送を賑わせる」ジャンルはダンスです。前述の通り、そのジャンルは多岐にわたります。ダンスは、ラック地区の各団体がテーマに合わせて選んだ器楽をベースにしたパフォーマンスで、非常に好評を博しています。例えば、ゴングダンス(ヤンタオ)、中央高原ゴングフェスティバル(ブオン・トリア)、サップ(ダック・リエン)、中央高原ゴング(クロン・ノー)、湖畔の午後(イー・ルビン)などです。また、ダンスは「ホーおじさんの中央高原の人々への恩寵」(ブオン・トリア)、「賑やかで賑やかなダック・ラック高原」(地区警察)といった歌に合わせて行われます。
| 組織委員会はヤンタオ村に最優秀賞を授与した。写真:タン・ビン |
このフェスティバルの印象は、 ファッションや伝統衣装の導入という、非常に成功した芸術形式であるという点です。12組のうち8組がパフォーマンスを披露し、いずれも非常に独創的でした。ダック・フォイ、ブオン・トリエット、ブオン・トリアといった地域に暮らす5~7の民族の伝統衣装をシンプルに披露したパフォーマンスや、大人も子供も着る伝統的かつ洗練された錦織の衣装は、非常に可愛らしく、ボン・クランでは、モン族の衣装が、ゴング・ペー楽団の音とリズムに合わせて、優雅なステップを踏んで踊っていました(リエン・ソン)。ダック・ヌエ村では、ハンカチとピンクの傘を差した魅力的なモン族の少女たちが見られました。特に印象的だったのは、ヤン・タオ村のファッションショーです。村の伝統的な陶器の花瓶やひょうたんを使った伝統衣装だけでなく、ティッシュペーパー、新聞紙、ビニール袋などを使った錦織の衣装もデザインされ、「中央高地の色彩を守ろう」というメッセージが込められていました。
さらに素晴らしいのは、数十年にわたり失われたと思われていた、ムノン・ラム族とガル族の2つの民族衣装の原型が発見されたことです。その形や模様は、色彩が改良され、長らくムノン族女性の衣装の原型とされてきたムノン・プレ族(ダクラク省)の衣装とは全く異なっています。これは、ダクラク省のムノン族にとってだけでなく、文化分野にとっても朗報です。この発見をきっかけに、ダクラク県がムノン族の織物技術、模様、そして原型的な衣装を保存・振興し、省内に広めるための具体的な対策を速やかに講じることを期待します。
チュンボー、ゴンペー、チンクナーの楽団、ムノン・トトゥオンの民謡、チェオの旋律、テンの歌、ティンとチンクラムの楽器の音が、ラック湖面に広く響き渡る。賑やかな雰囲気は、連帯の喜びと貴重な文化遺産の価値を運び、太陽と風とともに、近未来から遠未来まで、あらゆる水港へと運んでいく。
リン・ニー
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