遺物は、グエン・キム・クオン氏が管理する遺物展示研究室で展示・保存されています。
最近、省内で世間の注目を集めている事件の一つが、ラムキン国家特別歴史遺跡にあるレ・トゥック・トン王の墓の冒涜である。この墓は、ラムキン歴史遺跡の中心から約4キロ離れたキエントー村の丘の中腹に孤立して位置している。2025年5月初旬、当局は墓で違法な発掘の証拠を発見した。タインホア歴史研究・文化遺産保護センターの報告によると、掘削された穴は90センチ×52センチの大きさで、深さは約1.6メートルで、墓石は壊れていた。タインホア省警察はクアンニン省警察と連携し、専門的な方法を用いて、モンカイを通って逃走しようとしていた2人の中国人を逮捕した。押収された証拠品には、金属探知機や掘削器具などが含まれていた。容疑者たちは、古代王家の墓や富裕層の墓に埋葬されている遺物を探し出し、そこに埋葬されている貴重品を盗む目的でベトナムに来たと自白した。これは単なる破壊行為ではなく、組織的な国境を越えた犯行である可能性もある。
ホンドック大学社会科学部長のマイ・ヴァン・トゥン准教授によると、2025年にラムキンにあるグエン王朝(フエ)の国宝とレ・トゥック・トン王陵が侵害され、損傷を受けたことは、歴史遺跡の侵害行為であるだけでなく、遺産教育への投資不足、専門の人材の不足、関係者と文化部門の協調的な保護活動の欠如の結果でもあるという。
「古代遺物や国宝を含む文化遺産の破壊は、国家の魂そのものを傷つけることに等しい。したがって、事案のたびに単に対応し、その後は黙って忘れ去るわけにはいかない。文化遺産の保護は、文化機関や関係当局だけの責任ではないことを認識することが極めて重要であり、教育の役割も非常に大きい。国民に深く根付いた持続可能な文化遺産保護意識を育むためには、何よりもまず教育から始めなければならない。これには、遺産の価値を教育するだけでなく、国民の役割と責任を明確にすることが含まれる」と、マイ・ヴァン・トゥン准教授は述べた。
古代遺物や国宝を含む文化遺産の保護に関する数多くの規制にもかかわらず、実際には、資格を有する専門職員の不足、そしてとりわけ地域社会による監視の不十分さにより、保護活動は依然として多くの欠陥に直面しています。ラムキン遺跡の事件だけでなく、 タインホア省の史跡、寺院、仏塔に所蔵されている多くの貴重な遺物や遺跡も、失われる危機に瀕しています。省内の一部の地域では、古代遺物を発見したものの、その保存方法を知らなかったり、密かに売却したりする事例も発生しています。中には、考古学者を装い、人々の信頼を悪用して違法に遺物を発掘する犯罪者もいました。
タインホア文化遺産・古美術協会のグエン・キム・クオン氏は、「現在、国外への遺物の流出は実に深刻な状況です。一部の国宝は、基準に従って展示・保護されなければ、非常に簡単に損傷したり、盗難に遭ったりする可能性があります。また、一部の人々は遺産保護に対する意識が依然として低く、無関心ですらあり、遺産を無関係な財産のように扱っています。したがって、政府による断固たる行動は必要ですが、地域社会による監督と協力的な役割なしには十分ではありません」と述べました。
より広い視点から見ると、古代の遺物や宝物への被害は、文化管理の問題にとどまらず、社会の過去や国民的アイデンティティに対する認識や姿勢を反映するものでもあります。遺産が侵害されると、物質的な損失にとどまらず、世代間のつながりが断絶し、歴史的節目が曖昧になるリスクがあり、地域の文化的アイデンティティが空虚なものとなります。豊かな文化遺産と「優れた人々と聖地の地」であるタインホア省には、多くの民族的遺物や宝物が眠っていますが、厳重に保護されなければ、これらの遺産は容易に静かに消え去ってしまう可能性があります。
上記の現実は、包括的、長期的、かつ執行力の高い遺産保存戦略を策定すべき時期が来ていることを示しています。これは文化機関や地方自治体だけの問題ではありません。古代の遺物や宝物の保存は、すべての市民の共通の認識とならなければなりません。
「大小を問わず、あらゆる遺物は歴史の一部です。どんなに質素なものであっても、あらゆる遺物は国家の記憶の証人です。これらの価値を守り、尊重し、推進しなければ、発展の過程で私たちの文化的支柱は徐々に失われていくでしょう。レ・トゥク・トン王陵の冒涜は、あらゆる方面から具体的かつ断固たる行動を求める厳しい警鐘です。古代の遺物や国宝を、記録や復元されたスケッチの中にのみ存在させてはいけません。社会全体が共有する誇りと責任をもって、遺産を守りましょう」と、マイ・ヴァン・トゥン准教授は強調しました。
文と写真:ホアイ・アン
最終記事:「目覚める」古代遺物
出典: https://baothanhhoa.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-co-vat-viec-can-lam-bai-2-canh-bao-viec-xam-hai-co-vat-bao-vat-quoc-gia-260923.htm






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