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ホー・チミン主席:天才的な指導者、国民的英雄、世界的な文化的著名人

1890 年 5 月 19 日、セン村 (ゲアン省) で、男の赤ちゃん、グエン・シン・クンが誕生し、泣き叫びました。当時、この少年が後に一国の運命を変え、天才的な指導者、傑出した革命家、民族解放の英雄、そして世界的な文化的著名人になるとは誰も知らなかった。

VietnamPlusVietnamPlus19/05/2025

ホーチミン主席は大統領官邸で勤務している。 (写真:VNA)

ホーチミン主席は大統領官邸で勤務している。 (写真:VNA)

ホー・チミン主席の生涯は、独立、国家の自由、そして国民の幸福を求める絶え間ない闘いの旅でした。彼は自由への憧れの最も鮮明な象徴であり、輝かしい道徳的模範であり、国のすべての勝利の源泉です。

ベトナムにおける民族解放への道の先駆者

ホーチミン主席は偉大な愛国者であり、ベトナム民族解放への道を切り開いた先駆者であり、国と人民のために全生涯を捧げた革命軍人の模範でした。

彼にはただ一つの願い、ただ一つの目標がありました。「私の願いはただ一つ、この上ない願いは、私たちの国を完全に独立させ、国民を完全に自由にし、誰もが食べるもの、着るものを持ち、誰もが学校に通えるようにすることです。」 (1)

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1911年、若き愛国者グエン・タット・タンが国を救う道を求めて出発したニャロン埠頭。(写真:VNA)

愛国的な儒学者の家庭に生まれ、国の喪失と一家の崩壊を目の当たりにしたグエン・シン・クン - グエン・タット・タン少年は、幼い頃から国を解放したいという燃えるような願望を心に抱いていました。

1911年、彼は揺るぎない決意を胸に、祖国を救う道を探しに旅立ちました。「私は海外へ行き、フランスや他の国々を見て回りたい。そして、彼らがどのように国を治めているかを見てから、祖国の人々を助けるために戻ってくるのだ」(2)。

アジアからヨーロッパ、アフリカ、そしてアメリカに至る30年間の旅の中で、彼はマルクス・レーニン主義の光に触れ、ベトナム人民を救う道を決意した。彼は「祖国を救い、民族を解放するには、プロレタリア革命の道以外に道はない」と断言した。

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グエン・アイ・クオック同志(ホー・チミン主席)がトゥール市で開催されたフランス共産党創立大会で演説した。彼はベトナム人として初めて共産主義者となり、フランス共産党(1920年12月)の創設者の一人となった。 (写真:VNA)

その選択は大きな歴史的出来事へとつながりました。1930 年 2 月 3 日、グエン・アイ・クオックの議長の下、 ベトナム共産党が設立されたのです。党の誕生は、先進的な革命理論とベトナム愛国運動の結晶であり、ベトナム革命の新しい時代を開いた。

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1930 年 1 月 6 日から 2 月 7 日にかけて、共産主義組織を統合しベトナム共産党を設立するための会議が、共産主義インターナショナルを代表してグエン・アイ・クオック同志の議長の下、香港 (中国) で開催されました。 (写真:VNA)

彼ははっきりとこう述べた。「我が党は革命党であり、労働者階級の党であり、同時に全民族の党である。」ここから、彼は創始者、指導者、舵取り役として、ベトナム革命運動を直接指導し、民族解放闘争の道を着実に前進させた。

党と愛するホーおじさんの指導の下でのベトナム革命のキャリアの最初の頂点は、1945年の8月革命の偉大な勝利であり、東南アジア初の労働者農民国家であるベトナム民主共和国が誕生しました。

1945年9月2日の独立宣言において、ホー・チミン主席は全国民と世界に向けて厳粛に次のように宣言しました。「ベトナムは自由と独立を享受する権利を有し、事実上、自由で独立した国となった。ベトナム国民全体は、その自由と独立を維持するために、その精神と力、生命と財産のすべてを捧げる決意である。」 (3)

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1945 年 9 月 2 日の朝、歴史的なバディン広場でホー・チ・ミン大統領が独立宣言を読み上げ、ベトナム民主共和国が誕生しました。 (写真:VNA)

しかし、独立後間もなく、我が国はフランスの植民地主義とアメリカの帝国主義に対する長期にわたる抵抗戦争に突入せざるを得なくなりました。

この激動の時代、ホー・チ・ミン主席は最高指導者であり、抵抗運動の魂でもあり、常に全民族の鉄の意志と勝利への信念を鼓舞した。

「独立と自由より尊いものはない」という思想は、闘争のスローガンであるだけでなく、彼が最後の息をひきとるまで追求した生き方、革命の大義の魂でもある。

「独立と自由より尊いものはない」という思想は、闘争のスローガンであるだけでなく、彼が最後の息をひきとるまで追求した生き方、革命の大義の魂でもある。

苦難のときも、獄中にあるときも、国家元首としているときも、ホー・チミン主席は常に「我が人民の自由、我が祖国の独立、それが私の望むすべてであり、私が理解するすべてである」と強調した(4)。言葉と行動、理想と生活の一貫性こそが偉大なリーダーを生み出すのです。

ホー・チミン主席は、民族解放の大義に留まらず、人民の、人民による、人民のための国家という新しい国家を建設するための基礎を築いた人物でもありました。彼は常に「国家は国民を根源とする」と強調した。

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ホー大統領は1957年4月24日、ナムディン省に駐留する陸軍部隊を訪問し、会談した。(写真:VNA)

その視点は彼の思想だけでなく、彼のライフスタイルやリーダーシップの方法にも反映されています。金正恩委員長は幹部と党員に対し、常に人民に寄り添い、人民を理解し、人民の声に耳を傾け、人民に奉仕するよう勧告した。

同氏は「国民と緊密な関係を保ち、常に国民の意見に耳を傾けることが党の強さの基盤であり、そのおかげで党は勝利するだろう」と強調した。 (5)

彼は人生の最後の数か月間、重い病気にかかっていたにもかかわらず、国と国民のためにすべての思いと感情を捧げました。ホーチミン主席の聖なる遺言は警告であるだけでなく、偉人の知恵、道徳、高貴な魂を要約したものでもあります。

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ホーチミン主席の神聖な遺言。

彼は遺言の中でこう書いている。「私は生涯を通じて、心と魂を込めて祖国と革命と人民に奉仕してきた」(6)。それは生涯の総括であると同時に、半世紀以上に及ぶ革命活動を通じて彼が完全に悟った人生の真理でもある。

ホー・チ・ミンの思想と人格は永遠に

民族の救済と解放という大義がホー・チ・ミンの知性と気概の最高の頂点だとすれば、彼の道徳心と人類への愛は、生涯を通じて「世の憂いよりも憂い、世の幸福よりも幸福」を貫いた彼の人格の頂点であった。

ホーチミン主席の思想と行動において、革命倫理は独断的で遠い概念ではなく、不屈の精神と親切で寛容な心の間の共産主義の理想とベトナム国民の伝統的な人間性の結晶です。

彼が推進した道徳は行動の道徳であり、ライフスタイルや日々のあらゆる行動に鮮明に表れていました。それは勤勉、倹約、誠実、公平です。それは利他主義、質素な生活、人々との親密さ、調和の精神です。彼は、国を救い、民族を解放するためには、愛国心だけでなく革命的な道徳も必要であると繰り返し主張した。

金正恩委員長はまた、幹部と党員に対し、常に修煉と実践を続けるよう強く促した。「革命道徳は天から降ってくるものではない。日々の闘争と不断の実践を通して育まれ、強められるものである。翡翠は磨けば磨くほど輝きを増し、金は精錬すればするほど純度が増すのと同じである。」 (7)

革命的倫理を養い、訓練することと同時に、個人主義、官僚主義、腐敗、傲慢、権力の濫用の兆候と闘う必要があります。個人主義は「内部侵略者」と呼ばれ、革命幹部にとって最も危険な病気である。

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ホー・チミン主席が党の第3回全国大会に出席した軍代表と会談(1960年9月)。 (写真:VNA)

彼は次のように強調した。「昨日は偉大で大きな魅力を放っていた国家、政党、そして各個人も、もし彼らの心が純粋でなくなり、個人主義に陥れば、今日も明日もすべての人に愛され、賞賛されるわけではないだろう」(8)。その警告は今日でも有効です。

ホーおじさんの道徳的思想は彼の日常生活と密接に結びついており、そこに浸透しています。彼は人々の心に触れるような、素朴で誠実な人生を送った。抗日戦争中、ホーおじさんは兵士たちと一緒におにぎりを食べ、森の小屋で寝ていました。彼は特別な扱いを受けていなかった。

国が平和だった頃、首都ハノイの中心部で、ホーおじさんは相変わらず質素な木造の高床式住宅に住み、色あせたカーキ色の服と竹の扇子、そしてすり減ったゴム草履だけを身につけていました。そんな質素な物から、彼の偉大な人格が光り輝いていたのです。

詩人の陶虎はかつてホーおじさんについてこう書いた。

シンプルな屋根裏部屋、庭の一角

木材は通常素朴で、塗料の臭いはありません

籐のベッド、シングルブランケット、枕

小さなクローゼットには、着古したシャツが何枚か掛けてありました...」

人民にとって、ホーチミン主席は党と国家の指導者であるだけでなく、親孝行な息子、誠実な友人、そして優しい父親でもあります。ホーおじさんは、階級や地域のあらゆる境界を越えて、人々を無条件に温かい心で愛しました。

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ホー・チミン主席は1959年12月5日、ハドン省(現ハノイ)タンオアイ郡ビックホア村タックビック村を訪問し、カトリック信者と会談した。(写真:VNA)

彼の人々への愛は天からの賜物ではなく、すべての考えと行動に染み込んだ血の愛情でした。

国家の独立という目標について議論する際、彼は常にそれを国民の幸福と結びつけて考えました。「人々は食べるもの着るものが十分にあって初めて、自由と独立の価値を知るのだ」(9)。ホーおじさんにとって、国民の豊かで幸せな生活こそが国家の独立の最高の尺度です。

そして、彼の聖なる遺言において、彼が生涯を終えるまで心に留めていたのは、やはり「人民の生命を大切にすること」、「次世代のために革命的倫理を涵養すること」、そして私たちの党を「真に清廉で、領袖にふさわしく、人民の真の忠実な僕」として保つことであった。これらの助言の言葉は、指導者の最後の願いを表現しただけでなく、献身、愛、そして限りない犠牲の輝かしい例でもありました。

ホー・チ・ミンの道徳観は愛国心と高潔なヒューマニズムの輝かしい結晶であるといえる。それは、わが党、国家、人民が生涯をかけて学び、従うことを誓う、かけがえのない精神的財産であり、国の持続可能な発展の道を照らす光明です。

ホーチミン主席の生涯は、国家の独立、自由、そして国民の幸福のために犠牲と献身を捧げた偉大な叙事詩です。彼は歴史を築いただけでなく、ベトナム国民に貴重な精神的遺産も残しました。ホー・チ・ミンの思想、道徳、スタイルは、今日そして将来にわたって、祖国の建設と防衛の大義にとって常に指針となるでしょう。

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ベトバク高原のホーおじさんと子供たち(1960年)。 (写真:VNAドキュメント)

(1)ホー・チ・ミン全集、国家政治出版社、ハノイ - 2011年、第4巻、187頁

(2)トラン・ダン・ティエン『ホー主席の生涯と活動についての物語』チェ出版社 - 国立政治出版社、ハノイ 2005年、146ページ。 14

(3) ホーチミン全集、op.同書、vol. 4、p. 3

(4)ホー・チミン伝記年表、国立政治出版社、ハノイ、1993年、第1巻、94頁。

(5) ホーチミン全集、op.同書、vol. 5、p. 326

(6) ホーチミン全集、op.同書、vol. 15ページ623

(7) ホーチミン全集、op.同書、vol. 11、p. 612

(8) ホーチミン全集、op.同書、vol. 15ページ672

(9) ホーチミン全集、op.同書、vol. 4、p. 175

(ベトナム通信社/ベトナム+)

出典: https://www.vietnamplus.vn/chu-tich-ho-chi-minh-lanh-tu-thien-tai-anh-hung-dan-toc-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-post1037980.vnp


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