Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

プノンピ陶器の魂を保存する。

プノンピ山の麓、トリトンコミューンのプノンピ集落には、かつて100年以上続くクメール人の陶器作りの村がありました。時とともにこの工芸は徐々に衰退していきましたが、今でもこの伝統工芸に愛着を持ち、土地と人々への愛情を守り続けている人々がいます。

Báo An GiangBáo An Giang13/08/2025

「黄金時代」

蒸し暑い夏の午後、プノンピ山の麓に到着し、地元の人々の案内に従ってプノンピ陶器村へと向かいました。ここが陶器村と呼ばれるのは、約30年前、プノンピ集落の数十世帯のクメール人が陶芸を営んでいたからです。何度も尋ねた結果、プノンピの陶器作りの伝統を今も守り続けているネアン・ソック・ナットさんの家を見つけました。

彼女の家の前には、まだ粘土が湿っている状態で、成形したばかりの土鍋がいくつか天日干しされていました。近くには、搗き台、ならし台、受け台、水盤といった様々な伝統的な道具が並べられていました。ネアン・ソック・ナットさんは、ゆっくりと、控えめな物腰で、プノン・ピー陶器の「黄金時代」について語ってくれました。

「陶芸がいつ始まったのか正確には覚えていませんが、祖母と母が長年やってきたことだけは覚えています。私は家系の中で3代目です。14歳か15歳の頃から母から陶芸を習い始め、今では50歳を超えています。プノンピの陶芸の歴史は、実に100年以上も遡るんです」と、ネアン・ソック・ナットさんは回想します。

プノンピ村のクメール人女性たちは伝統工芸品を守り続けている。写真:THANH TIEN

女性のゆったりとした語り口の中に、たくましくたくましいクメールの男たちがプノンピ山を登り、粘土を故郷に持ち帰る姿が浮かびました。彼らの故郷の山頂で採れるこの粘土は、しなやかで滑らか、そして優れた結合力を持ち、丈夫で耐久性のある陶器を生み出します。ネアン・ソック・ナットさんのような熟練した陶芸家にとって、プノンピ山の粘土だけが、古来の工芸村の真に「魂」を体現する作品を生み出すことができるのです。

彼女は、粘土を水と混ぜ合わせ、2~3日間発酵させてから陶器を成形すると説明しました。クメールの女性たちは、その熟練した手仕事で、土製のストーブ、鍋、ケーキ型、土鍋などを作っています。プノンピの陶器は、実際には日常生活に役立つものであるため、高度な技術は必要ありません。しかし、細心の注意、勤勉さ、そして故郷の土への愛情を通して、クメールの女性たちは、人々のシンプルな生活様式と考え方を反映した、真の美しさを備えた高品質な製品を世界に提供してきました。

「当時は、陶器を作る人が本当にたくさんいました!村には常にいくつかの燃え盛る火が焼き物を焼いていました。プノンピの陶器は窯で焼かず、藁と薪だけで焼かれていました。適度な熱で焼かれた陶器は赤褐色になり、非常に耐久性に優れています。ほぼ毎日、買い手が来て、他の場所で売るために陶器を引き取っていました。私の家族も、一年を通して陶器で生計を立てていました」とネアン・ソック・ナットさんは断言します。

焼き物の里の魂を守る。

現在、プノンピ村で陶芸に携わる人の数は片手の指で数えられるほどです。ニアン・ソク・ナットさんのような人々が、この工芸の「炎を絶やさない」という使命を担っています。ニアン・ソク・ナットさんの家の隣では、ニアン・ニャイさんやニアン・サ・ラさんといった年配の方々が、定年退職を間近に控えながらも、今もなお熱心に陶芸に取り組んでいます。ただ、プノンピの陶器はもはや現代の生活には適していないのです。

「今ではガスや電気コンロしか使われないので、伝統的な土窯はもう役に立ちません。使っているのは食料品店や、薪ストーブを今も使っている農村部の家庭だけなので、需要は減っています。そのため、プノンピ村の若者は陶芸を志さず、皆工場で働いています。この技術を知っているのは私と叔母と妹の数人だけです。それに、近隣の商人たちが今でも陶器を買いに来てくれるので、今でもこの仕事で生計を立てています」と、ネアン・ソック・ナットさんは正直に語った。

プノン・ピの陶器製品は耐久性に優れ、人々の生活に役立っています。写真:THANH TIEN

ネアン・ソク・ナットさんの「同僚」であるネアン・サラさんは、若い頃から続けてきた工芸を守ろうともがいている。「年を取ってきたので、できる限りこの工芸を続けたいと思っています。この歳になると、他に何もできないんです。幸い、今は道路も通行しやすくなり、粘土を自宅まで運んでくれる人を雇えるようになりました。私の技術があれば、陶器を一バッチ作ることができます。毎日、粘土ストーブを3~4台作り、15万ドンを稼いでいます。家族を養うのに十分な額です」とネアン・サラさんは語った。

このクメール人女性にとって、プノンピ陶器作りは単なる職業ではありません。それは記憶であり、人生の痕跡と記憶が刻まれた場所です。そのため、視力が衰え、若い頃のような手先の器用さは失われましたが、それでも彼女は一つ一つの作品に熱心に、そして細心の注意を払って取り組んでいます。彼女は、それができなくなるまで、この工芸に携わり続けるつもりだと語っています。

本物のクメール人女性たちと話をする中で、彼女たちの手のひらにすっぽり収まる、小さくて可愛らしいプノン・ピーの陶器製品に出会いました。彼女たちは、旅行会社が​​お土産として1個3万ドンで注文していると話していました。

「小さな土窯は作れます。ただ、注文が少ししか来なくて、作りすぎると誰に売ればいいのか分からないんです。もし注文があれば、プノンピの陶器職人たちが協力して観光客に売ってくれると思います」とネアン・ソック・ナットさんは語った。

ネアン・ソック・ナットさんの物語は、現代社会におけるプノン・ピー陶器の未来を垣間見せてくれます。土産物という形で観光産業と結び付けることで、この目標を実現するには、バイ・ヌイ地域におけるクメール人の何世紀にもわたる伝統工芸の保存に、観光産業の関与と地方自治体の支援が不可欠です。

タン・ティエン

出典: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html


コメント (0)

ぜひコメントして、あなたの気持ちをシェアしてください!

同じトピック

同じカテゴリー

テトビンゴ(午年)にグエンフエフラワーストリートがいつオープンするか?:特別な馬のマスコットを公開。
人々はテト(旧正月)に備えて、1か月も早く胡蝶蘭を注文するために蘭園まで出かけています。
ニャニット桃花村は、旧正月の休暇シーズン中は賑わいます。
ディン・バックの驚異的なスピードは、ヨーロッパの「エリート」基準にわずか0.01秒足りない。

同じ著者

遺産

人物

企業

第14回全国代表大会は発展の道における特別な節目です。

時事問題

政治体制

地方

商品