山と森の精神を保つ

テン（タイ）、ソエ（タイ）、ケン（モン）の踊り…それぞれのメロディーは、少数民族のアイデンティティと文化的魂の一部です。現代社会において、民謡や踊りの保存は、山や森の魂を守るための喫緊の課題となっています。

コミュニティの文化的な魂

民謡と民舞は、少数民族にとって心の糧です。それらは単なる芸能ではなく、貴重な民俗知識の宝庫であり、何世紀にもわたる魂、信仰、そして慣習を表現した「叙事詩」です。民謡と民舞は、祖母や母が生まれた時、新米のお祝い、春節、そして愛する人をあの世へ送る時など、一人ひとりの心に深く刻まれています。民謡と民舞は、コミュニティを結びつけ、連帯感と民族の誇りを育む精神的な言語なのです。

民謡と踊りは、民族の精神生活の栄養源です。

北部山岳地帯には30以上の民族が共存しており、そのうち少数民族は総人口の65％以上を占めている。ダン・ティ・オアン研究員は、調査と研究を通じて、北部山岳地帯の少数民族の民謡は各民族の民間文学宝庫の中でかなりの数を占めていると述べた。それらは、反省の内容に基づいて、儀礼民謡（ライフサイクル儀式における神への祈りの民謡を含む）、日常民謡（ラブソング、童謡、子守唄、家族歌、哀悼の歌など）、国の自然美を称える民謡（故郷や国への愛、山林の風景の描写など）、労働民謡（植え付け、収穫、石砕、伐採、野焼きなどの労働活動を描写し、称える民謡）に分けられる。

北部山岳地帯の少数民族の民謡は、特異な文化遺産の一つです。しかし、文化交流と融合が進む中で、少数民族の文化、特に民族民謡は、衰退や消失の危機に瀕しています。

53の少数民族に関する統計によると、各民族の伝統歌唱を知っている世帯はわずか16.2%、伝統楽器の使い方を知っている世帯はわずか6.4%です。さらに、多くの高齢の職人、いわゆる「生きた宝」が、民謡や民舞を次世代に伝える時間がないまま亡くなっています。シラ族、マン族、ラ・フ族などの少数民族の民謡は、失われつつある危機に瀕しています。

観光開発に伴う保全

少数民族の民謡・舞踊が急速に衰退する中、民謡の収集、研究、保存、教育に関する一連のテーマとプロジェクトが実施されています。文化スポーツ観光省は、2021年12月22日付の決定第3404/QD-BVHTTDL号を公布し、「2021年から2030年にかけての観光開発と連携した少数民族の民謡・舞踊・音楽の価値の保存と促進」プロジェクトを承認しました。このプロジェクトは、本来の伝統的価値の保存だけでなく、観光開発との連携も図り、文化遺産を持続可能な経済資源へと転換することを目指しています。

観光開発と連携して、少数民族の民謡、舞踊、音楽の価値を保存し、促進する。

地域レベルでは、多くの地域で積極的な保全活動が行われています。民謡祭、民謡コンテスト、民謡クラブなどは、地域コミュニティの愛と情熱を喚起することに貢献しています。また、一部の地域では、民謡や民謡舞踊をコミュニティツーリズムに活用し、観光地への観光客誘致にも貢献しています。これは、効果的かつ比較的持続可能な保全活動の一つと考えられています。

専門家は、観光開発に加えて、次世代の育成に重点を置く必要があると考えています。学校で民謡や舞踊を教える教室を開設したり、職人を招いて指導にあたらせ、誇りを喚起し、若者の参加を促したりすることが挙げられます。同時に、職人を称える活動や、彼らが自信を持って指導し、創作活動に参加できるよう、彼らを処遇し支援する政策も必要です。なぜなら、彼らは国民文化の「生きた宝」だからです。

技術の力強い発展を背景に、デジタル技術を応用して民謡や民舞をデジタル化し、オンラインデータウェアハウスを構築してソーシャルネットワークで広めることで、伝統文化を若者に近づけ、伝統的価値観に新たな活力を与えることができるでしょう。

さらに、文化交流事業において民謡や民舞を積極的に活用することで、各民族の伝統文化が保存されるだけでなく、誇りの源泉となるよう努めるべきです。こうして民謡や民舞は、伝統的なアイデンティティを維持しながら、現代生活にも溶け込んでいくのです。

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出典: https://baolaocai.vn/giu-hon-nui-rung-post888159.html