伝統工芸の「炎を絶やさない」。

国民文化の美しさ

ロックカン地区バベン村の質素な小さな家で、ラム・ティさんは今もなお、忍耐強く、細心の注意を払い、伝統工芸への誇りを持って、竹籠や編み器を丹念に編み続けています。彼にとって、作り出す作品の一つ一つは単なる生活の糧ではなく、自らの民族の伝統工芸を守る手段でもあります。ラム・ティさんはこう語ります。「籠作りは一見簡単そうに見えますが、完成するまでに3～4日かかります。大変な作業ですが、一つ一つの作品に喜びを感じます。」クメール人の織り工芸品は、生活に欠かせない便利な道具であると同時に、何よりもクメール民族の魂が込められた文化的シンボルです。

ラム・ティ夫妻は竹かごを一つ一つ丹念に編んでいます。

ラム・ティさんの織物は、広告や派手な屋台を一切出さず、バベン村の人々と同じように、とても素朴で素朴な方法で買い手に届けられています。「市場に持っていったり、遠くまで運んだりはしません。作品が完成するたびに、家の前に飾ります。通りすがりの人がそれを見て「美しい」と感じたら、立ち止まって買ってくださいと声をかけてくれます。中には、気に入ったものをいくつか買って、飾ったり、贈り物にしたりする人もいます。私は利益のためではなく、この工芸を守るためにこれをやっています。クメール人には、衣装や踊り、織物など、美しい文化がたくさんあると思います。…私たちがそれを守らなければ、子孫は私たちの民族文化の美しさを知ることができません。だからこそ私は、この工芸をまるで私の民族の『血肉』の一部であるかのように守り続けているのです」とラム・ティさんは語りました。

ラム・ティ氏の家族だけでなく、バベン村のラム・ブプ氏の家族も20年以上、籠編みの技術を継承しています。ラム・ブプ氏は当時を振り返ります。「私は両親からこの技術を教わりました。当時は畑で水牛を追って、木の下に座って水牛の様子を見ながら籠や容器を編んでいました。この技術でお金持ちになれるわけではありませんが、生活の糧にはなります。そして何よりも、この技術は私の幼少期、両親、そして家族と深く関わっています。今は年を重ね、毎日野菜畑の手入れをし、時間を作って籠をいくつか編んで村の人々に売っています。近所の子供たちや孫たちが私から学び、私たちの伝統工芸の素晴らしさを理解してくれることを願っています。」

クメールの織物工芸品は、常にクメール人の生活様式と密接に結びついており、彼らの労働倫理、独特の文化的特徴、そして工芸品が父から息子へ、世代から世代へと受け継がれる家族の価値観を反映しています。

ロックニン県ロックディエン村で、ラム・ケンさんは15年間織物工芸に携わっています。

ロックディエン村で、ラム・ケンさんは15年間、織物の技術を磨き続けています。ラム・ケンさんはこう語ります。「昔、両親は非常に熟練した織工でした。私は彼らの仕事ぶりを見て、彼らから学びました。今でも、母が糸の分け方や、それぞれの模様を均一に、安全に、そして美しく織る方法を教えてくれたことを覚えています。私にとって、織物は単なる生計の手段ではなく、祖父母、先祖、そして自分のルーツとつながる手段でもあります。たとえ織物に携わる立場になくても、子供や孫たちにも織物を教えています。私たちの伝統工芸について知ってほしいのです。この工芸を守ることは、私たちの民族的文化的アイデンティティを守ることなのです。」

伝統工芸を現代生活の中で継承する。

現代の喧騒の中で、かつて何世代にもわたって誇りとなってきた伝統的なクメールの織物が、消滅の危機に直面しています。「私が子供の頃、この村の誰もが織物を知っていました。それはまるで呼吸をするようなもので、クメールのどの家庭でも当然のことでした。オフシーズンには、皆が籠や盆を編み、家庭用や市場で売っていました。村全体が一緒に座って織物をし、おしゃべりをし、楽しい時間を過ごしました。…しかし、今ではこの工芸を学ぶ若者はほとんどいません。彼らは工場で働き、家を出て他の仕事を探し、以前のように何時間も座って竹や籐の繊維を丁寧に扱おうとする人はほとんどいません」と、バヴェン村の村長であるラム・デイ氏は思慮深く語りました。

同胞のために クメール人にとって、織物は日常の家庭用品であるだけでなく、彼らの国民文化の美しい側面を表すものでもあります。

伝統的なクメール織物の保存と振興には、個人の努力だけでは不十分です。政策立案から地域社会、熟練世代から熱心な若い学習者に至るまで、あらゆる関係者の連携が不可欠です。なぜなら、織物は単なる工芸品ではなく、クメール人の文化的アイデンティティを形作る重要な要素だからです。ロックディエン村人民委員会副委員長のホー・ティ・クオック・ロアン氏は次のように述べています。「クメール人の織物は単なる生計手段ではなく、民族の長年にわたる文化的価値の一部です。民族舞踊、伝統衣装、言語などとともに、織物はこの地におけるクメール民族のアイデンティティを体現する生きた証です。地方政府は、人々が伝統工芸を維持し発展させるための環境整備を常に奨励しています。それは、織物が文化的に重要なだけでなく、収入をもたらし、人々の生活を向上させることができるからです。重要なのは、この工芸が新しい時代にいかに継承され、革新されていくかということです。」

織物工芸品

あらゆる変化の渦中においても、ロクニン地区のクメールの人々は、まるで民族の魂を織り合わせるかのように、一つ一つの製品を静かに織り上げています。そして、若い手によって伝統が受け継がれ、工芸が消え去ることのない未来への信念と希望を、そこに宿らせています。伝統工芸の保存は、少数の献身的な人々の記憶や愛情だけに頼ることはできません。職人を称え、製品を広め、若者に刺激を与え、そして何よりも、工芸が過去のノスタルジックな記憶としてではなく、現代の生活の一部となるような明確な戦略が必要です。

今日、籠編みの技術は、もし伝承されなければ、記憶の断片としてのみ残り、時とともに静かに薄れていくだろう。しかし、各家庭から地域社会に向けた文化政策へと、誇りを持って大切に受け継がれていくならば、籠編みの技術は消滅することはない。それは、何世代にもわたってそうしてきたように、「呼吸を続け、生き続け、物語を語り続ける」のだ。

出典: https://baobinhphuoc.com.vn/news/543/171706/giu-lua-nghe-truyen-thong