バン・タックの活気あふれる水上人形劇
ある冬の朝、バンタック村の池に漂う薄い霧の中に、苔むした瓦屋根のナムチャン水上人形劇場が現れました。それは水上人形劇芸術の栄光の時代を物語っています。
共同住宅の古びた屋根の下、小さな家々からは今もノミを打つリズミカルな音が聞こえ、年配の男女のささやくような会話と混ざり合って、ベトナム北部の村の平和な風景を作り出しています。
村の共同住宅には、かつて職人たちの公演に付き添っていた古い人形を保存するための小さな部屋が設けられています。村で最も古いとされるテウおじさんの竹人形を丁寧に抱きながら、職人のファン・ヴァン・クエさんは、水上人形劇の起源は村人たちも正確には知らないと言いますが、800年ほど前だと誰もが言っています。
クエ氏は、かつてナムチャンと呼ばれていたこの村には、伝統的な彫像彫刻と漆器の工芸があったと語りました。村人たちは、仕事の合間に、道化師、妖精、龍、獅子、亀、鳳凰といった水上人形劇の真髄とも言える人形を創作していました。
人形は村人たち自身の手によって、非常に精巧な工程を経て手作りされており、一人一人の技術、創造性、そして経験が求められます。昔、長老たちは人形を作る際にイチジクの木やジャックフルーツの木をよく選びました。これらの木は軽く、浮きやすく、水に非常に強いからです。
成形、彫刻、そして幾層にも重ね塗りという工程を経て、人形は形を整え、それぞれが独自の表情と感情表現の幅を持つようになります。人形を操りやすくするために、村人たちは回転関節、バネ、可動軸などを巧みに作り出し、人形に命を吹き込みます。
昔の人々は、生き生きとした魂のこもった人形劇と伝統的なフォークオペラのメロディーを使って、歴史的な物語や日常生活を再現する劇を創作し、水上で楽しい演劇を披露しました。
「レ・ロイの蜂起」「チャン・フンダオの平定」「チュン・チャックとチュン・ニ」「狐の鴨捕り」「魚釣り」「水牛の闘い」といった伝統劇は、人々が待ち望んでいた公演です。太鼓、弦楽器、笛の音、そして水しぶきの音が、活気に満ちた田園風景を醸し出します。
春の祭りや村の祝祭では、人形劇団は常に注目の的となり、大勢の観客を集め、世代を繋ぐ文化的要素となっています。そのため、人形劇団は地域だけでなく、他の多くの地域でも知られ、地元の人々への公演依頼も受けています。
クエ氏は、1980年代が水上人形劇の黄金時代だったと語りました。彼と彼の人形劇団は、南北を旅し、あらゆる地域の人々の前で公演を行いました。物語や人形劇も、村人たちによってより多様で豊かな方法で創作されました。バン・タック水上人形劇は単なる「娯楽」ではなく、道徳教育、労働体験の伝達、そして豊かな生活への農民の夢を映し出すものでもあります。
人形劇が忘れ去られないようにするため。
歴史の浮き沈みや社会の変化を経て、人形はかつて暗い部屋の中で、時の埃にまみれて眠りについていた。他の多くの伝統民俗芸能と同様に、バン・タック水上人形劇も多くの困難に直面した。村の生きた記録である高齢者が亡くなり、古来の物語は徐々に忘れ去られていった。若者は仕事を求めて故郷を離れ、村に残った人形劇に興味を持つ者はほとんどいなかった。
多様化する娯楽の出現により、現代生活における水上人形劇の地位は徐々に狭まってきています。しかし、バン・タックでは、多くの人々が今もなお祖先の伝統を大切に守り続け、様々な形で人形劇を現代生活に根付かせ、生き続けています。
60歳を超えてなお、職人ファン・ヴァン・マン氏の手と目は驚くほど機敏で鋭敏だ。団体から公演の依頼があると、彼とソンクエ水上人形劇団の他の職人たちは、移動式水上人形の舞台を依頼された場所まで運び、忙しく準備を進める。
マイン氏は、普段は人形劇団のメンバーはそれぞれ生計を立てるために自分の仕事をしているが、公演に招かれると全員が集まり、水上舞台や人形、音響機材などを持ち寄ってベトナム南部と北部の人々のニーズに応えると語った。
かつては、人々は水上人形劇を見るために水上館へ足を運んでいました。今では、水上人形劇と水上館を、人形劇を愛する人々のいる場所ならどこにでも持ち込んでいます。公演の依頼は次から次へとやってきます。春先はたくさんの依頼が来ることもありますが、1ヶ月間全く依頼がないこともあります。
しかし、公演のたびに学生や観光客の熱狂を目の当たりにして、彼は水上人形劇が依然として人々を惹きつけていることを悟り、それが劇団の公演継続の動機となった。
ラチ村には、村の池に設置された固定式の水上人形劇場に加え、現在4つの移動式水上人形劇場、人形劇団が所有するミニ水上人形劇場、そして村人たちが自ら建設した劇場があり、伝統文化の価値を未来に伝え、保存していくという願いが込められています。同時に、各地からの観光客や、人形劇について学び、研究したい人々へのサービスも提供しています。
村人たちは、人形作りと操りの技術を子や孫へと伝えることを決して忘れません。そのため、村の若者たちは直接人形を操ることはできませんが、語り継がれる物語に沿って人形を操ることができます。
ファン・ヴァン・トリエン氏のアン・ズオン人形劇場は、人形劇制作による経済発展と観光業を組み合わせ、伝統的な地元芸術のイメージを促進する革新的なモデルです。
トリエン氏は幼い頃から人形劇と人形作りを学んだと語ります。この伝統芸術に深い愛着と感謝の念を抱いていた彼は、人形工房を開き、毎年様々な大きさや形の人形を数千体も市場に供給しています。
近年、バンタック村は人気の観光地となっています。社会の発展とニーズに応え、彼が制作する人形は、公演だけでなく、ベトナムの農村生活の精神を体現するユニークなお土産としても人気を博し、観光客から熱烈な支持を得ています。
彼は自宅でミニ人形劇場を設計・製作し、来場者向けに上演できるように準備しました。このモデルのおかげで、彼の工房には毎月約10組の来場者が訪れています。そのため、多くの団体から贈り物として人形の注文が寄せられ、工房の仕事と収益が増加しています。
村内を巡業する人形劇団から、世界各地の観光客に同行する色鮮やかな土産人形まで、地元の民族文化の美しさがますます宣伝され、このユニークな芸術形式の保存と推進に地域社会の注目を集めています。
水上人形劇の芸術を保存するため、地元当局は2023年に2億ドンを投じてナムチャン水上人形劇館の再建を行いました。この館は、アクティビティやパフォーマンスの場であるだけでなく、文化的なハイライトでもあり、バンタック村を訪れる観光客にとって魅力的な体験の創出に貢献しています。
水上人形劇を観光活動に取り入れることは、発展の新たな方向を切り開き、人々の生活に新たな糧をもたらすと同時に、国の長年にわたる文化的価値を保存し、促進する原動力としても機能します。
VNAによると出典: https://baohaiphong.vn/giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-528986.html
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