ヴァン・タ・タンは、9月2日の建国記念日の祝日にカウ・グー祭（村の3つの大規模な礼拝儀式のうちの1つ）を開催したばかりで、多くの地元住民や観光客がここを訪れ、歴史的遺跡について学ぼうとしている。
寿命は200年以上
カウグー祭りは、2023年9月1日から3日（旧暦7月17日から19日）までの3日間開催され、さまざまなイベントが開催されます。何世代にもわたり、カウグー祭りは、一般的に全国の沿岸地域の、特にファンリクア町の典型的な文化的産物であり、鯨崇拝の信仰と結びついています。沿岸地域の人々の生活にとって、カウグー祭りは一年で最も重要な祭りです。なぜなら、この祭りは豊作を祈り、一年に「順風、順雨、穏やかな海、そして魚やエビの豊作」を神々に授けてくれるよう祈る祭りだからです。
ファン・リ・クアの歴史記録によると、1627年にグエン氏とチン氏の間で戦争が起こり、ダン・チョンとダン・ゴアイが分断されたとき、ギ・スアン・ハティン出身のファン・ヒエップ氏は故郷を離れ、ディエンバン・クアンナムへ行き、事業を始めた。グエン・フック・アインとタイ・ソン・クアン・チュン・グエン・フエ間の戦争が終結した後、ヒエップ氏とクアンナム省の人々のグループは定住して生計を立てるためにファンリに移住しました。彼は、ファンリの地は自然条件が非常に豊かで、河川や海の地形が優れており、魚介類の漁場も多様で、季節の天候にも適しているため、ここに定住して永続的なキャリアを築く決心をしたと語った。
彼が水産物漁業に従事していた頃、ファンリ島はクアンナムに比べて嵐や自然災害が少なく、気象条件に恵まれていたものの、季節の変わり目に嵐が起こるのは避けられなかった。ファン・ヒエップ氏は、クアンナム時代から続く精神的、宗教的慣習と融合し、漁師を動員してファン・リー地域初の漁村を設立し、1819年キー・マオの年にヴァン・ナム・ビンと名付けました。1821年タン・ティの年に、ミン・マン王はヴァン・ナム・ビンに勅令を与えました。
ファン・リは、グエン王朝の王から初めてナムハイ神を崇拝するようにという勅令を受けました。ナムビンという名前は、クアンナム省の人々がナムハイ神を崇拝するためにビントゥアン省に漁村を建設するために来たため、2つの故郷の名前を組み合わせてナムビンを形成したことを意味します。トゥドゥック24年（1870年）、グエン・クアン氏が寺院の責任者だったときに場所が変更され、寺院はジャンハイ2地区に堅い瓦葺きの材料で建てられ、名前がタタンに変更され、現在に至っています。ヴァン・タ・タンの生涯は200年以上に及び、ミンマン、チューチ、トゥドゥック、ドンカイン、タンタイ、ズイタン、カイディン、バオダイの各王朝から16の勅令を授かり、19人のヴァン・チュオンが交代で仕えてきました。ファン・ヒエップ氏が最初の創設者です。
数百頭のクジラの骨格を保管する場所
ヴァン・タ・タン管理委員会のヴォ・マオ委員長は次のように述べた。「ヴァン・タ・タンでは毎年、太陰暦に従って3つの礼拝儀式が行われます。4月17日の最初の儀式、7月17日の大儀式（魚を祈る主要な儀式）、そして人々をルーツへと導く10月25日の末の儀式です。最近のカウ・グー祭では、オン・サン・ナム・ハイ王室歓迎、ティエン・ヒエンの儀式、アム・リンの儀式、大祭壇、王の啓示、そして完了の儀式などの儀式が行われました。儀式に加えて、この祭りはボート漕ぎや伝統歌劇の歌唱といった伝統的な文化活動も盛大に行われます。ヴァン・タ・タンには、オン・ナム・ハイの数百体の遺骨が安置されており、最大のものは重さ数トン、体長14メートルにもなります。2008年、ヴァン・タ・タンは省レベルの文化遺産として歴史的建造物に指定されました。 「ビントゥアン省の遺物証明書」
長期にわたる建設工事のため、ヴァン・タ・タンは深刻な劣化をしています。 1980年に一度改修された後、2020年に当局は改修に資金を投入し続け、2022年末までに基本的に完成し、新型コロナウイルス感染症のパンデミックによる2年間の影響を経て営業を再開しました。しかし、マオ氏によれば、改築作業中、住宅の内装を完成させるためにまだ4000万ドン以上が不足していたという。そのため、彼は社会化を呼びかけ、各地の人々が協力してヴァン・タ・タン・プロジェクトを「外は美しく、内は堅固」なものにし、貴重な遺産を保存するだけでなく、毎年の民俗文化活動の場としてふさわしいものにしようとしている。
カウグー祭りは、独特の民俗文化的アイデンティティーを表すだけでなく、水を飲むことの道徳性やその水源を思い出すことを表現し、海運産業の建設に貢献した先人たちに感謝を示す、美しい地元の文化的特徴でもあります。同時に、この祭りは伝統的な民俗芸能を保存する場としても機能しており、維持、保存、推進していくべき重要な祭りです。
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