フン寺祭は、フン王記念日としても知られ、ベトナムの国民的祭典の一つです。毎年旧暦3月10日にフート県フン寺で開催されます。これは、ベトナム国家の礎を築いたフン王を偲ぶだけでなく、ベトナム国民全体が祖先への深い感謝の気持ちを表すとともに、ベトナムの文化的価値を世界に発信する行事でもあります。
フン王の命日祭は、ベトナム人の中核的な文化的価値観である祖先崇拝の伝統に根ざしています。古代から、封建王朝はフン王の崇拝を国民全体の責務とみなしてきました。後黎朝の系図によると、王朝は地元の人々にフン寺の管理と、毎年旧暦3月10日のフン王の命日祭の執り行いを命じました。その見返りとして、彼らは税金と賦役を免除されていました。1917年、カイディン帝の治世下において、旧暦3月10日は正式に国民の祝日とされ、この行事への国民の敬意が表されました。
1946年、 ホー・チ・ミン主席は、旧暦3月10日にフン王記念式典に出席するため公務員が休暇を取ることを認める法令に署名し、この日の重要性を強調しました。新体制下で行われた最初のフン王記念式典において、フイン・トゥック・カン主席代行はフン王に貴重な剣と祖国の地図を贈呈し、敬意を表し、国の平和と繁栄を祈りました。ホー・チ・ミン主席はフン王廟を訪れた際に、「フン王は建国の功績を残しました。私たち、あなた方の子孫は、共に国を守らなければなりません」という深いメッセージを残しました。
フン寺祭はベトナム人にとって非常に重要な祭りの一つです。写真：収集
フン寺祭は旧暦3月8日から10日まで続き、10日が祭典の中心となります。ギアリン山の上の寺院では、民族の儀式を伴って厳粛に儀式が執り行われます。供物には、天地の象徴であるバインチュン（四角い餅）とバインデイ（丸い餅）、そして三生供物（豚一頭、ヤギ一頭、牛一頭）が含まれます。青銅の太鼓の音が神聖な儀式の始まりを告げ、役人、長老、そして人々が交代でフン王を偲んで線香を捧げます。
祭りは、文化活動、芸術、そして独特の民俗遊びで、熱狂的な雰囲気に包まれます。寺院周辺の村々が競い合うかご行列競技は、特に重要なハイライトです。精巧に装飾された金箔張りのかごが、輝きを競い合います。各村は、荘厳なかごを通して、それぞれの創造性と信仰心を競い合います。この競技の結果は、優勝した村の誇りとなるだけでなく、神聖な文化空間におけるコミュニティの絆を深めるものでもあります。
バインチュン料理コンテスト。写真：収集
祭りに欠かせない要素の一つが、プート地方特有の無形文化遺産であるソアンの歌唱です。シンプルでありながら奥深い旋律を持つソアンは、フン王の時代から受け継がれ、何世代にもわたって受け継がれてきました。祭りでは、ソアンの一団が共同住宅の前で崇拝の歌を披露し、独特の文化的・宗教的価値を再現します。さらに、レスリング、闘鶏、ブランコ、棒投げなどの民俗競技や、トゥオン族やチェオ族の演奏による賑やかな夜会も開催されます。
フン寺祭は、儀式や祭りだけでなく、「水を飲む際に水源を思い出す」という伝統を若い世代に伝える機会であり、祖先を敬うことの深い意味も伝えています。2012年12月6日、ユネスコは「フン王崇拝」を人類の代表的な無形文化遺産に認定し、この遺産の独自の価値と永続的な生命力を高く評価しました。
フン王記念祭は国民的な祝祭となり、ベトナム国民全員が心を故郷へと向ける日となりました。この祭典はフン王の功績を偲ぶだけでなく、国民統合の象徴でもあり、すべてのベトナム人が文化的アイデンティティを守ることに誇りと責任を見出す場となっています。時を経てもなお、フン王寺祭典は神聖な価値を保ち続け、過去、現在、そして未来をつなぐ架け橋として、統一と発展の道を歩み続ける誇り高きベトナムの創造に貢献しています。
ホアン・アン - SEAP
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