ケヴァン山頂でのささやき

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19世帯が山頂で孤立して暮らしており、交通は極めて困難です。当局は住民に対し、村の中心部への移転を繰り返し促していますが、成果は上がっていません…。これは、私たちがケヴァン村（ビンリュウ郡フクドン村）について入手した初期情報です。

山間の静かな村

バイクでケヴァンに到着しました。ケヴァンには道路がありますが、狭いです。コンクリート舗装です。ギア付きのバイクならこのルートを走破できます。ただし、運転者は非常に注意が必要です。対向車を見つけたら、すぐにクラクションを鳴らし、ハザードランプを点灯し、脇に寄る場所を見つけなければなりません。

ケヴァンはフクドン村の中で最も遠い集落ではありませんが、おそらく最も標高の高い集落です。党支部副書記であり、ケヴァン集落の副村長でもあるトラック・ディ・ダウ氏の家まで約30分かかりました。

ダウさんの家はケヴァン村の入り口に位置しています。赤い瓦屋根と頑丈なレンガの壁が特徴の2階建てで、広々としたリビングエリアと、互いに繋がった離れ家があります。室内にはテレビ、冷蔵庫、スピーカー、そしてリビングルームの家具セットが完備されています。ダウさんはこう言います。「建材も含めて、すべてバイクでここまで運んできました…」

伝えられるところによると、ダウさんは家を建てるのに10年かかり、最初の5年間は1階、次の5年間は2階の建設に費やしたとのことです。ダウさんだけでなく、ケヴァンに住む残りの18世帯も、記録破りの長い住宅建設期間を経験しました。

ケヴァン村の世帯の100%はタン・ファン・ダオ族で、主にチウ、チウ、トラックの3つの氏族に属し、互いに血縁関係にあります。彼らはダウが誕生する以前、この村がケヴァン村と呼ばれていた頃から、ケヴァン山の山頂に住んでいます。最高齢の方は100歳近くで、こちらで生まれました。

何世代にもわたり、人々は緊密な共同体で暮らし、山を離れることをためらってきました。そして、死後、故郷の背後にある山脈に埋葬されます。だからこそ、長年にわたり、ケヴァンのほとんどの世帯が他の場所に移り住むことはなく、むしろケヴァン出身の若い男女が成人すると、配偶者を見つけて定住するためにケヴァンにやって来るのです。

クアンニン省の他の多くの山岳村と比べると、ケヴァン村の人々は比較的裕福な暮らしを送っており、村には貧困世帯は存在しません。夫を亡くし、息子と暮らすチウ・ニ・ムイさんの家族は、村の中でも恵まれない家庭とされています。しかし、彼女の家には最新の視聴覚機器が備え付けられており、ムイさんと息子さんの収入は合わせて年間1億ドンを超え、そのすべては森林と畑からの収入です。

ケヴァン居住区は生産に適した立地で、森まで数歩、田んぼまで数歩という好立地です。広大な森林はアニスやシナモンの栽培に適しており、田んぼは小規模ながらも肥沃です。これは高山から流れ落ちる腐植土のおかげで、豊かな実りと粒の大きな米とジャガイモが育つからです。

ケヴァン村では、村人たちの日常生活と生産活動を支えるために、古くから清潔な水と電気が供給されてきました。村人たちは機械を使って畑や菜園を耕し、シナモンやスターアニスの乾燥も機械で行っています。近年、スターアニスとシナモンの樹皮の価格が大幅に上昇し、ケヴァン村の人々の生活を著しく改善しています。これが、ケヴァン村の人々が村に留まる理由の一つです。

今、ケヴァン村では毎日、幼稚園児の遊びや笑い声、そして1年生と2年生が綴りや文字の組み合わせを学ぶ楽しい声が響き渡っています。ト・ティ・ルオン先生（タイ族の少数民族）は、フクドン村の中央学校からケヴァン村に赴任し、子どもたちと共に日々を過ごしています。ダオ族の生徒たちをまるで自分の孫のように愛しています。

ケヴァン村の教育は他の地域よりも困難です。3年生以上の生徒は、フクドン村の中心部かビンリュー郡の中心部に通学しなければなりません。しかし、村の子どもで学校を中退した人はいません。現在、村には高校生になる年齢の子どもが4人おり、両親は勉強に集中できるよう、彼らを郡内に住まわせています。

ケヴァン村の文化センターは毎週の活動のために開かれており、村の遊び場も夕方まで開いています。村人たちは文化活動やスポーツ活動に熱中し、子どもたちはコマ回しなどの遊びを楽しんでいます。村の中には、店を開いたり、美しい棚田が広がる谷を見下ろす頑丈なバルコニーを作ったりしている世帯もあります。ここは、大人たちが仕事帰りに集まり、語り合い、家族や近隣の絆を深める場所でもあります。ケヴァンでの生活は、まさに平和そのものなのです。

高山の頂上にあるダオ族の少数民族観光村のアイデア。

ケヴァンにおける現在の最大の課題は、おそらく道路でしょう。3年前にコンクリート舗装された現在の道路は、幅がわずか1メートルほどしかなく、機械化なしにはこれ以上の拡張は非常に困難です。片側には渓谷、もう片側には崖があり、急カーブが数多くあり、巨大な肘のように岩が道路に突っ込んでいる箇所も数多くあります。

調査によると、ケヴァンの道路拡張には岩盤の発破が必要となり、数百億ドンの費用がかかる可能性がある。一方、ケヴァンの山頂はケヴァン滝生態観光地の中核地域に位置しているため、自然景観を損なわないように建設投資は制限されるべきである。

このような状況において、ケヴァン村の人々の生活については、世帯に低地への移住を促す選択肢や、ケヴァン村を山頂のザオ族少数民族の観光村として開発する選択肢など、多くの選択肢が検討されてきた。

ケヴァンに来て、ここの穏やかな生活のペースを感じ、ケヴァンの人々がなぜ自分たちの土地を大切にしているのかを理解すると、一つだけ断言できます。それは、ケヴァンの人々は、これまでの何世代にもわたってそうしてきたように、これからも自分たちの村や集落にしがみつくだろうということです。

ケヴァンは、その景観や環境から文化や人々に至るまで、真に平和な場所です。ここはダオ族特有の村で、人々の意識は向上しつつも、文化的アイデンティティはしっかりと保たれています。美しい自然景観と温暖で健康に良い気候が魅力です。比較的隔絶された立地は、リゾート観光だけでなく、自然や田舎暮らしとの繋がりを求める観光客にも最適です。

ケヴァン山頂にダオ族の少数民族観光村を建設することは、適切かつ時宜を得たものであり、村の強みにも合致しています。また、ケヴァンの人々の願いにも合致し、ビンリュウ郡の現在のサービス重視の開発戦略にも合致しています。しかしながら、ケヴァン山頂にダオ族の少数民族観光村を建設するには、まだ多くの作業が必要です。

実際、ビンリュウ郡は、山に通じる道路を含む、ケヴァンの適切な技術インフラの改修と投資を検討する必要があります。それに加え、ビンリュウ郡は、ダオ族の伝統的な土造りの家屋や建築様式を保全し、ケヴァンの人々が民族衣装を着用し、彼らの言語を話し、伝統的な歌、踊り、民俗遊戯を実践することを奨励することで、ケヴァンの伝統的文化的価値の保存と振興をさらに強化する必要があります。