ケヴァン山頂でのささやき

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山頂には19世帯が孤立して暮らしている。旅行条件は非常に厳しいです。政府は繰り返し住民にコミューンセンターへの移住を促してきたが、失敗している...これが私たちがケヴァン村（ビンリュウ県フクドンコミューン）について得た最初の情報だ。

山の上の平和

私たちはバイクでケヴァンへ行きました。ケヴァンには、小さいながらもコンクリートで舗装された道路があります。このルートを旅行するにはマニュアルバイクが適しています。ただし、ドライバーは非常に集中する必要があります。対向車を発見したら、すぐにクラクションを鳴らし、方向指示器を点灯して、避ける場所を探してください。

ケヴァンはフクドン村の中で最も遠い村ではありませんが、おそらく最も標高の高い村です。党細胞の副書記であり、ケヴァン村の副村長であるトラック・ディ・ダウ氏の家に着くまで約30分かかりました。

ダウさんの家はケヴァン村の入り口に位置しています。それは赤いタイル、頑丈なレンガの壁、広い使用可能面積を持つ2階建ての家で、付属設備に接続されており、内部にはテレビ、冷蔵庫、スピーカー、ソファセットなどの設備が整っています... Dau氏は次のように述べています。「家を建てるための資材を含め、すべてバイクでここに運ばれました...」

ダウ氏はこの家の建築に10年を費やし、そのうち最初の5年間は1階部分の建築、次の5年間は2階部分の建築に費やされたことが分かっている。ダウさん同様、ケヴァンの残りの18世帯も、家を建てるのに記録的な長い期間を要した。

ケヴァン村の世帯の100%はダオタンファン民族で、主にチウ、チエウ、トラックの3家族に属しており、彼らは互いに親戚関係にあります。彼らはダウ氏が生まれる前からケヴァン山の頂上に住んでおり、当時はケヴァン村と呼ばれていました。存命中の最高齢はほぼ100歳で、彼もまたここで生まれました。

多くの世代が一緒に暮らし、生きている者は山を下りることを望まず、死ぬと家の裏の山に埋葬されます。そのため、長年にわたり、ケヴァン族の世帯のほとんどは他の場所に移り住むことはなく、成人したケヴァン族の少年少女だけが、生計を立てるために他の場所から妻や夫を見つけるためにケヴァン族にやって来ているのです。

クアンニン省の多くの山間の村と比べると、ケヴァン族の人々の生活はかなり裕福です。この村には貧しい世帯は存在しない。夫を亡くしたチウ・ニ・ムイさんの家族は息子と暮らしている。彼らは村で最も貧しい家庭だと考えられているが、彼らの家には最新の視聴覚機器が不足しているわけではない。ムイさんと息子の収入は年間1億ドンを超え、すべて森林と畑からのものだ。

ケーヴァンの居住エリアは生産に便利で、数段上ると森、数段下ると畑があります。スターアニスやシナモンの木に適した広大な森林地帯。田んぼは小さいですが、高山からの腐植土を吸収し肥沃な土地なので、米やジャガイモはよく育ち、実も重いです。

ケヴァンでは長年にわたり、人々の日常生活と生産活動のためのきれいな水と電力の供給に投資が行われてきました。彼らは機械を使って畑や庭を耕し、シナモンやスターアニスも機械を使って乾燥させます。近年、スターアニスとシナモンの樹皮の価格が上昇し、ケヴァン族の人々の生活を大幅に改善するのに役立っています。これが、ケヴァン族が自分たちの村に固執する理由の一つです。

ケヴァンの畑と庭園は絵のように美しいです。 — ケヴァンの田んぼは絵のように美しい。

今では、ケヴァン村では毎日、幼稚園児の遊び声や笑い声、1年生と2年生が文字を綴ったり組み合わせたりする声で溢れています。ト・ティ・ルオン先生（タイ族）がフクドンコミューン中央学校からケヴァン学校に異動になりました。彼女は毎日、子どもたちに愛情を注ぎ、道の生徒たちを自分の子どものように愛しています。

ケヴァン村での勉強は他の場所よりも困難です。3年生以上の生徒は、フクドン村の中心部かビンリュウ郡の中心部まで勉強に行かなければなりませんが、村には読み書きのできない子供はいません。現在、村には高校生の年齢の子供が 4 人おり、両親は子供たちが勉強に集中できるように地区に留まることを許可しています。

ケヴァン村の文化の家は毎週の活動のために開かれ、村の遊び場も夕方まで運営されており、人々が文化やスポーツ活動に参加する場所となっています。こまやひょうたん遊びをする子供たち村のいくつかの世帯は店を開き、美しい段々畑のある谷を見渡せる頑丈なバルコニーを建てました。ここはまた、大人たちが仕事の後に集まり、家族や近所の人たちとの絆を深めるために話をしたり雑談したりする場所でもあります。ケヴァンでの生活のペースは本当に穏やかです。

高山の頂上でのダオ族の観光のアイデア

現時点でケヴァンで最も困難なことは、おそらく交通渋滞でしょう。現在の道路は3年前にコンクリート舗装されたもので、幅はわずか1メートル程度と推定されており、機械化なしでは拡幅が非常に困難です。片側は奈落の底、反対側は崖なので、曲がりくねったところが多く、岩が突然大きな肘のように道路に突き出ている場所もたくさんあります。

試算によると、ケヴァンの道路を拡張するには、岩を爆破する選択肢を検討する必要があり、その費用は数百億ドンにまで増加する可能性がある。一方、ケヴァン山頂はケヴァン滝エコツーリズムエリアの中核地域に位置しているため、自然景観や環境を破壊しないよう建設投資を制限する必要がある。

こうした状況の中で、ケヴァン村の人々の暮らしについては、世帯を低地へ移住させる選択肢や、ケヴァン村を山頂のダオ族の観光村として建設する選択肢など、多くの選択肢が検討されてきた。

ケヴァンに来て、ここの平和な生活を感じ、ケヴァンの人々が自分たちの土地を愛する理由を理解すると、ケヴァンの人々は、以前の多くの世代と同様に、これからもこの村に、この共同体に忠実であり続けるだろうと確信できます。

ケヴァンは、風景、環境、文化、そしてここにいる人々に至るまで、本当に平和な場所です。純粋な道のバージョンは異なり、人々の意識レベルは向上していますが、文化的アイデンティティは依然として保持されています。美しい自然の景色、温暖な気候、健康に良い。比較的隔絶された場所にあり、リゾート観光や、自然や村に戻りたい観光客に適しています。

ケヴァンを高山の頂上にあるザオ族の観光村として開発することは適切であり、村の利点を生かし、ケヴァンの人々の願いに沿っており、ビンリュウ地区の現在のサービス重視の開発戦略にも合致しています。しかし、ケヴァン山頂にダオ観光村を建設するには、まだやるべきことが数多くある。

実際、ビンリュウ地区は、山への道路を含む、ケヴァンに適した技術インフラをアップグレードし、投資する計画を検討する必要がある。それに伴い、ビンリュウ省は、ダオ族の土造りの家屋や建築上の特徴を保存することにより、ケヴァン省の伝統的な文化的価値の保存と振興をさらに強化する必要がある。ケヴァン族の人々に、伝統的な衣装を着て、彼らの言語を話し、歌や踊り、古代の民俗ゲームを練習するよう奨励します...