ドンソン文化の黎明期、ホアン・クイ(ホアン・ホア)は古代ベトナム人が居住し、独特のクイ・チュー文化を創造するために選んだ地でした。今日のクイ・チュー村では、多くの伝統的な文化・宗教行事が今もなお守られています。特に注目すべきは、旧暦2月6日から8日まで行われるキ・フック祭です。
ホアン・クイ村クイ・チュー村のキ・フック祭で、伝統的なボートレースゲーム「米競争、魚賞」が開催されました。
パンデミックの影響で中断されていたクイチュー村の祭りが、数年ぶりに今年再び開催されました。村の祭りは人々の文化的、精神的、そして宗教的なニーズを満たすものであり、上下の集落の村民たちは熱心に祭りに参加しました。
クイチュー村は3つの集落(チュンティエン、タイフック、ドンナム)に分かれています。各集落にはそれぞれ信仰の場と文化的な家屋がありますが、毎年村人たちはチュン共同住宅に集まり、祭りを行います。クイチュー村のキフック祭は、古くから儀式と祭りが密接に結びついた形で形成され、この土地独特の文化的特色を形成しています。祭り当日は、まず神輿の行列と神々への崇拝の儀式が行われ、人々は一年間の天候、風通し、豊作を祈ります。儀式での崇拝の儀式が終わると、村全体で祭りが始まります。伝統的なコミュニティパフォーマンスや、現代的なスポーツや芸術活動など、多くの人々が参加します。
数百年もの間存在し、今もなお地元の人々によって維持・運営されている独特の民俗遊びがあります。それは「コム・ティ・カ・ジャイ」という船遊びです。この民俗遊びは、クイチュー村特有の文化的特徴と考えられています。競い合うチームは池でボートを漕ぎ、魚を捕まえ、船上でご飯を炊きます。この遊びの準備も非常に手の込んだもので、ドラゴンボート、鯉船、銀鯉船などの装飾から、競技チームの衣装の準備まで行われます。各船には若い男女が2人ずつ乗船します。男性は茶色のシャツを着て、頭に赤いスカーフを巻き、オール、釣り竿、網、または網を持ちます。女性は四つ割りのシャツを着て、頭にカラスのくちばしのようなスカーフを巻き、鍋、三脚、薪を持ちます。この遊びは、川で網を漕ぎ、網を引く男性の才能と、船上でご飯を炊く女性の家事能力、器用さ、そして機転の利く様子を競うものです。岸辺の人々の歓声や声援がボートレース祭りを盛り上げます。
チュンティエン村長であり、クイチュー村祭り組織委員会メンバーでもあるレ・ゴック・ホア氏は、「この祭りは、この地域の美しい文化的特徴です。多くの人々が、祖先や故郷から受け継がれてきた長年の伝統文化に立ち返ることに喜びと誇りを感じ、祭りに参加しています」と述べました。
ホアンスアン村では、毎年旧暦3月1日になると、地元の人々が熱心にフーヴァン祭に参拝します。フーヴァンは18世紀に建立され、ベトナムの「四仙人」の一人であるリュウ・ハン聖母を祀る場所です。伝説によると、グエン・フエが軍を率いて北進し、清軍を破った際、フーヴァンに立ち寄り休息と敬意を表しました。聖母は夢に現れ、敵を倒すための優れた策を授けました。グエン・フエが即位すると、聖母に感謝の意を表し、勅令を授け、ヴァン村のチュア山に寺院を建立しました。
ホアンスアン村人民委員会副委員長のグエン・ヴァン・タイ氏は次のように述べた。「古来より、フーヴァンは村の人々が宗教的・文化的活動に参加する場であるだけでなく、多くの人々や観光客が初代聖母リュウ・ハンへの崇拝と感謝の意を表すために集まる場所でもあります。この祭りは、この地域の人々にとって欠かせない精神的・文化的活動となっています。今後も、この遺跡は地域住民によって修復と装飾が続けられる予定です。」
ホアンホア古都は、豊かなアイデンティティを持つ文化空間です。遺跡、信仰、祭り、そして豊かで独特な民俗芸能に至るまで、その歴史は深く刻まれています。統計によると、地区全体で470の遺跡があり、そのうち93が歴史文化遺産に指定されています。そのうち16は国家指定遺跡、77は省指定遺跡です。これらの遺跡群は、神々を祀り、歴史上の人物、文化人、村や集落の創設者、困難な時代に人々を助け、守った人々、あるいは村や集落を豊かにするために名声と功績をもたらした人々を称える場所であり、人々から尊敬され、記憶され、崇拝されています。
ホアンホアでは、遺物制度に加え、多くの無形文化遺産も保存されています。村祭りの文化空間では、地元の人々が熱心にゲームやパフォーマンス、競技会だけでなく、文化芸術パフォーマンスも展開し、チェオ族の歌、トゥオン族の歌、祭りの太鼓の演奏といった旋律が鮮やかに再現され、地域社会に密着し、繋がりを保っています。特に、ホアンホアの多くの伝統的な村祭りは、若い世代が故郷に帰る機会となっており、文化・スポーツ活動に熱心に参加するだけでなく、故郷の文書や文化・歴史物語を学ぶ機会にもなっています。
記事と写真:ベト・フォン
(この記事ではホアンクイ村の歴史、ホアンホア文化地理学の書籍からいくつかの文書を使用しています)。
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