ドンソン文化の黎明期、ホアンクイ（ホアンホア）地域は、古代ベトナム人が居住し、独自のクイチュ文化を創造する場所として選ばれた地域でした。現在でも、クイチュ村には多くの伝統的な文化や宗教的慣習が受け継がれています。中でも特筆すべきは、旧暦2月6日から8日にかけて行われるキフック祭です。
ホアンクイ村クイチュー村で開催されるキーフック祭りでは、伝統的なボートレース競技「米争奪戦、魚賞」が行われます。
パンデミックによる中断期間を経て、クイチュ村の祭りが最後に開催されてから数年が経ちました。村中の人々が祭りの行事に熱心に参加し、この祭りは人々の文化的、精神的、宗教的なニーズを満たしています。
クイチュ村は、チュンティエン、タイフック、ドンナムの3つの集落に分かれています。各集落には独自の宗教的領域と文化の中心地がありますが、毎年村人たちはチュン寺院に集まって祭りを開催します。クイチュ村の祭りは古代から存在し、儀式と祝祭が密接に結びついており、この地の独特な文化的特徴を形成しています。祭りのメインの日には、まず儀式が行われ、行列や供物が神々への敬意を表し、人々が好天、豊作、繁栄の年を願うことができます。儀式が終わると、村全体で祝祭が始まります。伝統的な共同パフォーマンスや現代的なスポーツや文化活動が多くの人々を惹きつけ、参加します。
数百年前から存在し、今もなおこの地の人々によって維持・運営されている独特の民俗ゲームがあります。それは「米と魚の競争」ボートレースです。この民俗ゲームは、クイチュウ村の独特な文化の特徴と考えられています。チームは池でボートを漕ぎ、魚を捕まえ、ボートの上で米を炊いて競います。このゲームの準備は非常に凝っており、ドラゴンボート、鯉ボート、ナマズボートなど様々な種類のボートを飾り付けたり、参加チームの衣装を用意したりします。各ボートには若い男女が2人ずつ乗っています。男性は茶色のシャツに赤いスカーフを巻き、オール、釣り竿、網、または地引き網を持ち、女性は伝統的な四つ仕立てのドレスにスカーフを巻き、鍋、かまど、薪などを運びます。このゲームは、水上での男性の漕ぎと網を引く技術と、ボートの上で米を炊く女性の家事能力、器用さ、機転を利かせた能力の両方を披露します。岸辺の人々からの歓声と励ましが、ボートレースをさらに盛り上げる。
チュンティエン村の村長であり、クイチュー村祭り組織委員会のメンバーでもあるレ・ゴック・ホア氏は、「この祭りは、この地域の美しい文化的特徴です。多くの人々が、先祖代々受け継がれてきた伝統文化に立ち返り、喜びと誇りを感じながら祭りに参加します」と述べた。
ホアン・スアン村では、毎年旧暦3月上旬になると、地元の人々がフー・ヴァン祭りに熱心に集まります。18世紀に建てられたフー・ヴァンは、ベトナムの「四仙」の一人である初代聖母リュー・ハンを祀る場所です。伝説によると、グエン・フエが軍を率いて北上し、清軍を破ろうとした際、フー・ヴァンに立ち寄り、休息を取り、線香を捧げました。すると、聖母から夢のお告げを受け、敵を打ち破るための素晴らしい戦略を授かったといいます。即位後、グエン・フエは聖母に感謝の意を表し、勅令を発布し、ヴァン村のチュア山に寺院を建立しました。
ホアン・スアン村人民委員会のグエン・ヴァン・タイ副委員長は、「古来より、フー・ヴァンは村民が文化活動や精神活動を行う場であるだけでなく、多くの人々や観光客が初代聖母リュー・ハンを崇拝し、信仰を表明する場でもあります。この祭りは、地域の人々の精神生活や文化生活に欠かせないものとなっています。地元当局は今後もこの場所の修復と改修を続けていきます」と述べています。
ホアンホアの古都は、豊かな文化遺産に彩られた地域です。遺跡、信仰、祭りの体系から、多様で独特な民俗芸能に至るまで、この地域には470もの遺跡があり、その中には93の歴史的・文化的遺跡、16の国家級遺跡、77の省級遺跡が含まれています。これらの遺跡群は、神々を祀る場所であると同時に、歴史上の人物、文化の偉人、村やコミューンの創設者、人々を苦難から救った人々、あるいは地域社会の繁栄に大きく貢献した人々を称える場所でもあります。これらの人々は、人々の賞賛、感謝、そして畏敬の念を集めています。
ホアンホア省は、歴史的遺物群とともに、多くの無形文化遺産も保存しています。村の祭りの文化空間では、地元の人々が熱心にゲームやパフォーマンスを企画し、自らの技量や才能を披露するだけでなく、チェオやトゥオンといった伝統的な民謡や太鼓演奏を生き生きと再現する文化芸術公演も開催し、親しみやすさとコミュニティの繋がりを育んでいます。特に、ホアンホア省の多くの伝統的な村の祭りは、若い世代が故郷に戻り、文化活動やスポーツ活動に熱心に参加し、故郷の文化や歴史について学ぶ機会となっています。
文と写真：ヴィエット・フオン
（この記事は、『ホアンクイ村の歴史』および『ホアンホアの文化地理』という書籍からの資料を一部使用しています。）
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