アーティストのレ・タン・フォンとヴィとジアムを国境を越えて連れて行く旅

フォンの演奏を一度も見たことがなく、彼と話をしたことがなければ、ヴィとジアムが彼の中でいつ育ったのか、ヴィとジアムが彼を選んだのか、それとも彼が甘くソウルフルなメロディーを選んだのかを知ることはできません。90年代生まれのこの若者は、サトウキビのように甘い声を持つだけでなく、情熱的なモノコード奏者でもあります。演奏家であるだけでなく、ヴィとジアムのすべての作品の企画、脚本、作詞も手掛けています。さらに驚くべきことに、レ・タン・フォンはハノイにあるユネスコ・ゲアン民謡芸術団の団長でもあります。この団体はベトナム文化遺産協会傘下の団体で、国内外の音楽界で大きな話題を呼んでいます。

若い頃、レ・タン・フォンはモノコードを愛し、その演奏が得意だった。写真：NVCC

財布やハンドバッグは、子供の頃から人々に幸運を「植え付ける」ものです。

レ・タン・フォンは1992年、ヴィン市で芸術一家に生まれました。両親、叔父、叔母は皆、俳優、歌手、ダンサーです。そのため、フォンは幼い頃からギター、ドラム、ピアノといった家庭の芸術精神を体現していました。また、幼い頃から両親から西洋楽器の指導を受けました。

「私の家は裕福ではありませんでしたが、祖父母はすでにハノイへギターを買いに行ってくれていました。私のギターを習わせるためです。その精神を受け継いだ両親は、家計に比べて多額のお金を出してオルガン、ギター、そして素晴らしい打楽器セットを買ってくれました。両親はただ、私がこれらの楽器を上手に、そして情熱を持って使いこなせるよう願ってくれたのです」とフォンさんは語った。

しかし、なぜかフォンはモノコードを好まず、伝統的な民族楽器の音色を探求し、聴き入っていました。10歳の時、フォンは父親にモノコードを習わせてほしいとせがみました。最初は父親は理解できず、息子が好奇心旺盛なだけだと考えていましたが、後に息子がモノコードに敏感な思考と耳を持っていることを知り、少し後悔しながらも許してあげることにしました。10歳の誕生日の夏、フォンは父親に連れられてベトナム・ドイツ児童文化会館に留学しました。しかし、モノコードを演奏する生徒が一人しかいなかったため、学校は授業を開くことができず、フォンは辛い思いをしながら父親の後を追って帰らざるを得ませんでした。息子への愛情から、父親はモノコードを教えられる別の人を探し、幸運にも、引退していたホワイト・ロータス・カイルオン楽団でモノコードを演奏していたアーティストが、まだフォンを弟子として受け入れてくれました。それ以来、フォンさんのモノコード学習の道は喜びと燃えるような情熱に満ちたものとなった。

レ・タン・フォンにとって、「ヴィとジアム」を歌うことは常に喜びであり、憧れでもある。写真：NVCC

ホアンマイ町でレ・タン・フォンとハ・クイン・ヌーによるゲアンの民謡演奏。クリップ: NVCC

モノコードに没頭していたフォンは、同時に伝統的な民謡を歌い、強く感じる才能も持っていることに気づいていました。幼い頃から母や祖母の歌や子守唄を通して民謡に浸り、フォンはいつの間にか民謡の虜になっていました。古風な歌詞の民謡のメロディーや難しい部分を、子供らしい真摯で純粋な気持ちで歌い上げることができたのです。公演があれば必ずと言っていいほど民謡を歌わせていただきました。彼の歌詞は甘美で深く、聞く人は皆、わずか8～9歳の少年の繊細さと、情感あふれる詩情を深く感じ取る力に感嘆しました。

ヴィとザムの民謡への道の転機となったのは、フォンが学校から選ばれ、市内の紅炎祭でヴィとザムの民謡を独唱する機会を得た時でした。当時、彼の友人たちは流行のポップミュージック、特に韓国音楽ばかりを選んでいました。そのため、審査員を務めた音楽家のレー・ハムは、コンクールの総括としてこうスピーチしました。「コンクールに出場した曲のほとんどは現代音楽のメロディーで、民謡や民謡のメロディーを使った曲はほとんど見かけませんでした。ただ、レー・タン・フォンという少年が、民謡を非常に上手に、そして感情豊かに歌っていました。皆さんはフォンを見習うべきです！」音楽家のレー・ハムの率直な言葉は、フォンのその後の道のりにおいて、大きな励みとなりました。

コンテストでの努力と美しいイメージが認められ、フォンはミュージシャンのスアン・ホア氏（当時、ベトナム・ドイツ文化会館の副館長を務め、多くの若い才能を音楽界のスターに育て上げた著名なミュージシャン）の訪問を受け、文化会館のブルーバード・アートチームへの参加を誘われました。ここからフォンは芸術の世界にどっぷりと浸かり、愛するモノコードと共に、滑らかな民族音楽の旋律に身を委ね、幼少期の美しい日々を過ごすことができました。その間、フォンは有名歌手たちと共演し、全国ホーおじさんの良き子供たち大会でチャン・ドゥック・ルオン大統領の前で歌を披露しました。

フォンの時代、若者は若い頃は民謡を愛し、歌唱力を持っていても、成長すると流行の道を選ぶことが多かった。しかし、フォンはそうではなかった。歳を重ねるごとに、故郷の民謡を熱心に学び、捧げるようになった。行事があるたびに、彼はサム、ヴィー、ジアムなど、民謡を歌い、民謡の旋律とメロディーを丹念に研究し、心を込めて演奏した。

日本の舞台でファン・ボイ・チャウを題材にした劇に出演するレ・タン・フォンとハ・クイン・ヌー。写真：NVCC

タン・フォンさんは、幼い頃から歌が上手で芸術的な才能があっただけでなく、歴史も得意で、省優秀生徒コンクールで歴史部門3位を獲得しました。これが、後にユネスコ・ゲアン民謡芸術団で演劇を上演する際に、常に歴史的な要素に焦点を当てた理由でもあります。「第一に、若者や全国の人々に民謡の起源を理解してもらうためです。第二に、若い世代が民謡を通して、有名人や彼らが育った場所をより深く理解できるように教育することです」とフォンさんは語りました。

フォンの財布とギアムを広める方法

ユネスコ・ゲアン省民謡芸術団の設立について、フォン氏はそれは運命的なものでもあると語った。ハノイ文化大学で学ぶためハノイへ行った時、民謡が大好きで故郷が恋しくて、いつも民謡を歌う場所が欲しいと思っていました。そこで、美しい声と体の動きでゲ族の民謡を歌ってきた若い歌手たちを集め、無料で観客の前で披露しました。首都の中心部でゲ族の民謡を歌うことは、私の情熱を満たすためでもありました。しかし、フォン氏自身は、自分が設立したクラブがハノイ中で瞬く間に有名になるとは予想していませんでした。クラブの俳優たちは各地で公演に招かれ、メンバーは5人から7人ほどでしたが、急速に成長しました。プロの歌手や音楽学校の学生など、多くの若者がクラブへの入団を希望しました。設立から10年後、クラブはユネスコ認定ゲ族民謡芸術団へと成長し、50人以上のアーティストと俳優を擁するプロの芸術団となりました。タン・フォン氏によると、西湖での練習には何百人もの観客が集まり、その多くが「ヴィー」と「ザム」のメロディーに感動したそうです。若者たちは熱意を込めて、愛する故郷ゲアン省への優しい感情を心に呼び起こしました。

ゲアン民謡ユネスコ芸術団は、日本の観客から温かい贈り物を受け取りました。写真：NVCC

フォン氏によると、若者が『ヴィとザム』を歌い、愛してくれるためには、親しみやすく適切なアプローチが必要だという。若者が『ヴィとザム』を愛してくれる時こそ、その遺産的価値を広め、促進する上で最も効果的な時なのだ。そこから、劇団の多くのプログラムや演劇は熱狂的な反響を呼び、幅広い活動を展開し、国内外の多くの社会政治団体から愛され、称賛されるようになった。

財布と現金を国境を越えて持ち歩く

2017年、ゲアン省民謡ユネスコ芸術団は、音楽家ホー・フー・トイ氏の直接指導の下、ベトナム文化遺産協会に正式に加盟しました。以来、同団は毎年多くの観客を魅了する質の高い演劇や公演を行ってきました。2017年の「ヴィとジャム地方の春」、2019年の「川は民謡を運ぶ」などがその例です。さらに、同団は初めて文化スポーツ観光省と外務省の招待を受け、ウズベキスタン世界音楽祭2017と、中国雲南省メコン川音楽・ファッション・文化祭2019に出演し、各国の友人から驚きと歓声、称賛を浴びました。「外国に民謡を届けるとき、私たちはゲアン族の心と精神で故郷を歌うという精神を携えています。すべての公演、すべての歌は、私たちが慎重に磨きをかけ、大切にしています。だからこそ、観客に熱意を持って届けられ、心に触れることができるのです。」続いてフォン氏は、メコン川ファッション・文化フェスティバルで公演した際、ベトナムのアオザイファッションショーの音楽を細心の注意を払って編集したことを振り返った。モデルたちがアオザイを披露した際、フォン氏は甘く情熱的な曲「四つの花」も演奏した。その場を楽しんだ多くの人々が感動して涙を流した。ショーが終わると、多くのゲアン族の人々が彼に会いにやって来て、手を握り、温かい抱擁を送った。彼らの頬には涙が流れていた。まるで自分の家族や親戚に会ったかのように、故郷に帰ってきたかのように。

日本で行われた、レ・タン・フォン演出によるアオザイとヴィ・ザム音楽のファッションショー。写真：NVCC

フォン氏が特に大切にしている海外公演のエピソードは、フランスでベトナム代表団と共に「Vi Giam Tinh Que」という演目を披露した時のことです。ホーチミン主席の記念碑を訪れ、主席の肖像画を目にした瞬間、涙が止まりませんでした。「その夜、アン・ニンとホアン・ヴィンが作詞した『Vi Giam Tinh Que』を歌ったのですが、涙で目がかすんでしまいました。驚いたことに、会場にはベトナム・フランス友好協会会長もいらっしゃいました。彼女はステージに上がり、花束を手渡してくださり、長い間私の手を握りながら、『ホーチミン主席の祖国の歌は本当に素晴らしい！』と言ってくださったんです。」

最近では、外務省の招待を受け、フォン氏のグループは「日本におけるベトナムの日」プログラムの一環として、福岡県の九州医科大学で特別な公演を行いました。このプログラムは、ベトナム外務省が日越外交関係樹立50周年（1973年～2023年）を記念して企画したものです。ベトナムの様々な無形文化遺産を演奏することで、日越友好の歴史を語り継ぐとともに、ベトナムの3つの地域ならではの美しさを日本の人々に紹介しました。

レ・タン・フォンとハ・クイン・ヌーが、日本で行われたショー「ベトナムの香りと美」でパフォーマンスを披露した。写真：NVCC

プロフェッショナルで緻密な演出によるパフォーマンスは、観客を魅了し、目を楽しませました。フエの歌、チャム舞踊、ヴィー族とジャム族の民謡、古代アオザイのパフォーマンスといった伝統的な美しさを通して、ベトナムの文化、国、そして人々を効果的にアピールしました。

「ベトナムの香り」は、ベトナムと日本の強い友情を称えるため、ゴック・ホア王女と商人アラキ・ソラトの恋物語や、愛国学者ファン・ボイ・チャウと医師浅羽咲太郎の友情といった有名な歴史的物語を巧みに織り交ぜています。このプログラムで、フォン氏は脚本・演出を任されました。また、ファン氏と医師浅羽咲太郎の美しい友情を描いた短編ミュージカル劇では、愛国学者ファン・ボイ・チャウ役を演じています。

「ファン氏のシーンを書く際は、常にあらゆる身振り、言葉のトーン、歌声を、最も美しく、繊細で、そして似通ったものにするために考慮しなければなりませんでした。どれほど様式化されていても、俳優たちはゲアン省出身の有名人の精神、つまり愛国心、愛国心、学者精神、そして忠誠心を醸し出す演技をしなければなりません。」フォン氏は、ヴィとザムはゲアン省の人々の気質の中で育ち、それがゲアン省の人々の精神を醸し出していると信じています。だからこそ、彼らがどこへ行って何をしても、ヴィとザムの詩を通して彼らの故郷の特徴が伝わってくるので、ゲアン省の人々は今でも容易に認識できるのです。

さらに、アオザイ公演の脚本執筆において、フォン氏はゴック・ホア王女が民族衣装アオザイをまとって夫を追って帰国する場面を巧みに挿入しました。また、王女がアオザイを海外に持ち込んだ最初のベトナム人であることも綿密に調査しました。そのため、王女が伝統的なアオザイをまとって歩き出す場面では、四花の旋律が甘く心に響き、人々の心を捉えます。フォン氏は、「歴史上の人物たちとヴィーとザムを共演することは、私にとって自由な創作の場です。ヴィーとザムは、数百年にわたってゲアン省に存在してきた文化であり、人々なのです」と語りました。

日本での「ベトナムの香りと美」公演の大成功を受け、フォン氏は将来に向けて多くの構想を抱いた。ゲアン省出身のフォン氏は、ユネスコ民謡ゲアン省が、ヴィとザムだけでなく、伝統音楽全般を活性化させる中心地へと発展することを期待している。「ヴィとザムの民謡は、劇団の魂であり、ヴィとザムを愛するアーティストたちの魂です。ヴィとザムが長く続いていくためには、より多くの新しい公演場所を見つけ、若い世代に理解され、愛されるように、もっと広く知ってもらう必要があります。劇団を中心地へと発展させることこそが、民謡が飛躍するための道なのです」と彼は語った。

ソース