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トゥエンクアン省のヌン族 - 衣服と歌で文化を守る

変化の渦の中にあっても、静かに変わらぬ価値観が息づいている。トゥエンクアン山岳地帯では、ヌン族の歌声、藍色のシャツ、そして伝統的な儀式が今も健在だ。彼らは現代の流れに声高に飛び込むのではなく、この静けさこそが文化の深みを生み出している。歌の一つ一つ、藍色のシャツに施された刺繍の一つ一つが、世代を超えて受け継がれてきた集合的記憶の一部となっているのだ。

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang29/07/2025

ヌン族の少女たちがダンスで故郷の魂を表現。
ヌン族の少女たちがダンスで故郷の魂を表現。

歌詞は藍色のドレスが舞い飛ぶ様子を追う

どの民族にも、独自の物語を伝える方法があります。 トゥエンクアン省のヌン族にとって、その物語は歌とアオザイに宿っています。この二つの精神的な源泉は、尽きることのないものです。

ヌン族の女性たちは藍色のアオザイをまとい、裾には銀色のボタンが、長い夜の雫のように散りばめられている。一針一針に緻密な模様が刻まれた手刺繍のスカーフは、結婚する娘に母親が贈る、なくてはならない持参金だ。台所の火の揺らめく明かりの中、日焼けした彼女の手は今もなお、まるで様々な思いを織り込むかのように、縫い物や刺繍を丹念に施している。

「スカーフの刺繍も、頭にかぶるシャツの縫い方も知らないヌン族の娘は、大人とは言えません」と、トゥエンクアン省トゥオンソン村のヌン族の老年男性、ヴァン・ヴァン・クアン氏は優しい笑顔で言った。「男はルアンを歌わなければなりません。結婚するためだけでなく、この世で魂を守るためにもです。」

ヌン族の歌は、単なる歌詞ではありません。それは愛の交換、感情との対話、知性と即興性への挑戦です。結婚式では、新郎側の家族が歌わずに花嫁を迎えに来た場合、新婦側の家族はドアを開けません。それぞれの詩節はロマンチックで奥深く、まるで慌ただしい足取りを長く、送られた想いを長く引き延ばすかのようです。

ヌン族の少女たちがトゥエンクアンの雲の中でその美しさを披露している。
ヌン族の少女たちがトゥエンクアンの雲の中でその美しさを披露している。

トゥエンクアン省ポーリーガイ村で行われたヌン族の伝統的な結婚式に出席したハノイからの観光客、グエン・トゥイ・トランさんはこう語った。「司会者も拡声器もなく、ただ歌だけを歌う結婚式を目にしたのは初めてです。一つ一つの言葉が深く、魂がこもっています。老若男女が歌い、参列者もその雰囲気に引き込まれます。まるで全員が儀式の一部となり、ヌン族文化の独特の繊細さに触れているかのようでした。」

ヌン族はルアンを歌うだけでなく、森を崇拝する儀式も行います。新年の初めに、村人たちを守ってくれた緑の森、山の神、木の神に感謝を捧げる神聖な儀式です。厳重に守られた禁断の森の中で、人々は古木の下に祭壇を築き、餅、燻製肉、トウモロコシ酒を吊るして祈りを捧げます。太鼓も銅鑼も鳴らず、人々の心のリズムが山の風と溶け合うだけです。

トゥエンクアン省パヴァイスー村のヌン族の老人、ホアン・ヴァン・チュウ氏は静かにこう語った。「森を崇拝するのは、豊作を祈るだけでなく、互いに『森は故郷であり、木々は友だちだ』と思い出させるためでもあります。森を失えば、私たちの血統は失われます。ですから、森を守ることは、私たち自身を守ることなのです。」

非常に優しいものであなたのアイデンティティを保ちましょう

現代の流れの中で、若者が徐々にTシャツとジーンズを好むようになり、対照的な歌が性急なテキストメッセージに取って代わられたときでも、トゥエンクアンの山や森のどこかに、静かに古い魂を守り続けている人々がまだいる。

藍色は故郷の雲や山々と溶け合います。
藍色は故郷の雲や山々と溶け合います。

トゥエンクアンのヌン族の民俗芸術家たちは、今もなお、それぞれの方法で静かに文化の魂を守り続けています。祭りの季節になると、伝統衣装を天日干しし、まるで記憶に触れるかのように、一つ一つの襞を伸ばす人もいます。中には、「お客さんの前で歌うのは簡単だけど、子供たちに覚えてもらう歌は難しい」と心配する人もいます。そこで、日常生活の静かなひとときを過ごす中で、彼らは子供たちにささやき、ルアンの歌をいくつか、スカーフの最初の縫い方、あるいは母語で昔話を教えてくれます。彼らにとって、歌詞を守ることは、自分たちのルーツを守ることだからです。

ホアン・スー・ピーの民宿では、観光客は棚田を眺めたり、シャン・トゥエット茶を飲んだりするだけでなく、藍染めの服を試着したり、火のそばに座って老婆の歌声を聴いたり、お土産に藍染めの布を持ち帰ったりする人もいます。こうした体験は一見些細なことのように思えますが、人々の心に永遠に刻まれるのです。

「舞台照明もなければ、完璧なパフォーマンスもありません。でも、おばあさんの歌声を聞き、観光客の服を撫でている姿を見ていると、まるでずっと忘れていた、とてもリアルで美しいものに触れたような気がします」と、 ホーチミン市からの観光客、グエン・クオック・フイさんは旅の後に語った。

緑の森が重なり合う中で、ヌン族の人々はあまり話さないが、彼らが残す衣服の襞の一つ一つ、歌の一つ一つが、「明日への旅路で、自分たちのアイデンティティを失わずに済むにはどうすればよいのか」という問いに対する最も優しい答えなのだ。

記事と写真:Duc Quy

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/


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