ジャーナリストのトラン・マイ・ニン：生きることと書くこと

トラン・マイ・ニンはエッセイ「まず生きよ…そして書け」の中でこう書いている。「書くことについてはまだ話さないでおこう。問う。物、人、風景をじっくりと観察したことはあるか？まず答えてくれ。それから文学について語り合おう。」その考えのもと、作家でありジャーナリストでもあるトラン・マイ・ニンは、人生において、良い作品を残すためには、作家は本当に意味のある人生を「生きる」必要があると常に信じています。彼は自らの人生を捧げ、投獄されることもいとわず、文学作品を創作し、闘志と高い人道的価値観に満ちた記事を書きました。

ジャーナリストのトラン・マイ・ニン：生きることと書くこと殉教者である兵士トランマイニンの名前が、タインホア市で長い功績の歴史を持つ学校の一つ、トランマイニン中学校に贈られました。写真：キエウ・フエン

チャン・マイ・ニンの本名はグエン・トゥオン・カイン。フランス植民地時代に公務員の家庭に生まれたトラン・マイ・ニンは、幼い頃から儒教とフランス文化の影響を受けていました。そのおかげで、彼はすぐに進歩的な考えを持つようになりました。

チャン・マイ・ニンについて話すとき、多くの人は彼をフランスに対する抵抗戦争の詩人として思い出します。その詩には、「山と川への愛」、「血の記憶」、「疑問」、「永遠のリズム」、「獄中の太陽」、「新米」などがあり、「極度の憎悪と最大限の愛」を表現しています。

故マイ・ゴック・タン詩人は著書『ベトナム現代タインホア作家』の中で、音楽家ヴァン・カオと出会った時の話を語っています。音楽家はこう言いました。「やあ！」タンホアさん、あなたにはトランマイニンがあります。とても誇りに思うべきです。チャン・マイ・ニンは、「山河愛」と「血の記憶」というたった2つの詩で、すでにベトナムの革命詩界で輝く星となっていた。私たちの世代の多くの詩人は、トラン・マイ・ニンの詩の影響を受けています。「私たちは頭を下げて彼に学ばなければなりません」...彼が残した詩は、革命生活、新聞で働き、執筆していた日々の経験でもあります。

多くの記録文書によると、チャン・マイ・ニン氏はタインホア省で学生だった頃、一部の教師や学生の腐敗した習慣を批判する内容の記事を書いたり漫画を描いたりして「手持ち新聞」を飾っていた。

1935年、高校試験に合格した後、彼は学士号取得のための勉強を続けるためにハノイへ行きました。ここで彼は革命について真に啓発され、党の指導を受けました。彼は「マルクス主義研究」グループに参加し、インドシナ民主青年運動に積極的に参加し、すぐに革命軍兵士となった。彼は、Tran Mai Ninh、Hong Dien、Mac Do、To Chi、TKなどのペンネームでジャーナリズム、文学、芸術の分野で活躍しています。

1937年、チャン・マイ・ニンはハノイで発行された党の出版物に参加した。彼は主にTin Tuc、Ban Dan、 The Gioi 、Thoi Moiなどの多くの党の新聞に記事や詩を書き、画家としても活動しました。

しかし、1939年に第二次世界大戦が勃発し、フランスの植民地主義者はベトナム革命を弾圧し、私たちの国民が民主戦線時代（1936年～1939年）に勝ち取った民主的自由を奪いました。進歩的な新聞は次々と廃刊となり、いくつかの新聞社は脅迫され、チャン・マイ・ニンは秘密警察に追われ、革命活動を行うためにタンホア町（現在のタンホア市）に撤退しなければならなかった。彼はバン・ズオン新聞に記事を書き、タインホア反帝国主義救国戦線の秘密宣伝・戦闘機関であるトゥ・ド新聞の編集長を務めた。この時期、彼は詩とジャーナリズムを通じて愛、自由、革命宣言を称え、文化と思想の分野で革命に多大な貢献をした。

1941 年 9 月、トラン・マイ・ニンは突撃隊の隊長としてゴック・チャオ戦区に加わった。戦闘中も、彼は多くの詩や自伝を通して、同胞や仲間の精神を鼓舞し、党の理想をさらに信じさせるよう熱心に活動していた。ゴック・チャオ戦場が陥落すると、チャン・マイ・ニンは敵に捕らえられ、タンホア刑務所に投獄された。 1944年初頭、フランス植民地主義者は彼をバンメトートに追放した。彼はフランスに対する日本のクーデターを利用して刑務所から脱獄し、第5軍区での勤務に戻り、その後1945年8月革命中にクアンガイで権力を奪取するための蜂起に参加した。1946年5月に彼は軍に入隊し、第27師団（後に第6軍区に改名）の宣伝部長に就任した。 1947年末、敵陣後方での活動の要請により、彼は最南中央地域での活動に派遣された。この間、トラン・マイ・ニンはクアンガイ省の救国文学芸術協会の機関であるティエンホア新聞社で記者として働き続けました。

作家としてのキャリアの絶頂期に、トラン・マイ・ニンは出張中に敵の手に落ちた。彼らは彼をニャチャン刑務所に連行し、残酷に拷問し、卑劣にも殺害した。トラン・マイ・ニンの死は未だ謎に包まれている。革命的な絵を描いたために敵に目を潰されたと言う者もいれば、敵にいつも罵倒されていたために舌を切り取られたと言う者もいる。それでも、彼の遺体は敵に荷車に乗せられ街中を引きずり回されたが、結局、彼の愛国心と無私無欲さが証明されただけだった。

トラン・マイ・ニンは詩人やジャーナリストであるだけでなく、画家でもあります。彼の絵画はリベラルで、分かりやすく、そして非常にプロパガンダ的です。現在、ベトナム革命博物館には、人民の友、世界、今日、友などの新聞に掲載された彼の風刺画やポスターが30点以上保管されています。彼は散文作家であり、劇作家でもあります。特に、彼はベトナムで初めて小説『母』（M.ゴーリキー）を翻訳した人物である。彼はまた、ソビエト文学を翻訳し、新聞「エボリューション」で紹介した。ベトナム救国文化協会の機関誌「ティエンフォン」にロシア人作家イリヤ・エレンブルグについて寄稿した。

ジャーナリストのトラン・マイ・ニン：生きることと書くことトラン・マイ・ニンと彼の著作は読者の心に永遠に生き続けます。

いかなる分野においても、チャン・マイ・ニンは何よりも革命家であると断言できます。 8月革命以前の40年代初頭から、彼はまず第一に、人は生き、働き、人間の状態について考えなければならないという考えを持っていました。「作家にとって、生涯を通じて本当に価値のあるものを創造したいのであれば、最も重要なこと、最も重要なことは、生涯を通じて自分の血肉となって学び、それを公に、がむしゃらに生き、一瞬たりとも休むことなく努力することだ」（トラン・マイ・ニン『まず生きて…そして書く』タン・ギー第42号、1943年8月1日）。そして実際、彼は全身全霊で生き、書き続けたのです。その心臓は鼓動を止めることなく、鳴り続ける。「血を思い出す」という詩の中の激しい詩節にあるように、恐れを知らず、屈しない意志。

「沈黙の中で生きる

しかし、最高の栄誉をしっかりと掴んでください

未来の深淵を見つめる

強大な者を固く信じる

そして勝つ

ベトナム語の文章：「国民！」

だからこそ、彼の優れた詩、革命物語、戦闘記事が今日まで残っているのです。

チャン・マイ・ニンが文化と思想の面で民族解放事業に多大な貢献をしたことを讃え、我が国は2007年にチャン・マイ・ニンに死後、国家文学芸術賞を授与することを決定しました。

彼の故郷であるタインホア省では、1996年以来、省ジャーナリスト協会が最も権威ある賞にチャン・マイ・ニンにちなんで名付けており、毎年6月21日のベトナム革命記者デーは、タインホア省のジャーナリストの優れた著作と作品を称え、表彰する機会となっている。

教授、医師、人民教師であるマ・ザン・ランは、詩人であり兵士でもあるトラン・マイ・ニンの記事の中で、次のように断言しています。「あの人、あの詩。ベトナム革命文学における、闘志とリアリズムに満ちた、我が兵士であり芸術家である彼の人生の他の多くの例と同様に、輝かしい例です。」

チャンマイニンはあまりにも早く陥落した。しかし、彼の革命的な人生は後世に永遠に大切にされ、彼の詩は国の文学において名誉ある地位に値する。タインホアランドは、作家でありジャーナリストでもあるトラン・マイ・ニンのような息子を授かったことを永遠に誇りに思っています。

キエウ・フエン