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ベトナムの旧正月の春の色彩

Việt NamViệt Nam11/02/2024

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ベトナムのテトの多彩な多様性は、まず私たちの祖先が、人々が一般的にテトと呼ぶ時期をどのように選んだかに由来しています。テトとは、冬から春への移り変わり、特に月の周期と地球に対する位置に基づいた太陰暦による旧年から新年への移り変わりを意味します。

その選択は、時期、場所、そして人々という3つの要素が揃った素晴らしい選択と言えるでしょう。ラオス、カンボジア、タイといった近隣諸国にも新年を祝う習慣はありますが、それは太陽暦の4月中旬、春の終わり、ラプハーシーズンの準備期間にあたります。

したがって、ベトナムのテトについて話すことは、春について話すことを意味します。この二つの概念は、いつから同じになったのでしょうか。二つでありながら一つです。テトを迎える/春を迎える、新年を祝う/新しい春を迎える、…

ベトナムは稲作文明の発祥地と考えられています。米は繁栄をもたらすだけでなく、ベトナム文化の源でもあります。

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春は祭りの季節となる。写真:グエン・フエ

かつて私たちの祖先は自然条件に頼って稲作をしており、季節は農民の耕作において極めて重要な要素でした。稲作は冬春稲と夏秋稲の2回だけでした。冬春稲を収穫した後、農民は冬春稲の収穫に備えて忙しくしていました。

通常、旧正月頃は農作業が終わり、季節と時が移り変わる時期でもあります。冬が終わり、春が訪れ、そして新年が訪れます。人々はテトの準備に忙しく、一年間の懸命な努力の後に春と新年を祝うために、最高のものを蓄えています。

こうして春は、多くの興奮と期待を伴う祭りの季節となります。「1月は楽しい月…」農作業のつらい日々を埋め合わせるため、そして幸福と喜びを待ち望む季節となります。「緑の芽、黄色いアプリコットの花、幸せな春/幸せな生活、健康、平和な旧正月」と、良い新年を願うためです。

テトは家族が集まる特別な行事です。皆が訪問し、励まし合い、お互いを祝い、春に向かう大地と空の暖かい雰囲気の中で伝統的な料理を一緒に楽しみ、香の甘い香りが村の通りや路地に広がります。

我が国の数千年にわたる歴史を振り返ると、重要な節目となる出来事や輝かしい勝利は、まるで予め定められたかのように、旧正月と春節の時期にしばしば起こります。これは決して偶然ではない偶然の一致です。テトと春節は、祖先の祖国を守るための戦いにおける輝かしい勝利と常に結びついているのです。

それは、何千年もの文化、特別な地政学的立場、そして国を健全に保つために常にあらゆる課題に立ち向かわなければならないという、非常にユニークな国の特徴によって説明できます。

カンティ40年の春、チュン姉妹は後漢の侵略者の支配に抗して蜂起の旗を掲げました。ナムトゥアット542年の春、リー・ビは梁の支配に抗して蜂起の旗を掲げました。特にザプ・ティ544年の春、リー・ビは梁軍を破り、皇帝として即位し、国をヴァン・スアンと名付けました。つまり、「ヴァン」は私たちの祖先の考え方では永遠を表す数字であり、「スアン」は成長と発展の季節である春であり、年とも解釈できます。国号には「国が永遠に続くことを願う」という深い意味があり、この国は万年の春なのです。

そして、キホイ939年の春、ゴ・クエンは自らを王と宣言し、ゴ・ヴオンの称号を授かり、ベトナムの封建王朝の独立と自治の時代が始まりました。ディンティ1077年の春、リー・トゥオン・キエットは侵略してきた宋軍を2度目に打ち破り、山河は英雄的な精神で響き渡りました。「南国の山河は南皇帝の所有物である/これは天書に明確に記されている/反逆者がどうして侵略してきたのか/あなた方は皆、彼らの敗北と破壊を見るべきだ」。

1258年、1285年、1288年の3度の春は、元モンゴル軍の侵略を撃退したトラン朝の軍隊と人民の英雄的功績と、国民的英雄であるトラン・クオック・トゥアンの栄光ある名にちなみ、「千年の山河はしっかりと築かれている - トラン・ニャン・トン」という名を残しました。

1418年、マウ・トゥアットの春、楽魏は明朝に対する蜂起の旗を掲げた。10年後の1428年、マウ・タンの春、最後の明の侵略軍は国から一掃され、山河は再び「大義をもって暴虐を滅ぼし、仁をもって暴力を滅ぼす」という武に勝利したという雄々しい響きを響かせた。この国は「永遠に平和の礎を築く」と誓った。

1789年キダウの春、旧正月のわずか5日間、クアン・チュン=グエン・フエの才気あふれる指揮の下、タイソン軍は快進撃を続け、20万人の清軍侵略者を国中から一掃した。平服の英雄の名言は、この国に永遠に響き渡った。「髪が伸びるまで戦え/歯が黒くなるまで戦え/彼らが二度と振り返らないまで戦え/鎧をまとって二度と戻らないまで戦え/南の国に英雄がいたことを歴史に刻むように戦え!」

現代では、この国の伝統的な旧正月も歴史的な春と結び付けられています。

1930年のカンゴの春、ベトナム共産党が誕生しました。以来、党の指導の下、ベトナム人民の革命事業は勝利を重ね、輝かしい歴史の1ページを刻み、祖国の春とベトナムの旧正月の春をさらに輝かしいものにしてきました。

1968年のマウタンの春は、南部の軍隊と人民による同時総攻撃と蜂起の年でした。1973年のクイスーの春は、「空中のディエンビエンフー」の勝利により、米国が北爆と破壊の停止を宣言せざるを得なくなり、ベトナムの平和を回復し軍隊を撤退させるためのパリ協定への署名を受け入れました。1975年のアトマオの春は、タイグエン作戦に始まり、最終的には歴史的なホーチミン作戦によって、偉大な春の勝利がもたらされ、南部が解放され、国が統一されました。

国が独立を勝ち取って以来、毎年テトが来ると春が戻り、全国の同胞と兵士たちはホーおじさんの新年の挨拶を聞くという新たな喜びを抱き、神聖な大晦日を熱心に待ち望んでいる。

彼の新年の詩は革命的な楽観主義を表現し、時事的かつ戦略的だった。「双方とも米軍とよく戦った/勝利の朗報が花開いた」「独立のために、自由のために/米軍を追い出すために戦おう、傀儡を倒すために戦おう」。そしてそれは予言のようでもあり、全国の同胞と兵士たちに困難と犠牲を乗り越えるよう勇気づけ、激励し、「前進!完全な勝利は我々のものになる」と、祖国解放への長征を最終目的地へと導いた。「北が5年ぶりに団結する、どんな春がより幸せか」。

グエン・デュイ・スアン

「文化復興」は小さなことから始まります。文化復興について語ると壮大に聞こえますが、人生の具体的な状況に当てはめて考えてみると、それが本当に実践的な意味を持つことが分かります。

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