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ベトナムの春のテトの色彩

Việt NamViệt Nam10/02/2024

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ベトナムのテトの多彩な多様性は、まず私たちの祖先が、人々が一般的にテトと呼ぶ時期をどのように選んだかに由来しています。テトとは、冬から春への移り変わり、特に月の周期と地球に対する位置に基づく太陰暦による旧年から新年への移り変わりを意味します。

その選択は、時期、場所、そして人々という3つの要素が揃った素晴らしい選択と言えるでしょう。ラオス、カンボジア、タイといった近隣諸国にも新年を祝う習慣はありますが、それは太陽暦の4月中旬、春の終わり、夏の始まりの準備の時期に行われます。

つまり、ベトナムのテトについて語るということは、春について語るということです。いつからこの二つの概念は同じになり、二つでありながら一つになったのでしょうか。テトを迎える/春を迎える、新年を祝う/新しい春を迎える、…

ベトナムは稲作文明の発祥地と考えられています。米は繁栄をもたらすだけでなく、ベトナム文化の源でもあります。

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春は祭りの季節となる。写真:グエン・フエ

かつて私たちの祖先は自然条件に頼って稲作を行っていたため、農家にとって季節は極めて重要な要素でした。稲作は冬春稲と夏秋稲の2種類しかありませんでした。冬春稲の収穫が終わると、農家は冬春稲の準備を急ぎました。

通常、旧正月前後は農作業が終わり、天地の季節と時が移り変わる時期です。冬が終わり、春が訪れ、そして新年が訪れます。人々はテトに向けて忙しく準備を進め、一年間の懸命な努力の末、春と新年を祝うために最高のものを用意します。

こうして春は、多くの興奮と期待を伴う祭りの季節となります。「1月は楽しい月です…」農作業のつらい日々を埋め合わせるため、そして幸福と喜びを待ち望む季節となります。「緑の芽、黄色いアプリコットの花、幸せな春/幸せな生活、健康、繁栄した新年」と良い新年を願うためです。

テトは家族が集まる特別な行事です。皆が訪問し、励まし合い、お互いを祝い、春に向かう大地と空の暖かい雰囲気の中で伝統的な料理を一緒に楽しみ、お香の甘い香りが村の通りや路地に広がります。

数千年にわたるこの国の歴史を振り返ると、重要な節目となる出来事や輝かしい勝利は、まるで予め定められたかのように、旧正月と春節の時期にしばしば起こります。そこには決して偶然ではない、ある偶然があります。それは、テトと春節は、祖先の祖国を守るための戦いにおける輝かしい勝利と常に結びついているということです。

それは、何千年にも及ぶ文化的歴史、特別な地政学的立場、そし​​て国を健全に保つために常にあらゆる課題に立ち向かわなければならないという、非常にユニークな国の特徴によって説明できます。

カンティ40年の春、チュン姉妹は後漢の侵略者の支配に抗して蜂起の旗を掲げました。ナムトゥアット542年の春、リー・ビは梁の支配に抗して蜂起の旗を掲げました。特にザップ・ティ544年の春、リー・ビは梁軍を破り皇帝に即位し、国を万宣と名付けました。「万」は先祖の考え方では永遠を表す数字であり、「宣」は成長と発展の季節である春であり、年とも解釈できます。国号には「国が永遠に続くことを願う」という深い意味があり、この国は万年の春です。

そして939年キホイの春、ゴ・クエンは自らを王と宣言し、ゴ・ヴォンの称号を授かり、ベトナムの封建王朝の独立と自治の時代が幕を開けました。1077年ディンティの春、リー・トゥオン・キエットは侵略してきた宋軍を二度目に破り、山河に英雄の魂が響き渡りました。「南の山河は南帝の所有なり/その区分は天書に明記されている/反逆者がどうして侵略してこられたのか/汝らは皆、彼らの敗北と滅亡を警戒せよ」。

1258年、1285年、1288年の3度の春は、トラン朝の軍隊と人民が侵略してきた元モンゴル軍を打ち破った英雄的な武勲と、国民的英雄であるチャン・クオック・トゥアンの有名な名前にちなんで名付けられ、「千年の山河が黄金の深淵、トラン・ニャン・トンにしっかりと根付いている」という歌を残しました。

1418年マウ・トゥアットの春、楽魯は明の支配に抗して蜂起の旗を掲げた。10年後の1428年マウ・タンの春、最後の明の侵略軍は国から一掃され、山河は再び「大義をもって暴虐を滅ぼし、仁をもって暴力を滅ぼし」という武に勝利したという雄々しい響きを響かせた。この国は「永遠に平和の礎を築く」ことを誓った。

1789年キダウ月春、旧正月のわずか5日間、クアン・チュン=グエン・フエの才気あふれる指揮の下、タイソン軍は快進撃を続け、20万人の清軍侵略者を国中から一掃した。平服の英雄の名言は、この国に永遠に響き渡った。「髪が伸びるまで戦え/歯が黒くなるまで戦え/二度と戻ってこなくなるまで戦え/鎧をまとって二度と戻ってこなくなるまで戦え/南の国に英雄がいたことを歴史に刻むように戦え!」

現代に入り、この国の伝統的な旧正月も歴史的な泉と結び付けられるようになりました。

1930年のカン・ゴの春、ベトナム共産党が誕生しました。以来、党の指導の下、ベトナム人民の革命事業は勝利を重ね、輝かしい歴史の1ページを刻み、祖国の春とベトナムの旧正月の春をさらに輝かしいものにしてきました。

1968年のマウタンの春は、南部の軍隊と人民による同時総攻撃と蜂起の年でした。1973年のクイスーの春、「空中のディエンビエンフー」の勝利により、米国は北爆と破壊の停止を宣言せざるを得なくなり、ベトナムの平和を回復し軍隊を撤退させるためのパリ協定への署名を受け入れました。1975年のアトマオの春は、中央高地作戦に始まり、最終的に歴史的なホーチミン作戦で、春の大勝利をもたらし、南部を解放し、国を統一しました。

国が独立を勝ち取って以来、毎年テトが来ると春が戻り、全国の同胞と兵士たちは新たな喜びを得て、ホーおじさんの新年の挨拶を聞きながら神聖な大晦日を熱心に待ち望んでいる。

彼の新年の詩は革命的な楽観主義を表現し、時事的かつ戦略的であった。「両軍とも米軍とよく戦った/勝利の朗報が花開いた」「独立のため、自由のために/米軍を追い出すために戦い、傀儡を倒すために戦う」。また、それは予言のようでもあり、全国の人々と兵士が困難と犠牲を乗り越え、「前進!完全な勝利は我々のものになる」と勇敢に励まし、民族解放の長征を最終目的地に導くものであった。「北は一年中団結し、春はどれほど幸せか」。

グエン・デュイ・スアン

「文化復興」は小さなことから始まります。文化復興について語ると壮大に聞こえますが、人生の具体的な状況に当てはめてみると、それが本当に実践的な意味を持つことが分かります。

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