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ベトナムの新年の春の色彩

Việt NamViệt Nam11/02/2024

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ベトナムの旧正月の色彩豊かな多様性は、私たちの祖先が、人々が一般的に旧正月と呼ぶ時期を選んだ方法に由来しています。それは冬から春への移り変わり、特に月の周期と地球に対する位置に基づいた太陰暦による旧年と新年への移り変わりです。

その選択は、好ましい時間、好ましい場所、好ましい人々という3つの要素を備えているため、優れていると言えます。ラオス、カンボジア、タイなど、私たちの周りの国々にも新年を祝う習慣がありますが、それは太陽暦の4月中旬、春の終わり、夏の始まりに備えて行われます。

したがって、ベトナムの旧正月について話すことは、春について話すことです。いつから、この 2 つの概念は同じ、2 つでありながら 1 つになったのでしょうか。テトを迎える/春を迎える、新年を祝う/新しい春を迎える、...

ベトナムは稲作文明発祥の地と考えられています。米は繁栄をもたらすだけでなく、ベトナム文化の源でもあります。

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春は祭りの季節になります。写真:グエン・フエ

昔、私たちの祖先は自然条件に応じて米を栽培しており、季節は農民の栽培において非常に重要な要素となっていました。米の収穫は毎年冬春と夏秋の2回だけです。収穫後、農家は冬から春にかけての作物の準備に忙しくなります。

通常、旧正月の頃は農作業が終わり、大地と天地が季節と時を変える頃です。冬が終わり、春が来て、新年が来ます。人々は旧正月の準備に忙しく、一年間の懸命な努力の後に春と新年を祝うために最高のものを蓄えています。

こうして春は、農作業のつらい日々を埋め合わせるために、「1月は楽しい月…」という興奮と期待に満ちた祭りの季節となります。幸福と喜びを切望する季節:「緑の幸運、黄色のアプリコットの花、幸せな春/幸せな生活、健康、平和な新年」と良い新年を祈願します。

テトは家族が集まる特別な行事です。皆が訪問し、励まし合い、お互いを祝い、春に向かう大地と空の暖かい雰囲気の中で伝統的な料理を一緒に楽しみ、香の甘い香りが村の通りや路地に広がります。

国の数千年の歴史を振り返ると、重要な節目や輝かしい勝利は、あたかも予め計画されていたかのように、旧正月と春の間に起こることが多い。つまり、決して偶然ではない一致が存在します。テトと春は常に、私たちの祖先の祖国を守る闘いにおける輝かしい勝利と結び付けられているのです。

それは、何千年もの文化、特別な 地政学的立場、そし​​て国を健全に保つために常にあらゆる課題に立ち向かわなければならないという、非常にユニークな国の特徴によって説明できます。

カンティ暦40年の春、チュン姉妹は東漢の侵略者の支配に対して蜂起の旗を掲げました。ナム・トゥアット542年の春、リー・ビは梁王朝の支配に対して蜂起の旗を掲げた。特に、544年の子年、李毗は梁軍を破って皇帝に即位し、国名を萬軒と名付けました。説明すると、私たちの祖先の考えによれば、「万」は永遠を表す数字であり、「玄」は春、成長と発展の季節であり、年としても理解できます。この国の名前には深い意味があります。「国が永遠に続くように願う」、この国は永遠の春です。

そして、キホイ939年の春、ゴ・クエンは自らを王と宣言し、ゴ・ヴオンの称号を名乗り、ベトナムの封建王朝の独立と自治の時代が始まりました。 1077年ディンティの春、リー・トゥオン・キエットは宋の侵略者を二度目に打ち負かし、国中に英雄の精神が響き渡った。「 南国の山河は南皇帝の所有である/これは天書に明確に記されている/どうして反逆者が侵略してきたのか/彼らが敗北し、滅ぼされるのを皆で見守るべきだ」。

1258年、1285年、1288年の3度の春は、元モンゴル軍の侵略を撃退したトラン朝の軍隊と人民の英雄的功績と、国民的英雄であるトラン・クオック・トゥアンの栄光ある名にちなみ、「千年の山河はしっかりと築かれている - トラン・ニャン・トン」という名を残しました。

1418年マウ・トゥアットの春、レ・ロイは明王朝の支配に対して蜂起の旗を掲げた。 10年後の1428年、茅潭の春、最後の明の侵略者は国から一掃され、山と川は再び「大義をもって残虐を破り、仁をもって暴力に代える」という武に対する勝利の宣言の勇ましい響きをこだまし、国に「永遠の平和と安定の基盤」をもたらしました。

1789 年キダウ月の春、旧正月のわずか 5 日間で、クアンチュン - グエンフエの有能な指揮下にあるタイソン軍の迅速な行動により、20 万人の清の侵略者が国外に追い出されました。この国は、私服の英雄の宣言を永遠に繰り返すだろう。「髪が伸びるまで戦え/歯が黒くなるまで戦え/彼らが二度と振り返らなくなるまで戦え/彼らが鎧を着て二度と戻らなくなるまで戦え/南部の国に英雄がいたことを歴史に知らしめるために戦え!」

現代では、この国の伝統的な旧正月も歴史的な春と結び付けられています。

1930年春、ベトナム共産党が誕生した。それ以来、党の指導の下、わが人民の革命事業は勝利を重ね、輝かしい歴史の1ページを書き、国の春とベトナムの新年をさらに輝かしいものにしてきました。

1968 年のマウタンの春は、南部の軍隊と人民による同時総攻撃と蜂起の時期であった。 1973年クイスー月春、「空中のディエンビエンフー」の勝利により、米国は北朝鮮への爆撃と破壊の終了を宣言せざるを得なくなった。ベトナムの平和を回復し軍隊を撤退させるためのパリ協定への署名を受け入れる。 1975 年の毛沢東の春は、タイグエン作戦で始まり、歴史的なホーチミン作戦で終わり、春の大勝利をもたらし、南部を解放し、国を統一しました。

国が独立を勝ち取って以来、毎年テトが来ると春が戻り、全国の同胞と兵士たちはホーおじさんの新年の挨拶を聞くという新たな喜びを抱き、神聖な大晦日を熱心に待ち望んでいる。

彼の新年の詩は革命的な楽観主義を表現しており、時事的かつ戦略的であった。「両軍ともアメリカ人に対してよく戦った/勝利の朗報は花のように咲いた」「独立のため、自由のために/アメリカ人を追い出すために戦い、傀儡を打倒するために戦う」それはまるで予言のようで、全国の同胞と兵士たちに勇気を奮い立たせ、困難と犠牲を乗り越えさせ、「前進!完全な勝利は必ず我々のものとなる」と叫び、祖国解放への長い行軍を最終目的地「北が統一、これより幸せな春がどこにあるだろうか?」へと導いた。

グエン・デュイ・スアン

「文化復興」は小さなことから始まります。文化復興について話すと、壮大に聞こえますが、生活の具体的な状況に置かれると、それが実際に実際的な意味を持つことがわかります。

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