馬は実に多様な姿を見せる。おそらくそれが、今年のテト（旧正月）に人々が数え切れないほどの馬のマスコットを生み出した理由だろう。威厳のある馬もいれば、ふっくらとした馬もいる。空を駆け抜ける馬もいれば、ただ微笑んでいる馬もいる…。
ふと、なぜ私たちはそれをその形に彫刻できないのだろうと思った。馬は他の動物と同じように無数に存在する。背が高く力強い馬もいれば、小さく細身の馬もいる。威厳があり力強い馬もいれば、弱々しい馬もいる。私たちの祖先はこう結論づけたのではなかったか。「病気の馬は…？」
さらに時代は変わりました。現代の馬は戦場へ赴くほど勇敢ではなく、 平和に暮らしています。そして平和な時代には、数えきれないほどの余暇、自由、そして喜びがあります。それは馬にとって、そしてこの美しい地球上のすべての生き物にとって、最も心地よい状態なのです。
ネットユーザーが冗談交じりに「不機嫌そうな顔」と呼んでいる馬。
平和について語るなら、もちろん、我が国や他国における戦争、混乱、絶え間ない紛争の時代を忘れることはできません。そのような時代、馬は将軍たちが戦場へ赴くための最も効果的な手段でした。勇敢な戦士が馬に乗り、風の中を何千マイルも疾走し、不屈の精神を体現する姿は、壮大に描かれてきました。数え切れないほどの「名馬」が勇気の象徴として歴史に名を残しています。伝説の鉄馬（聖雁）、西山五神馬（西山王朝時代の五頭の有能で忠実な軍馬）、中国の赤兎馬など…。
中国について語る時、古典歴史小説に登場する馬を忘れることはできません。馬は、かつて私たちの心を揺さぶった映画の題材にもなりました。『三国志演義』では、趙子龍がたった一人で戦い、主君を救った白馬の他に、関羽に忠実で勇敢な「赤兎馬」が登場します。この馬は、新しい主君である馬仲の手に落ちた時、自ら飢え死にするほどでした。同様に美を愛する呉承恩は、『西遊記』の中で、辛抱強く聡明な「白馬」を描き、唐三蔵を苦難の旅へと導き、仏典を授けました。
この万能な動物の優雅な動きは、戦闘時も荷物運搬時も、人々の心を捉えて離さなかった。そのため、民話では様々な馬種に無数の名前が付けられ、世界の他の多くの馬種と比べて、圧倒的な人気を博してきた。軍馬、天馬、竜馬、壮麗な馬、疾風馬、赤馬、黒馬、白馬など…。
馬の美しさを愛し、この動物に親近感を抱いていた人々は、民間の知恵の中で「馬」という言葉を日常会話にさりげなく取り入れてきました。例えば、「孤独な騎手」「兵士と馬の募集」「大軍」「千マイル馬」などです。しかし、民間の知恵は常に鋭く、的確で、現実的です。馬は本来家畜化された動物であり、大切にされながらも、人々は馬を本来の場所に「放す」ため、馬が苦境に陥ったときには「水牛や馬の命」などと呼ばれます。さらに、馬には多様な性格があるため、人々はこれらの特徴を借用して、「蹴りたがる若馬」「馬腹のようにまっすぐ」「手なずけられていない馬」などといった名前も作り出しました。
現代においても、「馬」という言葉は、反抗的な性格、つまり手に負えない、あるいは野生的なイメージと結びついている。
「野生馬」の最も典型的な例は、サッカーの世界に見られる。この「野生馬」的な特徴で最も話題になり、広く議論された人物といえば、おそらくバロテッリだろう。彼は準決勝のドイツ戦で2得点を挙げ、ユーロ2012のベストイレブンにも選出されたイタリアのスター選手だ。しかし、最終的に彼のキャリアを破滅させたのは、まさにこの「野生馬」的な特徴だった。
馬の像は、幸運、繁栄、長寿の三神の乗り物である。写真：タン・ルック
ベトナムの旧正月（テト）には、春の訪れを祝う際に馬について語ることで、皆が喜びと幸福感に包まれます。午年である今年は、「到着すれば成功が訪れる」と信じられています。しかし、成功を収めるためには、適切な目標と性格特性を見極め、選択する必要があります。そして、成功の定義は人それぞれ異なることを忘れてはなりません。
だから、時宜を得ない時に大声でいななくのではなく、道が平坦でない時に駆け出すのではなく、頑固にわがままを言ってはいけない。長い道のりを歩むには、忍耐強く、勇敢で、粘り強くあることを知る必要がある。そして、小川のほとりで穏やかに草を食むことも知っていなければならない。それが、私たちが「午年」に思い描く姿だ。
出典：https://baohatinh.vn/tan-doc-ve-ngua-post305911.html
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