鉦と太鼓の音は、中央高地の人々にとって古くから馴染み深いものでした。文化的価値の真髄を宿す鉦と太鼓の音は、この地と人々のアイデンティティを形作ってきました。幾世代にもわたる継承、発展、そして保存を経て、中央高地の鉦と太鼓は今も響き続け、広大な森の独特の響きを体現しています。
職人のA Thu氏が、Xơ Đăng民族の伝統的な楽器のセットの横に立っています。コントゥム省ダク・トー県ダク・チャム村の銅鑼楽団が奏でる響き渡る銅鑼の音色は、聴く人を中部高原の独特な文化へと誘います。ダク・チャム村ダク・ロ・ジャ村の職人ア・トゥーさんの家の庭は、人々が集まり、練習したり演奏を楽しんだりする賑やかな雰囲気に包まれました。訪れた人々は、中部高原の少数民族にとって何世代にもわたる誇りである銅鑼の音色と旋律に魅了されました。収穫祭や来賓歓迎といった独特のパフォーマンスを巧みにこなし、ダク・チャム村はダク・トー地区民族文化祭で最優秀賞を受賞しました。
職人のA Thu氏は、古来よりソダン族の人々の生活には銅鑼とシンバルの音が欠かせないものだったと語りました。銅鑼とシンバルの音は、誕生から成人、そして死後まで、すべてのソダン族の人々と深く結びついています。銅鑼のおかげで鳥や獣が追い払われ、作物や畑が守られます。そのおかげで、人々はこの土地で食料を得て、生活し、繁栄することができます。祭りにおいて、銅鑼とシンバルは神聖なものであり、人間とヤン（最高神）とのコミュニケーションツールであり、人々が豊かで健康な生活への願いをヤンに託す精神的な拠り所です。
職人のA Thu氏によると、ソダン族のゴングセットは13のパーツ（ゴング8個、シンバル3個、太鼓1個、シンバル1個）から構成されています。それぞれのパーツは異なる音を出すため、演奏者はそれらを感覚的に捉え、思い通りにコントロールする必要があります。ソダン族の人々はゴングに命を吹き込み、日常生活に深く根ざしたメロディーを奏でています。
新米の収穫を祝う時、水路を建設する時、共同住宅の完成を祝う時などに鳴らされる銅鑼と太鼓の音楽は、ソダン族の人々の記憶に深く刻まれています。共同住宅の周囲に揺らめく火の灯りが、銅鑼や太鼓の音、そして伝統舞踊と調和する光景は、ソダン族が自らの文化を紹介する際に必ず触れる美しい光景です。
皆が集まったのを確認すると、職人のア・トゥーさんはゆっくりと立ち上がり、ゴングとシンバルを全員に配り、練習を始めました。ダクチャム村のゴングとシンバルの指導者であるア・トゥーさんは、聴衆が音楽を感じ取れるよう、ゴングとシンバルをリズムに合わせて叩きながら、村の研修生たちにゴングとシンバルの各パートのリズムを丁寧に説明しました。
ソダン族のゴング音楽の旋律にも独特の特徴があります。職人のア・トゥ氏によると、他の民族のゴング音楽は、テンポが速く、活気があり、荘厳なリズムと高度な即興性を重視し、聴く者に強い印象を与えることが多いそうです。一方、ソダン族のゴング音楽は、穏やかでゆっくりとした旋律とリズムが特徴で、聴く者を魅了します。
ダクチャム村に最初のゴングアンサンブルが設立されてから10年以上が経ち、現在ダクチャム村には3つのゴングアンサンブルがあります。アンサンブルは年齢層によって分けられており、子供、若者、中年層に分類されます。しかし、年齢に関わらず、ソダン族の人々は皆、ゴングへの情熱と誇りを持っています。彼らにとって「ゴングの真髄」は、生まれながらに血に流れているようです。
何時間もの苦労の末、日が暮れると、職人ア・トゥーの家で開かれるゴング教室は、人々が行き交う賑やかな雰囲気に包まれる。人々はただ演奏を聴き、楽しむだけでなく、技を磨き、最高のゴング奏者になることを夢見ている。
ゴングは、その独特の特徴と明確な価値観により、コントゥムのソダン族の日常生活に深く根ざし、切り離すことのできない存在となっています。ユネスコ無形文化遺産に登録されたゴング音楽芸術は、中央高地の少数民族全般、特にソダン族の強い足跡と活力を体現しています。
森の真ん中で火が明るく燃え上がり、職人ア・トゥーの家から鳴る銅鑼とシンバルの音が今も響き渡り、遠くダク・チャムの村々にまで届いていた。
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出典: https://baodaknong.vn/thanh-am-cua-dai-ngan-237303.html
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