肩書きに続く責任

タピン村の小さな家で、人民職人タン・ヴァン・シュー氏は長年にわたり、ダオ族の伝統文化を丹念に守り伝えてきました。彼の机の上には黄ばんだ古書が並び、その隣には丁寧に仕上げられたベトナム語訳が置かれています。人生の半分以上を、彼はダオ・ノム文字の研究、翻訳、修復、そして若い世代への伝承に費やしてきました。

「国家からこの称号を授与されてとてもうれしいですが、私たちの国の良い価値観が薄れてしまわないように、若い人たちに伝えるためにもっと努力する必要があるとも感じています」とシュー氏は打ち明けた。

彼にとって、この称号は名誉であるだけでなく、自身のルーツを守り、未来の世代にその灯火を引き継ぐ責任を常に思い出させるものでもある。

鉄鋼資源に恵まれたムオンクオン地方では、人民芸術家ホアン・シン・ホアの足跡があらゆる道に刻まれています。彼はヌンディン民謡の「生きた人間の宝」として知られています。若者に歌を教えるだけでなく、ヌンディン民謡クラブを設立し、民謡に新たな歌詞を盛り込み、地域住民に政策や指針を広めています。

ラオカイ省に暮らす30以上の民族の村々のいたるところで、モン族の笛の音楽、タイ族の民謡、タイ舞踊から蜜蝋絵画、銀の彫刻、織物に至るまで、職人一人ひとりが静かに、しかし粘り強く「炎の守り手」として、伝統的な文化遺産が忘れ去られないよう努めていることが見て取れます。

職人たちは、村々で静かに暮らしているだけでなく、役割と責任を担い、今や大きな舞台にも参加し、伝統と観光客の「架け橋」となっています。サパ観光120周年を記念したライブパフォーマンス「月光の下で踊る」はその好例です。200人近くの職人と地元の人々が、祭りから日常生活に至るまで、地元文化の真髄を再現し、数千人の観光客に民族文化を伝えました。舞台照明の下、踊り、歌、太鼓のリズムは、かつてないほど生き生きと響き渡りました。

ダン・スアン・チュオン監督は、「この劇の出演者の80%は地元の人々や職人です。彼らはパフォーマンスに魂を吹き込み、毎回の公演が観客の心に触れるようにしています」と語りました。

最近では、ラオカイ省の優れた職人39名が、建国80周年（1945年9月2日～2025年9月2日）を記念した国家功績展に出演し、ケーン（竹笛の一種）、銀細工、蜜蝋刺繍といった伝統工芸品に加え、様々な民族に特有の民謡や舞踊を披露しました。これは、ラオカイ省が自らの歴史を語るだけでなく、観光客にラオカイ省独自の民族的アイデンティティを発見してもらう機会にもなりました。

イエンビン村カオラン民族民俗クラブの代表、職人ニン・ティ・トゥ氏は、「次々と団体が観に来てくれて、たくさんの人が見に来てくれています。歌ったり踊ったりして、私たちの民族の文化的アイデンティティを日々高めることができて、とても光栄です」と語った。

現在までに、ラオカイには99人の職人が認定されており、その中には人民職人2名、卓越職人38名、民俗職人14名、省級職人45名が含まれています。それぞれの称号は名誉であると同時に、大きな責任も伴います。

応用文化観光研究所所長、ベトナム民俗芸術協会元常任副会長、ラオカイ省文化スポーツ観光局元局長のトラン・フー・ソン博士は次のように述べています。「あらゆる慣習、伝統、そして無形文化遺産は、その存続のためにコミュニティの役割を必要とします。コミュニティの中で最も優れた人材は職人です。彼らがいなければ、誰も未来の世代を守り、導くことはできません。だからこそ、職人の役割は極めて重要なのです。」

ラオカイ省文化スポーツ観光局のドゥオン・トゥアン・ギア副局長も次のように強調した。「文化保存における職人の役割は強力に推進されてきました。特に、職人たちはその功績が認められて以来、その役割を非常によく果たし、国民の文化的アイデンティティの炎を燃え上がらせてきました。近年、あらゆるレベルの政府、関係機関、そして職人自身の尽力により、文化の保存と伝承のプロセスは途切れることなく続いています。」

タピンのダオ・ノム文字教室、ムオンクオンのヌンディン民謡クラブ、バク・ハのモン族の笛音楽、ギア・ローのタイ・ソエ舞踊など、ラオカイ文化の多彩なタペストリーを織り成す職人たちは、まさに文化の「巨木」であり、民族の精神を揺るぎなく守り続け、高原の村々の独自のアイデンティティを国内各地、さらには国際的な友人たちにも伝えています。