ベトナム中部の最南端の沿岸地域は、学問と文化の集積地です。20世紀初頭、この地域にはファンティエットに有名なドゥックタン学校がありました。祖国を救う道を探す旅の途中、若きグエン・タット・タン（ホー・チ・ミン）はドゥックタン学校に立ち寄り、若者たちに愛国心を教え、鼓舞しました。
現在、ドゥック・タン博物館は、革命史の伝統を受け継ぐホーチミン博物館の分館の一つとなっています。ビントゥアンは観光地であり、様々な地域の文化が繋がり、絡み合う場所です。知識を深めるための学習、特に自習は、私たちが呼吸する空気や、毎日飲む食べ物や水のように、不可欠です。
独学の輝かしい模範である学者グエン・ヒエン・レーはかつてこう言いました。「勉強や読書を怠ることは、自分を卑劣な無知な人間に変えてしまうことだ。」独学が才能を育んだ輝かしい例は数多くあります。ホー・チ・ミン主席は並外れた独学の好例であり、多くの外国語に精通し、卓越した才能の持ち主でした。グエン・ヒエン・レー、ファン・コイといった他の人物も模範的な人物であり、著名な作家、ジャーナリスト、言語学者、理論家、翻訳家、学者として活躍しました。
クアンナム省に戻ったウット・ムイ・ネーさんは、ファン・コイさんの「フランス語でのプロポーズ」という驚くべき話をはじめ、自ら学ぶことの感動的な例を数多く学びました。クアンナム省ディエンバン郡ディエンクアン村バオアン村では、ファン家は三大家の一つです。バオアン村のファン家には5つの分家があり、ファン・コイさんとファン・タンさんは第2分家、13代目にあたり、県知事ファン・カック・ヌーさんを共通の祖父に持ちます。二人は従兄弟同士です。ファン・コイさんは叔父の息子、ファン・タンさんは大叔父の息子で、ファン・コイさんはファン・タンさんより41歳年上です。
ファン・タンと隣村のレ・ティ・スエンさんは密かに愛し合っていましたが、スエンさんの家（同じく名家）は二人の交際を認めませんでした。ある時、サイゴン出身の作家兼ジャーナリストであるファン・コイさんの従兄弟が、家族を訪ねてバオアン村に戻ってきました。二人の愛を知った彼はひどく動揺し、隣村の女性であるクーさんに会いに行くために自ら隣村へ行き、フランス語で弟の結婚を申し込んだのです。
花嫁の家族はファン・コイの知性、機知、そして謙虚さを称賛した。ファン・コイは両親にレ・ティ・スエンと直接会う許可を求め、フランス語で会話した。既にファン・タンとの結婚を約束していた美しいスエンは快諾し、花嫁の家族も断ることができなかった。ファン・コイのフランス語でのプロポーズの後、二人は夫婦となった。優秀な学生であったにもかかわらず、1906年（丙午年）の洪門試験に辛うじて合格した。腐敗した試験官たちを激しく軽蔑し、激しく泣きながら、ファン・コイは壁にこう描いた。「牛のように愚かな連中が／どうして私のために嘆くのか？／頭上にホワイトカラーの役人より／足元に平民でいる方がましだ」
ファン・コイは、ファンティエット、ファンラン、ニャチャンなど、多くの優秀な学生たちと共に、著名な学者チャン・クイ・カップの教え子でした。試験制度の不公平さに嫌悪感を抱いたファン・コイは、学業を続けるために学校に通わず、「なぜ試験はこんなに憂鬱なのだろう？」と独学を選びました。いとこにプロポーズする際に使った流暢なフランス語も独学で習得しました。ファン・コイは漢字も独学で習得し、聖書を翻訳し、「論理学」と呼ばれる西洋哲学を創始しました。彼はベトナム語の表記に論理学を応用する先駆者となり、ベトナム語の美化に貢献しました。
ファン・コイは、西洋語の翻訳において最も優れた人物の一人であった。ファン・コイ、ファン・タン、そしてレー・ティ・スエンは皆、クアン省出身で、独学、誠実さ、愛国心を体現し、ホー・チ・ミン主席の呼びかけに応じて9年間、ベトバク抵抗地域に身を投じた。ファン・コイは、ファン・ボイ・チャウが主導したドンズー運動に参加し、中南部沿岸地域でファン・チュー・チンが主導したズイタン愛国運動にも積極的に参加した。ニャン・ヴァン・ジャイ・ファム政権時代（1956～1958年）にファン・コイをはじめとする数名が不当に告発され、後に無罪となったことは遺憾である。 Lê Thị Xuyếnはベトナム女性連合の会長です。
2024年、ビントゥアン省教育訓練局、ビントゥアン省ホーチミン共産青年連合、ファンティエット大学などが読書を推進し、若者の読書文化を高め、地域社会における自学自習の精神を育みました。学者ファン・コイ氏をはじめとする多くの人々の人生と功績は、この自学自習の精神を鼓舞するものです。
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