역사 문헌을 통해 살펴본 르 반 두엣 장군: 응우옌 안 장군의 뒤를 이었다

레 반 두엣 장군은 사이공-호찌민시와 밀접한 관련이 있는 역사적 인물이며, 그의 업적은 여전히 ​​많은 논쟁의 대상입니다. 탄 니엔 신문은 역사학자 티엔 빈의 자료를 바탕으로 그에 대한 일련의 기사를 게재합니다.

르 반 뒤예의 생애는 여전히 수많은 민간 전승과 후대 사람들의 주관적인 견해에 가려져 있습니다. 그렇다면 후대 사람들은 그에 대해 어떻게 이야기했을까요? 그리고 역사는 그를 어떻게 기록했을까요?

응우옌 왕조의 공식 역사에 따르면, 레반(Le Van) 가문은 쭈엉응이아(Chuong Nghia) 현(현재의 꽝응아이성) 보데(Bo De) 마을 출신입니다. 그의 아버지 레반토아이(Le Van Toai)는 딘뚜엉(Dinh Tuong) 성(현재의 동탑 성)으로 이주했습니다. 1924년, 까오하이더(Cao Hai De)는 레반두엣(Le Van Duyet)의 전기를 편찬하면서 남쪽으로 이주한 사람은 레반히에우(Le Van Hieu)로, 레반두엣의 할아버지라고 주장했습니다. 홀아비였던 레반히에우는 아들 레반토아이(Le Van Thoai, 또는 Toai)와 며느리와 함께 호아칸(Hoa Khanh) 마을(현재의 동탑성)의 토아롯(Tra Lot) 하구에 정착했습니다.

Le Van Duyet 장군의 그림(1763 - 1832)

사진: 응우옌 꽝 디에우 아카이브

까오하이더에 따르면, 호아칸(Hoa Khanh) 지방에서 레반토아이(Le Van Toai)에게는 레반두엣(Le Van Duyet)과 레반퐁(Le Van Phong)이라는 두 아들이 있었다. 레반두엣이 9살 때 그 지역에 전염병이 발생했고, 레반히에우(Le Van Hieu)는 그 병에 걸려 사망했다. 아버지를 장례 치른 후, 레반토아이의 가족은 락감(Rach Gam) 근처로 이사했는데, 그곳은 훗날 롱흥(Long Hung) 마을(현재 동탑성(Dong Thap)에 위치)이 되었다.

오늘날 호아 칸 면 호아 꾸이 마을에는 레 반 히에우 씨의 묘가 여전히 남아 있습니다. 묘비는 "황실 재상 토아이 사령관의 효자"가 1814년(지압 투앗년)에 세웠다고 기록되어 있습니다. 레 반 토아이 씨가 사망한 해를 기준으로 하면, 그 해는 1814년입니다. 묘비에는 레 반 히에우 씨에 대해 "존경하는 그의 아버지, 꽝 티엔 치에우 응이 장군, 레 하우 사령관이라는 칭호를 받음"이라고 기록되어 있습니다. 이는 분명히 응우옌 왕조가 공로를 세운 관리 레 반 두엣의 아버지에게 사후에 수여한 칭호입니다.

레 반 두엣 장군의 부모 묘는 옛 띠엔 장성(현재 동탑성)의 차우탄 지구에 있으며, 레 반 두엣 장군이 1821년(탄 티)에 직접 건립했다. 두 묘의 양식은 후에에 있는 자롱 왕릉을 연상시킨다.

구전 전통과 역사 기록

응우옌 안 영주 이후 레 반 두엣의 배경에 대해서는 여러 가지 구전이 전해집니다. 까오 하이 더(Cao Hai De)에 따르면, 레 반 두엣이 롱흥으로 이주한 후 레씨 가문의 경제 상황이 점차 나아지자 자녀들을 학교에 보냈다고 합니다. 그러나 레 반 두엣은 공부에 흥미가 없었습니다. 그는 '숨겨진 궁'을 가지고 태어났는데, 이는 그의 남성 생식기가 일반인처럼 완전하지 않다는 뜻으로, 친구들에게 놀림을 받곤 했습니다. 그는 공부 대신 여기저기 돌아다니며 새를 잡거나 물고기를 낚았습니다. 그가 가장 좋아하는 취미는 닭싸움이었습니다.

옹바찌에우 묘소(호찌민시)는 레반두엣 장군의 묘소와 사당이 있는 곳입니다.

사진: 퀸 트란

1781년에서 1782년경, 응우옌 안 장군은 떠이선 전투에서 패배하고 롱흥으로 도피했습니다. 그는 레 반 토아이 씨의 집에 머물며 따뜻한 환대를 받았습니다. 대화 도중 응우옌 안 장군은 토아이 씨의 자녀들에 대해 물었습니다. 토아이 씨는 장남인 레 반 두엣을 언급하며 한탄했습니다.

"저 아이는 쓸모가 없어. 공부도 안 하고, 농사도 싫어하고, 아무것도 하려고 하지 않아. 나이는 먹었는데도 지나치게 게을러서 밤낮으로 들판에서 소떼를 따라다니고, 나무와 덤불에 오르내리며 옷은 해지고 낡아빠졌어!"

그 무렵 레 반 두엣은 여행에서 막 돌아온 참이었다. 그는 목욕을 하고 옷을 갈아입은 후 손님들을 맞이하러 나갔다. 응우옌 안 영주는 두엣 씨의 모습을 보고 몇 가지 질문을 했다. 그가 보통 사람이 아니라는 것을 알아차린 그는 토아이 씨에게 두엣 씨를 따라가게 하라고 지시했다.

또 다른 전기 작가인 응우옌 킴 딘은 1926년에 『레 타 콴 전기와 린 삼』이라는 책을 출판했습니다. 응우옌 킴 딘에 따르면, 레 반 두엣은 집 중앙에 말이 끄는 널빤지를 놓고 그 앞에 의자를 두른 다음, 쟁반과 상자를 가지런히 정돈하고 면 돗자리와 베개를 놓아두었습니다. 하지만 그는 아무도 그 위에 앉지 못하게 했습니다. 마을 관리들이 앉으려고 하면 쫓아내고 매질을 했다고 합니다.

레 반 두엣이 스무 살이었을 때, 응우옌 안 경이 그의 집에 와서 널빤지에 앉았습니다. 레 반 두엣의 아내(응우옌 티 랍 부인)가 나와서 그를 말렸습니다. 응우옌 안 경이 이유를 묻자, 아내는 분명하게 이유를 설명했지만, 응우옌 안 경은 여전히 ​​그 자리에 앉아 있었습니다. 이상하게도 이번에는 레 반 두엣이 그 광경을 보고도 아무런 반응을 보이지 않았습니다. 그는 안으로 들어가 옷을 갈아입고 나와서 물었습니다. "이렇게 많은 사람들이 모여 어디 가는 겁니까?" 응우옌 안 경이 다시 물었습니다. "당신이 이 노부인의 아들 두엣입니까?" 두엣이 대답했습니다. "네, 그렇습니다." 응우옌 안 경이 물었습니다. "이렇게 효녀인데 어찌하여 이렇게 다 큰 어른이 되어 세속적인 일에 신경 쓰지 않고, 허영심에 얽매이지 않느냐?" 두옛은 이렇게 대답했다. "나리, 이 땅에는 그들과 중요한 일을 놓고 고민할 만한 사람이 아무도 없으니, 저는 산과 강을 노래하며 적절한 때를 기다렸습니다."

응우옌 안 대감은 다시 물었다. "그렇다면, 우리는 나라에 충성한다. 나를 따르겠느냐?" 두엣은 "예, 따르겠습니다."라고 대답했다. 응우옌 안 대감이 다시 물었다. "누구를 따르겠느냐?" 레 반 두엣은 앞으로 나서서 응우옌 안 대감의 손을 잡고 말했다. "저는 이분을 따르겠습니다." 모두가 웃었다.

이러한 구전 전통은 레 반 두엣의 정치적 선택에 대한 대중적인 의견을 반영합니다. 그러나 공식 역사는 다른 이야기를 전합니다. 1780년, 응우옌 안은 사이공에서 스스로 왕위에 올랐습니다. 레 반 두엣은 "겨우 17세의 나이에 환관으로 발탁되었습니다." 다시 말해, 응우옌 안이 궁궐을 건설하기 시작하면서 자금성에 시종이 필요했는데, 레 반 두엣은 궁궐에 숨어 지내는 습관이 있었기에 선택되었습니다. 이때부터 레 반 두엣의 특이한 출세의 길이 시작되었습니다. ( 계속 )

출처: https://thanhnien.vn/ta-quan-le-van-duyet-qua-tu-lieu-lich-su-di-theo-chua-nguyen-anh-185251025201650171.htm