(Lezing van de dichtbundel "Identiteit en Geloof" van Nguyen Huu Thang)
Dichter Nguyen Huu Thang groeide op aan de helderblauwe Sa Lung-rivier. Is de Sa Lung-rivier de poëtische rivier van Drakenland - Vinh Long ? Tijdens zijn dromerige jaren, zittend in een pedagogische collegezaal aan de Huong-rivier, werden zijn gedichten regelmatig gepubliceerd op de literaire pagina van de krant Dan en het tijdschrift Binh Tri Thien Literatuur en Kunst, onder het pseudoniem Nguyen Hoai Chung. In 1977, op 20-jarige leeftijd, werd Nguyen Huu Thang geëerd als jongste lid van de Literatuur- en Kunstvereniging van de provincie Binh Tri Thien.
Omslag van het boek "Identity of Faith" - Thuan Hoa Publishing House - Foto: TN
In een oogwenk zijn er bijna 50 jaar verstreken en is de ooit dromerige, blanke student uitgegroeid tot de "oude dichter van de 67 seizoenen van vallende gele bladeren". Zijn succesvolle carrière is de droom van zijn collega's; eerst als modeldocent literatuur, daarna als manager. In elke functie heeft hij altijd uitstekend gepresteerd.
Hoewel poëzie zijn "bijbaan" is, is zijn schrijfvaardigheid bewonderenswaardig. Het lijkt erop dat hij een "volle bibliotheek aan woorden" heeft, dus wanneer hij informatie, gebeurtenissen en poëtische ideeën begrijpt, voltooit hij een gedicht vrij snel. Zijn gedichten zitten vol energie, vol emoties, hebben een flexibele schrijfstijl, beheersen alle poëziegenres en rijmen vloeiend.
Politieke poëzie heeft een serieuze poëtische taal, maar een zachte en gemakkelijk te begrijpen schrijfstijl; alledaagse poëzie bevat humoristische, geestige en grappige woorden, maar is behoorlijk diepgaand. Hij blijft trouw aan traditionele dichtvormen.
De meeste dichters publiceren in hun leven meer dan één dichtbundel, wat een enorme inspanning is. Toch publiceerde Nguyen Huu Thang zeven afzonderlijke dichtbundels achter elkaar, die als kwaliteitsbundels worden beschouwd, met meer dan duizend gedichten.
In de 7e dichtbundel getiteld: "Identiteit van het geloof", bestaande uit 75 gedichten, uitgegeven door Thuan Hoa Publishing House in juli 2023. De gedichten van Nguyen Huu Thang herinneren ons vaak aan de 17e breedtegraad, de pijnlijke grens die het noorden en het zuiden scheidt.
De dichter is er trots op een burger te zijn van de historische 17e breedtegraad. Daar is de Hien Luong-brug, geschilderd in blauw en geel, die de twee regio's scheidt. Aan de noordkant van de brug hangt een rode vlag met een gele ster, zesennegentig vierkante meter breed, bovenop een achtendertig meter hoge vlaggenmast, als symbool van geloof. De dichter voelt de pijn van het scheiden van de twee regio's en vraagt: " Oh Ben Hai, tijdelijke grens/ Waarom is het zo tijdelijk dat het zo ver weg is/ Oh Hien Luong, een geschilderde grenslijn/ Waarom is het een grens die de weg blokkeert?" (Er was eens, Ben Hai)
De geboorteplaats van Nguyen Huu Thang is Vinh Linh, een land van staal, de grens, de noordelijke buitenpost van de Socialistische Republiek Vietnam, en daarom wierpen de Amerikaanse imperialisten dag en nacht bommen en verwoestten ze het: " Ik zal nooit vergeten, mijn liefste/ De tijd dat mijn thuisland werd gehuld in vuur en kogels/ Brandbommen, clusterbommen, clusterkanonnen, scheepskanonnen/ Nacht na nacht verlichtten fakkels de lucht rood/ In die tijd waren we negen, tien jaar oud/ Op een herfstmiddag, ver van huis, geëvacueerd/ Volwassenen noemden dit "plan K8"/ Nam ons mee om oom Ho te ontmoeten... K8 was een tijd die mij gaf wat ik vandaag heb" (Memories of K8).
Tijdens de jaren van hevige oorlog vanaf de 17e breedtegraad vreesden kinderen en ouderen het ergste voor het vreselijke B52-tapijtbombardement, dat de grond binnen een straal van enkele kilometers met de grond gelijk maakte. Het verdriet en de rouw waren onbeschrijfelijk: “B52-tapijtbombardement op Vinh Linh-land/ 37 keer/ Elke bom dertig ton/ Vinh Lam, Vinh Thuy, Vinh Son/ De strook land op de noordelijke oever van Hien Luong/ Bom na bom, huis na huis verbrand/ ...B52 viel als eerste op Vinh Linh/ Aan de frontlinie van het noorden/ Tunnels, loopgraven diep in de grond gegraven/ Mensen bleven standvastig vasthouden om hun thuisland te verdedigen (Kan iemand zich deze dag nog herinneren).
Dichter Nguyen Huu Thang koos het gedicht ' Identiteit van het geloof' als titel voor zijn dichtbundel. Geloof in het leven brengt
Geeft ons de kracht om te handelen, zonder geloof kan niets worden gedaan. Met een scherp intuïtief gevoel prijst de dichter het beeld van politieagenten en soldaten die aandachtig bezig zijn met het maken van "burgeridentificatiekaarten" - een vorm van persoonlijke identificatie voor inwoners van steden, plattelandsgebieden, laaglanden en hooglanden: " Dag na dag, nacht na nacht / De campagne om identiteitskaarten te maken / Laat me beter begrijpen wat geluk is / Wanneer ik de identiteit van geloof ontvang. (Identiteit van geloof).
De Deense schrijver Andersen zei: "Er is geen sprookje mooier dan dat geschreven door het leven zelf." Meer dan veertig jaar zijn er inmiddels verstreken, maar dichter Nguyen Huu Thang herinnert zich nog goed de jaren waarin hij net was afgestudeerd en na de bevrijding als "Zielsingenieur" in Dong Ha werkte.
De jonge leraar werd door veel moeilijkheden omringd: de school was provisorisch gebouwd met oude golfplaten daken, er waren geen schoolboeken, de leerlingen hadden honger, dus raapten ze bomfragmenten op langs de weg naar de les om als schroot te verkopen, en de leraar had zo'n honger dat zijn krijthanden bleven trillen. De dichter en ik zaten destijds in dezelfde situatie, denkend aan het verleden, we konden niet anders dan verdrietig en bedroefd zijn: " De gemeenschappelijke keuken had cassave als de ene maaltijd, zoete aardappel als de andere / Het salaris was te laat voor de maand, we deelden elkaars handvol rijst / Staand voor de leerlingen, nog steeds vriendelijk glimlachend / Nog steeds verdiept in de laatste les / Meerdere rijen golfplaten huizen, tijdelijk scholen genoemd / Niet genoeg stoelen om te zitten, leerlingen stonden om de beurt / De leraar gaf lezingen terwijl hij uitgehongerd was / Leende elkaars kleren om de gescheurde en de intacte te delen " (Herinneringen aan Dong Ha).
De meeste dichters van alle generaties schrijven gedichten waarin ze moeders prijzen. Moeders zijn niet alleen degenen die "de last van de bevalling dragen", maar ook degenen die verantwoordelijk zijn, hard werken en van hun man en kinderen houden, terwijl ze zichzelf vergeten. In de gedichten van Nguyen Huu Thang is het beeld van zijn moeder nog steeds een vrouw met opgelapte kleding, die kegelvormige hoeden draagt, waadt door de velden en de last draagt om hem op te voeden tot een succesvolle student. Nu heeft haar zoon "een warm bed en een zachte matras" dankzij haar immense dankbaarheid: " Ik ben als een rijstplant op het veld / Dankzij de genade van het zaaien en verbouwen ervan" (Vu Lan Herinnert Zich Moeder).
Naast lyrische, verhalende poëzie staat de dichter op het punt de 'zeventig jaar' te bereiken en daarom mijmert en overpeinst hij soms over het leven: " Oude mensen worden 's nachts vaak wakker/ Ze kijken op de klok en weten dat de dag nog ver weg is/ De nacht wordt geleidelijk langer/ De slaap wordt korter/ Oude mensen denken vaak na over het verleden/ De slaap wordt met tussenpozen onderbroken/ Als ze hun jeugdige figuur zien " (Nacht van een oude man).
Ik geloof dat dichter Nguyen Huu Thang, toen hij wakker was, zachtjes de zaklamp aanzette en op zijn zij ging liggen om gedichten te schrijven. Hij blokkeerde het licht uit angst om de droom van zijn 'wederhelft' naast hem wakker te maken. De gedichten zijn als gedenkwaardige mijlpalen: "Poëzie op de top van de toren", "Gezichten, zielen", "Opgenomen op de dag van het schoolfeest", "Er is een schoondochter in Quang Tri ", "Lied van de schooldaken", "Terug naar Tan Ky in het vroege voorjaar", "Het dorp zal je naam altijd herinneren", "De verjaardag van de oudste kleinzoon", "Internationale Mannendag", "Naar huis om te liegen"...
Ik houd van zijn metaforische, humoristische schrijfstijl en eenvoudige taal, maar het maakt zijn zes-acht verzen vreemd aantrekkelijk: " Ik kwam terug en vroeg het aan de kinderen/ Ze keken me allemaal met grote ogen aan/ Ik verliet het dorp toen ik twintig was/ Nu ben ik terug, jong en oud " (Terug naar het dorp); " Garnalen gekookt met tamarinde/ Zoete aardappelen gestoofd met net geserveerde bonen / Ver van huis verlang ik naar garnalenpasta, verlang ik naar aubergine/ Drie verschillende dingen die de oude dagen worden genoemd " (Smaak van Vaderland); " Laat me glimlachen/ De rente die ik betaal is gelijk aan tien kussen/ Houd je glimlach, mijn liefste/ Elke dag leen ik meer om te sparen " (Glimlach); " Ik heb nog een beetje geld over om uit te geven/ Poëzie over om mee te dwalen met het leven/ Mijn hart fladdert nog steeds/ Vrienden over - zielsverwanten " (Een beetje links); " Ik ben je een moment van onverschilligheid verschuldigd/ De ups en downs van het leven ontmoeten elkaar niet / Op de middagmarkt ligt een bos onverkochte arecanoten/ Op de markt van morgen ligt een bos betelbladeren te wachten om ingepakt te worden " (Winterschuld); " Verkoopt iemand onverschilligheid/ Ik koop een bos om geleidelijk te gebruiken/Koopt iemand aarzeling/ Ik verkoop het goedkoop, geef het bijna weg " (Indifference); " Ik heb tienduizenden dagen gereisd/ Mijn haar is wit, ik herinner me nog de bamboezwepen/ Ik werd directeur, professor/ Dankzij de straffen van leraren in het verleden" (Kan iemand zich dat nog herinneren)...
Naast zijn liefde voor poëzie is de dichter ook gepassioneerd door "voetbal". Hij heeft zijn gedichten bijgewerkt voor bijna alle voetbalwedstrijden van het Vietnamese nationale voetbalelftal in het internationale stadion. Hij bereidt de publicatie van een dichtbundel voor: "Voetbal en Poëzie". Tegenwoordig worden er veel gedichten gedrukt, maar de kwaliteit laat vaak te wensen over. De dichtbundel "Identiteit van Geloof" is een waardevol spiritueel geschenk voor poëzieliefhebbers die willen genieten van de schoonheid van elk gedicht.
Nguyen Xuan Sang
Bron: https://baoquangtri.vn/nuoc-song-sa-lung-chung-cat-bau-ruou-tho-190263.htm
Reactie (0)