Bevare og fremme den kunstneriske verdien av Xam-sang for å tjene turismen Bidra til å posisjonere Ninh Binh som et reisemål

Ninh Binh regnes som vuggen til folkekunsten Xam-sang, takket være kunstneren Ha Thi Cau, som er kjent som den siste Xam-sangeren på 1900-tallet, som har bidratt stort. I utviklingsfokuset for provinsen generelt og turismeutviklingen i Ninh Binh spesielt, tas spørsmålet om å bevare kunstneriske verdier opp, og Xam-sangkunsten blir en uunnværlig komponent. Bevaringen av den kunstneriske verdien av Xam-sang har blitt implementert tidlig av Ninh Binh-provinsen med mål om å skape turismeprodukter og bidra til å posisjonere turistdestinasjonen Ninh Binh på det vietnamesiske turismekartet.

Ifølge statistikk fra myndighetene går talentfulle Xam-artister gradvis inn i sine skumringsår, og går deretter bort én etter én, og tar for alltid med seg de unike kunstneriske verdiene de en gang bevarte og praktiserte, spesielt da "Xam-sjelens vokter" - artisten Ha Thi Cau - gikk bort i 2013. Etter mange oppturer og nedturer, og mer eller mindre glemt og tapt, blir imidlertid Xam-sang gjenopprettet og gjenopplivet av entusiasmen og lidenskapen for tradisjonell kunst hos mange kunstnere. Innholdet i Xam-sangene har blitt rikere, i tillegg til å lovprise kjærligheten til hjemlandet, landet, morskjærlighet, farskjærlighet, har sosiale spørsmål blitt inkludert i Xam for å passe til det moderne livet. I Ninh Binh regnes Yen Mo som en av vuggene til Xam-sangkunsten og hjembyen til den avdøde berømte Xam-sangeren Ha Thi Cau.

For tiden har Yen Mo mange Xam-sangklubber i drift, konsentrert i kommunene Yen Phong, Yen Nhan, Yen Thanh og Yen Hoa, med deltakelse fra mange mennesker i alle aldre.

Kamerat Dang Thai Son, leder av Yen Mo-distriktets folkekomité, sa følgende i en samtale med oss: I de senere årene har Yen Mo-distriktet alltid lagt vekt på arbeidet med å bevare og fremme kulturelle og kunstneriske verdier for å betjene turistmål og områder i og utenfor provinsen. Distriktet har derfor fokusert på å forske på og samle dokumenter om Xam-sangkunst, bevare og vedlikeholde Xam-sangmelodier, fremme bevissthet og stolthet i samfunnet, generasjoners ansvar, spesielt for å bevare og fremme verdien av Xam-sang, og gradvis gjøre Xam-sang til et typisk kulturturismeprodukt, noe som bidrar til å fremme sosioøkonomisk utvikling i Yen Mo-distriktet spesielt og Ninh Binh-provinsen generelt.

Ifølge statistikk fra Yen Mo-distriktets folkekomité er det nesten 100 Cheo- og Xam-sangklubber, -lag og -grupper i distriktet etablert og opererer på en disiplinert og kvalitetsmessig måte, med et gjennomsnitt på over 30 medlemmer som deltar i hver klubb. Klubbene, lagene og gruppene har etablert driftsregler, øver og utveksler regelmessig på lokale høytider og festivaler, og deltar i konkurranser organisert av distriktet og provinsen. Typiske kommuner som Yen Phong, Khanh Thinh, Yen Tu, Yen Nhan, Yen Mac, Yen Hoa, Yen Dong, Khanh Thuong, Yen Thinh by, osv. har tiltrukket seg mange skuespillere og musikere til å øve og tjene publikum. Cheo- og Xam-sangklubbenes driftssteder er i kulturhusene i kommuner, landsbyer og tettsteder.

I den senere tid har folkekomiteen i Yen Mo-distriktet utstedt direktiver og åpnet Xam-sangklasser for studenter og medlemmer av Cheo- og Xam-sangklubber i området om sommeren. Hvert år arrangerer distriktet Cheo- og Xam-sangklubbfestivalen, som tiltrekker seg mange deltakende lag med hundrevis av opptredener.

Fra 2014 og frem til nå har Yen Mo-distriktet åpnet 12 klasser for å lære folk, elever og lærere i Xam-sang. For å bygge den neste generasjonen unge musikere har distriktet åpnet et klasse for 40 personer som lærer bort hvordan man bruker noen av hovedinstrumentene som ofte brukes i Xam-sang (tostrenget fele, tromme, sehn...).

For å bevare og fremme verdien av Xam-sangkunst i utviklingen av turisme i Ninh Binh-provinsen i fremtiden, ifølge lederen av Yen Mo-distriktets folkekomité: Distriktet har en plan om å prioritere Xam-sang for å betjene turister, på festivaler; med jevne mellomrom organisere festivaler, konkurranser, forestillinger, kulturelle og kunstneriske utvekslinger. Årlig sørge for faglig støtte og driftskostnader for Xam-sang- og Cheo-sangklubber. Planlegge å åpne undervisningsklasser i lokalsamfunnet. Utvikle et tema om Xam-sang som skal inkluderes i fritidsundervisningen på noen grunnskoler, ungdomsskoler og videregående skoler.

I tillegg er det behov for deltakelse fra hele samfunnet for å kunne spre Xam-sang i samfunnslivet. Oppmuntre organisasjoner og enkeltpersoner til å bidra og sponse arbeidet med å bevare og fremme den kunstneriske verdien av Xam-sang. Samtidig bidra til undervisning og introduksjon av kunstformen Xam-sang. Ha passende politikk for å oppmuntre og skape forhold for Xam-kunstnere. Å bevare og fremme verdiene av Xam-sangkunst er ikke bare lokale myndigheters rolle, men krever også aktiv deltakelse fra utdanningssektoren.

Spesielt må Hoa Lu-universitetet inkludere Xam-sang i opplæringen for studenter med hovedfag i kultur og turisme. I tillegg til dette må Utdannings- og opplæringsdepartementet legge til bøker om kulturfeltet, spesielt dokumenter om Xam-sang i bibliotekene på grunnskoler, videregående skoler og videregående skoler, slik at studentene har generell kunnskap om kunstformen Xam-sang.

Viktigst av alt, i bevaringsprosessen må Xam-sang gjenopprette et passende tradisjonelt opptredensmiljø. Derfor er det nødvendig å kombinere Xam-sang med tradisjonelle festivaler i provinsen. Gjennom dette har Xam-sang et utendørs opptredensmiljø, med mange passerende mennesker, likt det tradisjonelle opptredensmiljøet. Samtidig, gjennom tradisjonelle festivaler, promoteres Xam-sangkunstformen til allmennheten, og kobler Xam-sang med turismeutvikling slik at innenlandske og utenlandske turister har flere muligheter til å få tilgang til denne folkekunsten, og dermed bidrar til å berike provinsens turismeprodukter og bidra til posisjoneringen av Ninh Binh-turismedestinasjoner.

Nguyen Thom

Kilde