Patriotisk utdanning i den nye tiden

Vietnam opprettholder sin eksistens ikke bare takket være sine forfedres blod og bein i krig, men også takket være sin sterke fellesskapsånd, kjærlighet til land og folk, fra sin brennende historie til sine stille bidrag i fredstid.

Men i den nye æraen, hvor informasjon beveger seg raskere enn tanken, hvor man lettere kan knytte kontakt med de fem kontinentene enn man kan snakke med naboen, kan ikke patriotisk utdanning fortsette å følge den samme gamle veien. Det krever en annen måte å tenke på: skarpere, mer åpen, mer knyttet til konkrete handlinger og nærmere livet.

I dag er mesteparten av den unge generasjonen født i fred , vokste opp i integrering, hadde tidlig tilgang til teknologi, snakket engelsk bedre enn vietnamesisk, og forsto noen ganger mer om verdenskriger enn om fedrenes historiske slag. Dette er ikke tap av røtter, slik noen nostalgiske mennesker ofte advarer om.

Det er tidens uunngåelige resultat. Og i den sammenhengen må patriotisk utdanning fornyes, slik at den ikke forsvinner fra unge menneskers sinn i støyen fra sosiale nettverk, ulike personlige valg og digitale livsstilsvaner.

En av begrensningene som må anerkjennes med en mottakelig ånd, er at dagens patriotiske utdanningsaktiviteter i skolene fortsatt har en tendens til å være mer symbolske, som for eksempel flagghilsener, veggavisproduksjon på høytider og historiske malerikonkurranser, men sjelden skaper muligheter for elevene til virkelig å «berøre» opplevelsen av medborgerskap. Disse aktivitetene er ikke gale, tvert imot, de er nødvendige.

Men hvis utdanningen stopper der, er det lett å miste dybden. Vi kan ikke forvente at elever fullt ut forstår verdien av nasjonal uavhengighet gjennom en skriftlig prøve 2. september hvis de aldri har prøvd å si ifra for å beskytte samfunnet sitt, møtt reelle sosiale konflikter eller blitt trent til å tenke kritisk i møte med flerdimensjonale synspunkter. Patriotisk utdanning bør derfor ikke lenger utformes som en prosess for «informasjonsoverføring», men bør omdannes til en prosess for «bygging av samfunnskapasitet».

Patriotisme i det 21. århundre kan ikke skilles fra tre faktorer: kritisk tenkning, ansvarlig oppførsel og evnen til å integrere. En patriotisk ung person er ikke bare en som vet hvordan man synger nasjonalsangen, men også en som vet hvordan man nekter å jukse på skolen, oppfører seg høflig på nett, ikke deler falske nyheter og er bevisst på å bevare det nasjonale imaget når man reiser utenlands. Patriotisme er ikke lenger bare en følelse, men må pleies som en ferdighet for å kunne overleve i en verden full av fristelser, konkurranse og motstridende verdier.

En samfunnskunnskapstime om patriotisme starter kanskje ikke fra et ideal, men fra en situasjon: Hvis du er en student som kommer med en tankeløs uttalelse på sosiale medier som fører til at Vietnams image blir misforstått, hva vil du gjøre? En time som ikke stopper ved riktige eller gale svar, men inviterer studentene til dialog om grensen mellom ytringsfrihet og ytringsansvar, mellom individuelt ego og samfunnsidentitet. Det er slik patriotisme bringes til «dissekeringsbordet» for å bli forstått riktig og levd riktig.

I tillegg er Singapores moderne samfunnsopplæringsmodell en casestudie verdt å vurdere. Det nasjonale utdanningsprogrammet gir elever fra grunnskolen til universitetet tilgang til emner om historie, sikkerhet og offentlig politikk gjennom praksis: valgsimulering, samfunnskonsultasjon, bygging av smarte byer, osv.

Hver aktivitet er både forankret i identitet og orientert mot verden. Vietnam kan absolutt lære av dette, men det er viktig å tilpasse det til sin egen kulturelle kontekst – hvor tradisjonen med å «huske vannkilden når man drikker» og fellesskapsånden fortsatt gjennomsyrer hver familie og landsby.

Det ville imidlertid være en feil om patriotisk utdanning bare fantes i skolene. Fordi kjærlighet til landet i virkeligheten ikke nødvendigvis trenger å uttrykkes i store ord eller store idealer. Den er til stede i de små, men vedvarende valgene i hverdagen. En bussjåfør som vedvarende gir tilbake vekslepenger, en administrativ ansatt som ikke inngår kompromisser med urett, en mor som lærer barna sine å ikke forsøple – alt er stille uttrykk for patriotisme.

I det moderne samfunnet, hvor folk lett blir fanget i livets raske tempo, er disse tilsynelatende normale atferdene grunnlaget for å bygge et levelig land – hvor disiplin, orden og moral blir den nasjonale identiteten uten behov for slagord.

Patriotisme lever også i sivilisert oppførsel på offentlige steder: å vite hvordan man stiller seg opp, å vite hvordan man holder orden på kinoen, å vite hvordan man ber om unnskyldning når det er en kollisjon... En patriot trenger ikke nødvendigvis å sette et flagg på avataren sin, men er en som forstår at han er en representant for samfunnet i enhver handling. En kunstner som vet hvordan man skal reagere på en sivilisert måte når vietnamesisk kultur er forvrengt, en internasjonal student som lever et standardliv på sovesal, en vitenskapsmann som velger å forske for å løse problemer for sitt eget land, alle er borgere som elsker landet sitt på en dyp og varig måte.

I en tid der kunstig intelligens kan skrive et patriotisk essay flytende, er det som utgjør forskjellen om eleven tør å handle ut fra den kjærligheten. Derfor må patriotisk utdanning i den nye tiden skape reelle situasjoner – der elevene har muligheten til å leve som ekte borgere: å debattere, å gjøre feil og bli korrigert, å bli lyttet til og gitt ansvar.

Patriotisk utdanning, hvis den pleies riktig, vil ikke bare skape en generasjon som elsker fedrelandet, men også elsker sannheten, elsker moral, elsker menneskeheten fordi disse verdiene ikke er motstridende. En patriotisk ung person vil ikke bare klamre seg til fortiden, men vil vite hvordan man bygger fremtiden. En nasjon vokser ikke bare av seire, men modnes av vennlige mennesker, som i stillhet og vedvarende gjør det rette i utallige øyeblikk som ingen nevner.

Og dermed handler patriotisme til syvende og sist om hvordan man lever hver dag, midt i valg som kan skade samfunnet, velger man likevel å leve anstendig. Det er den enkleste, men også den mest varige formen for patriotisme.

Kilde: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html