Oversvømte marker i oppstrømsområdet i vest, folk fra Soc Trang skyver garn for å fange slangehodefisk, deilig slangehodefiskesaus.

Det virker som om flomsesongen er en spesiell årstid for innbyggerne i Mekongdeltaet. Det er ikke vår, sommer, høst, vinter, og det er heller ikke tørrtid eller regntid. Når man bruker ordet «tilbakekomst» når man nevner flomsesongen, er det som innbyggernes forventning om en venn langveisfra.

I helgen hørte jeg morens stemme ringe i telefonen, som sa at flomvannet i år kom tidligere og var høyere enn i fjor, så spurte hun meg om jeg ville spise mer slangehodefiskesaus, at fjorårets parti med fisk var spiselig i år, selv om hun fortsatt lurte på «Jeg lurer på om det blir nok fisk til å lage fiskesaus til dere, for i fjor var det veldig lite!».

Flomsesongen i barndomsminnene mine kom plutselig tilbake.

Husk at landsbyboerne allerede var i full gang med å ønske øsende regn velkommen rundt den 7. månemåneden. De reparerte garn, gresskar, båter ... og ventet på at fisken skulle komme tilbake med tidevannet, og så på vannoverflaten som flommet over jordene hver dag for å forutsi om vannstanden ville bli høy eller lav.

Uansett hvor du går, hører du historier om flomsesongen i fjor, og fra i fjor, historier som fortelles hvert år, men hvert år er like morsomme som å høre dem for første gang. Når vannet stiger, er folk håpefulle om å få mye fisk, og knapt noen bekymrer seg for høyvann eller flom.

Førsteamanuensis dr. Le Anh Tuan, en ekspert på klimaendringer i Mekongdeltaet (MD), sa at uttrykket «flomsesong» for folket i MD er et folkebegrep som har eksistert siden landet ble dannet.

Faktisk kalles fenomenet med stigende vann her vitenskapelig flom. I Kambodsja er det også et lignende fenomen med stigende vann i Mekongdeltaet, men landet deres kaller det fortsatt flom.

Oversvømte jorder, folk skyver garn for å fange fisk og reker under flomsesongen i Soc Trang . Foto: Trung Hieu

Og nå brukes ordet flom eller flomsesong i Vietnam i stedet for flomsesong, i dokumenter og værmeldinger. «Floms karakteristikker i Mekongdeltaet er imidlertid forskjellige fra de i fjellområder, så i de nordlige og sentrale regionene kan flom være en naturkatastrofe», sa Tuan.

Ifølge Tuan steg vannet veldig raskt og strømmet raskt sammenlignet med flom i den sentrale regionen. Vannføringen var også svært kort, vannet kunne ikke slippe ut, noe som dannet et flomfenomen. Folk hadde ikke tid til å reagere, og flommen ødela avlinger og eiendom uansett hvor den kom.

I Mekongdeltaet har den nedre Mekong-elven tre «vannlommer», nemlig Tonle Sap-sjøen, Dong Thap Muoi-området og Long Xuyen-kvadrangen.

Hvert år når flommen kommer fra oppstrøms, regulerer disse tre vannposene vannet her – i flomsesongen «lagrer» de vann for å skape en mild flom, og slipper deretter sakte ut vann for å fylle opp elvene Tien og Hau, noe som bidrar til å presse ut saltvannet. Slik stiger vannet sakte, renner gjennom elven og oversvømmer jordene.

«Overalt hvor vannet stiger, lever folk med flommens naturlige flyt. Derfor, selv om det forårsaker skade, er det ikke mye sammenlignet med fordelene det gir, så folk her gleder seg veldig til det», forklarte eksperten videre.

Professor Chung Hoang Chuong, en forsker på Mekong-elven, sa at flomsesongen ikke bare er et naturfenomen, men også en uunnværlig del av livene til folk i sør.

Bøndene her driver både med jordbruk, hagearbeid og fisk. Med sin høye tilpasningsevne til været ser de ofte flomsesongen som en mulighet til å endre måten de tjener til livets opphold på.

Når vannet kommer tilbake, fylles markene med alluvium og bringer nytt liv til vannliljer, sivgress, gressløk og de gule blomstene på sesbaniatrærne langs elver og kanaler. Dette er også årstiden da fugleflokker vender tilbake for å bygge hekker, yngle og trives på markene, i bambuslundene og i cajuput- og mangroveskogene.

I områder som Soc Trang, Hau Giang og Bac Lieu kommer tidevannet ofte sent, og inntektene fra akvatiske ressurser er ikke like høye som i Long Xuyen-kvadrangelet og Dong Thap Muoi.

På den tiden lekte vi, de rampete barna, etter årstiden. Vi koste oss på markene som var oversvømt av vann, for vi kunne ikke se kysten, så det lignet det enorme havet, noe barna på slettene lengtet etter å se.

Havet var ikke blått, men hadde den svarte fargen av alluvium og moder jord. Vi lagde våre egne fiskestenger og brukte gamle garn, deretter dykket vi ned i markene, svingte vannet, svingte bøssa for å fange fisk. Til middag den kvelden fikk barna også typiske fisker fra nedre regionen, som abbor, kutling og av og til noen grådige slangehodefisker.

De siste årene har folk hatt mindre å gjøre fordi vannstanden ved kilden er lav, vannet på jordene er svært lite og det kommer sent, og vannressursene har blitt kraftig redusert.

Mange familier tjener ikke lenger til livets opphold fra flomsesongen, bortsett fra de som hovedsakelig lever av jordbruk. Lokale myndigheter mange steder har også kommet opp med mange modeller for å hjelpe folk med å tilpasse seg den nye situasjonen, når flomsesongen «ikke er stigende og uberegnelig».

Etter å ha bodd i avdeling 2 i Nga Nam Town i Soc Trang-provinsen i nesten 55 år, sa Duong Van Lam: «Tidligere, under flomsesongen, tjente ti av husstander her til livets opphold ved å fiske, sette garn, sette ut sluker og skyve stenger. I løpet av de siste fem årene har det vært maksimalt én eller to husstander igjen, men de fanget bare noen få fisk for å mette måltidene sine. Nå er det ingen som tjener til livets opphold fra dette yrket lenger.»

I My Tu-distriktet i byen Nga Nam i Soc Trang-provinsen har mange levebrødsmodeller blitt implementert i flomsesongen, noe som har ført til effektivitet for mange husholdninger, som for eksempel burfiskmodellen, ansjosmodellen, risfiskmodellen, dyrking av vannkastanjer i stedet for ris ...

Herr Lam er en av bøndene som har tilpasset seg endringene i flomsesongen med risfiskmodellen. Ved å bruke 4000 kvadratmeter risproduksjon begynte han å sette ut fisk fra den femte månemåneden, med en oppvekstperiode på omtrent seks måneder før høsting.

Risfiskmodellen bruker hovedsakelig mat direkte på rismarkene, samtidig som den bidrar til å forbedre jorda. Det er anslått at familien, etter fradrag for utgifter, vil tjene ytterligere noen titalls millioner dong i løpet av årets jordbrukssesong.

I år er det travelt i den sørlige regionen, regnet er relativt mer enn tidligere år, og vannstanden er høy(*). Moren min sa at det måtte være på grunn av Dragens år.

Selv om mamma er glad fordi jordene er vannet, noe som bidrar til å fjerne surhet, vaske bort alun, drepe patogener og avsette alluvium, er hun fortsatt bekymret fordi mengden fisk og reker fortsatt ikke er så stor. Men for mamma er det «så gøy å se ut på jordene denne sesongen!»

Det ser ut til at flomsletten tross alt kan være et «kulturelt rom» som former menneskene og landet.

Kanskje moren min, i likhet med folkene i hjembyen min, ikke forsto mye om klimaendringer, og visste ikke hvor alvorlige konsekvensene av uvanlig kraftig regn ville bli. Moren min ble glad da hun så vannstanden stige høyere, for ifølge henne ville den påfølgende vinter- og våravlingen bli en rekordavling hvis flomsesongen var høy.

Kilde: https://danviet.vn/nuoc-tran-dong-vung-dau-nguon-mien-tay-dan-soc-trang-day-con-bat-ca-loc-dong-mam-loc-dong-ngon-20241112100811795.htm