Unikalne wzory na tradycyjnych strojach mniejszości etnicznych

Wzory na tradycyjnych strojach mniejszości etnicznych w prowincji Tuyen Quang odzwierciedlają tożsamość kulturową, historię, życie codzienne, wierzenia, duchowość oraz związek między ludźmi a naturą każdej grupy etnicznej. Jednocześnie wzory te świadczą o kreatywnym talencie i estetyce rzemieślnika. Każda grupa etniczna ma swój własny sposób tworzenia wzorów i łączenia kolorów. Przez tysiące lat istnienia i rozwoju, sztuka zdobienia strojów mniejszości etnicznych w prowincji Tuyen Quang zawsze była skarbnicą unikatowej ludowej sztuki dekoracyjnej i wizualnej.

Unikalne wzory na strojach ludu Red Dao

Ludzie Dao w prowincji Tuyen Quang mają wiele różnych grup, takich jak Czerwony Dao, Pieniądze Dao, Ao Dai Dao, Dao Lo Gang, Thanh Y, Coc Ngang, Białe Spodnie i Spodnie Chet. W szczególności sztuka dekoracyjnych wzorów na strojach ludzi Czerwonych Dao ma wiele wybitnych cech, takich jak: Tradycyjny strój kobiet Czerwonych Dao obejmuje Ao Dai, śliniaczek, spodnie, chustę na głowę, pas i inną towarzyszącą biżuterię; każdy strój ma 5 kolorów: czerwony, niebieski, biały, żółty, czarny, w którym głównym kolorem jest czerwony, ponieważ ludzie Dao wierzą, że czerwony jest kolorem szczęścia i pomyślności. Unikalną cechą strojów ludzi Czerwonych Dao są dekoracyjne wzory. Te wzory są bardzo różnorodne i bogate, co oznacza, że ​​ludzie są przyjaźnie nastawieni do natury. Chociaż wełna jest przymocowana do spódnicy, kapelusz panny młodej, przymocowany do naszyjnika... jest wykonany z 3-kolorowej wełny, tworząc frędzle z główną czerwoną wełną; Motywy na frędzlach obejmują swastyki, zygzaki, sosny itp. Haftowane wzory na tkaninie harmonijnie komponują się z rzędami srebrnych kwiatów przyszytych do dekoltu i gorsetu. Kwiaty na dekolcie gorsetu mają 8 płatków, a srebrne guziki na gorsecie mają prostokątny kształt, wielkości pudełka zapałek, i są grawerowane geometrycznymi wzorami dekoracyjnymi.

Tradycyjny strój kobiet z grupy etnicznej Pa Then jest przeważnie jaskrawoczerwony i efektownie prezentuje się na tle zielonych gór i lasów.

Dekoracyjne wzory na ao dai koncentrują się na pasie piersiowym, spódnicy i końcach rękawów, w tym odciski łap tygrysa, zęby piły, kształty diamentów, swastyki... Te wzory nie tylko upiększają sukienkę, ale także wyrażają pragnienie bogatego życia, szczęśliwej i zdrowej rodziny ludu Red Dao. Na pasie dekoracyjne wzory koncentrują się na dwóch końcach, w tym swastyki, odciski łap tygrysa, sosny, swastyki i ludzie noszący spódnice. Ale najbardziej wyszukane i skrupulatne są nadal dekoracyjne wzory na spodniach. Wzory na dolnej połowie dwóch nogawek spodni to haftowane kwadraty, prostokąty w kolorze czerwonym, żółtym, białym, sosny, swastyki... Chustę na głowę zdobi wiele wzorów, takich jak trójkąty, kształty diamentów przedstawiające napędzany wodą moździerz do ubijania ryżu ludu Dao... w ten sposób życząc sobie obfitych zbiorów i obfitości ryżu. Po założeniu na głowę wzory będą widoczne, podkreślając piękno chusty. Sztuka dekoracyjna tradycyjnych strojów ludu Red Dao została uznana za niematerialne dziedzictwo kulturowe o zasięgu krajowym przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki w 2019 r.

Jeden z unikalnych wzorów na spódnicach kobiet z grupy etnicznej Mong

Grupa etniczna Mong w Tuyen Quang ma grupy: Biały Mong, Kwiatowy Mong, Czarny Mong, każda grupa ma inne kolory i wzory na swoich strojach, w których wzory na strojach Mong Hoa są unikalne i typowe. Stroje kobiet Mong Hoa obejmują chusty, koszule, spódnice, materiał zakrywający przód spódnicy, paski i owijki na nogi, przy czym głównymi kolorami są czerwony, różowy, żółty, pomarańczowy i biały. Wzory na strojach Mong Hoa są wykonane przy użyciu technik malowania woskiem pszczelim, haftu, patchworku tkanin, koordynacji kolorów itp. Motywy i wzory są również bardzo różnorodne, takie jak kształty kwiatów, linie ukośne, prostokąty, kwadraty, krzyże, ale najczęściej używane są prostokąty przeplatane dużymi haftowanymi pasami kwiatów i zygzakowatymi liniami haftu gór i wzgórz.

Sztuka dekoracyjna strojów ludu Hmong Hoa decyduje o wartości stroju, jest nieodzownym elementem kultury kostiumowej, a szerzej – kultury etnicznej. Wzory na strojach odzwierciedlają żywą naturę regionu górskiego. Każdy wzór ma inne znaczenie, ale generalnie wszystkie wyrażają pragnienie i nadzieję na szczęśliwą rodzinę i dobre plony.

Komplet kobiecego stroju Pa Then składa się z chusty na głowę, koszuli, paska, spódnicy i śliniaczka. Tradycyjny strój kobiet Pa Then jest zazwyczaj jaskrawoczerwony, imponująco kontrastując z zielonym tłem gór i lasów. Konstrukcja poszczególnych części stroju jest stosunkowo prosta, ale warstwy materiału i połączone ze sobą elementy są dość skomplikowane. Kształty, kolory i wzory dekoracyjne stroju mają swoje własne, unikalne cechy. Wszystkie części stroju Pa Then zawierają wiele motywów dekoracyjnych o różnych kształtach. Bogate wzory tworzone na krośnie przez kobiety Pa Then zostały zachowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Są to wzory geometryczne: w kształcie litery A, góry, gwiazdy, kwiatu w kształcie kraba, kwiatu w kształcie psiej głowy, mostu, domu, diamentu... W których kwiat w kształcie psiej głowy jest najpiękniejszym głównym kwiatem na stroju. To detal, który zajmuje hafciarzowi najwięcej czasu i wysiłku, ponieważ wymaga skrupulatności i wytrwałości, aby zapewnić estetykę haftu. System wzorów jest rozłożony w poziomych pasach na szaliku, klatce piersiowej, talii, brzegu koszuli, łokciach rękawów i spódnicy. Złożone motywy, takie jak wzory w kształcie człowieka, psie łapy, oczy kraba, cielęta i rogi bawole, są używane jako akcenty na klatce piersiowej, talii i dwóch bokach spódnicy. Dodatkowo, wzory sosnowe, wzory traw i niektóre znane medykamenty tej grupy etnicznej to unikalne materiały, które dodatkowo podkreślają piękno stroju. Na czerwonej tkaninie korpusu koszuli, rękawów i brzegu znajdują się wzory geometryczne, górskie, gwiaździste... sprytnie ozdobione blokami kolorów. Każdy wzór ma swoje własne znaczenie, takie jak wzór psa symbolizujący wzajemne wsparcie i ochronę; wzór mostu reprezentujący miłość; wzór domu reprezentujący szczęście i poświęcenie; wzór diamentu wyrażający pragnienie pozytywnego życia. Tradycyjny strój grupy etnicznej Pa Then prezentuje technikę patchworku i harmonijnego haftu kolorystycznego. Ręcznie haftowane wzory przeplatają się z tkanymi wzorami o wielu jaskrawych kolorach. To właśnie sprawia, że ​​strój kobiet Pa Then jest wyjątkowy i niepowtarzalny.

Głównym kolorem strojów kobiet z ludu Nung jest indygo; stroje są proste, z niewielką ilością haftów i ozdób, a mimo to odzwierciedlają wyjątkowość i wyrafinowanie.

Dominującym kolorem strojów kobiet z plemienia Nung jest indygo – prosty, z niewielką ilością haftów i ozdób, ale wciąż odzwierciedlający wyjątkowość i wyrafinowanie tożsamości kulturowej ludu Nung, niezmieszanego z innymi grupami etnicznymi. Każdy strój grupy Nung w każdej miejscowości jest zasadniczo taki sam, różni się jedynie zestawieniem kolorów kołnierza, rękawów lub kolorem tkaniny. Strój składa się z koszuli, spódnicy, paska, nakrycia głowy, haftowanej płóciennej torby, srebrnej biżuterii…

Wzory zdobią głównie kapelusz, kołnierzyk, kołnierzyk i rękawy. Wśród nich znajdują się wzory okrągłe, symetryczne, imitujące słońce, gwiazdy o wielu jaskrawych kolorach, kwadratowe, diamentowe ułożone w sąsiadujące trójkąty… Najbardziej unikatowe są wzory na srebrnych guzikach kołnierzyka z motylami po obu stronach i trójkątnymi frędzlami. Symbolizują one pragnienie szczęścia kobiet z plemienia Nung. Wzory na strojach Nung są ręcznie szyte i haftowane przez kobiety…

Oprócz strojów wymienionych grup etnicznych, w Tuyen Quang żyją również mniejszości etniczne, których stroje charakteryzują się wieloma unikalnymi wzorami, wyrażającymi ich silną tożsamość narodową, takie jak Lo Lo, Cao Lan, Giay, San Chay… Stroje to materialne produkty tworzone przez ludzi, służące codziennemu życiu w wielu różnych formach. Zachowanie cech kulturowych w strojach przyczyniło się do zachowania i promowania tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych w prowincji.

H.Anh (Synteza)

Source: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/dac-sac-hoa-van-tren-trang-phuc-truyen-thong-cua-cac-dan-toc-thieu-so-b09490f/