Duchowa kotwica dla rybaków.

Prowincja Hung Yen ma prawie 54 km linii brzegowej i pięć głównych estuariów rzecznych. Życie religijne i duchowe mieszkańców wybrzeża jest bogate i wyjątkowe na tym obszarze. Wierzenia duchowe pomagają rybakom pokonywać wzburzone morze i silne wiatry, utrzymywać silną więź z rozległym oceanem i dążyć do wzbogacenia ojczyzny.

Prowincja Hung Yen ma prawie 54 km linii brzegowej i pięć głównych estuariów rzecznych. Życie religijne i duchowe mieszkańców wybrzeża jest bogate i wyjątkowe na tym obszarze. Wierzenia duchowe pomagają rybakom pokonywać wzburzone morze i silne wiatry, utrzymywać silną więź z rozległym oceanem i dążyć do wzbogacenia ojczyzny.

Mieszkańcy i turyści z całego świata biorą udział w festiwalu świątyni Hung Long w gminie Dong Tien Hai.

Świątynia Cửa Lân w gminie Đồng Châu jest miejscem kultu Czterech Świętych Matek Morza Południowego – bóstw powszechnie czczonych w nadmorskich wioskach w północnych i centralnych regionach Wietnamu. Z perspektywy legend ludowych i przekazów historycznych, istnieje wiele różnych wersji Czterech Świętych Matek, ale wszystkie one wychwalają świętość tych bóstw, które pomagały królowi i ludowi w walce z najeźdźcami. Mieszkańcy wioski, wdzięczni za ich pomoc, wznieśli świątynię ku ich czci. W przeszłości wioska Ngải Châu, położona nad morzem i w pobliżu Cửa Lân, była miejscem cumowania łodzi rybackich i hodowli krewetek. W 1835 roku miejscowi rybacy włożyli pracę i zasoby w budowę świątyni Cửa Lân, aby oddać cześć Czterem Świętym Matkom Morza Południowego. Odzwierciedla to silną wiarę mieszkańców wybrzeża w kult Matki Boskiej, wyrażając nadzieję na błogosławieństwo Matki Boskiej dla spokojnych wód, umożliwiając rybakom i ich łodziom połowy i pozyskiwanie owoców morza. Przez wiele lat pan Pham Ngoc Son pełnił funkcję opiekuna świątyni Cua Lân, zapraszając miejscową ludność i turystów z całego świata do ofiarowania kadzidła i wyrażenia wdzięczności swoim przodkom. Powiedział: „Wcześniej mieszkańcy regionu rozwijali swoją gospodarkę, zajmując się produkcją soli, a później akwakulturą oraz rybołówstwem przybrzeżnym i morskim. Wszystkie te działania są ściśle związane z życiem duchowym w świątyni, a także z nadzieją, że każda wyprawa wędkarska zakończy się sukcesem”.

Odwiedzający słuchają opowieści o sanktuarium wielorybów (Ông Cá) w świątyni Cửa Lân w gminie Đồng Châu.

W świątyni Cửa Lân znajduje się również grobowiec poświęcony wielorybom (Ông Cá) – bóstwu opiekuńczemu rybaków. Według pana Bùi Ngọc Khẩna, sołtysa wioski Khải Châu w gminie Đồng Châu, istnieje legenda, że ​​w początkach istnienia tej krainy, co roku w trzecim miesiącu księżycowym, stado wielorybów przybywało do świątyni Cửa Lân, aby oddać cześć świętej bogini. Kiedy rybacy łowiący ryby wzdłuż wybrzeża znaleźli ogromny szkielet wieloryba wyrzucony na brzeg u wybrzeży Đồng Châu, zgłosili to władzom i przynieśli go do świątyni, aby go pochować i oddać mu cześć, modląc się o bezpieczne połowy w tym rejonie.

Według legendy, w wiosce Hung Long w gminie Dong Tien Hai, święty Hoang Bo – bóstwo rządzące regionem nadrzecznym – przeobraził się w Minh Duc Dai Vuonga i objawił się w świątyni Hung Long. Obecnie świątynia jest odnawiana przez miejscową ludność i turystów z całego świata, z wielką dbałością o zachowanie tradycyjnych rytuałów i ceremonii podczas corocznego festiwalu. Pan Pham Van Chinh, zastępca kierownika Departamentu Kultury i Spraw Społecznych gminy Dong Tien Hai, powiedział: „W 2025 roku festiwal w świątyni Hung Long stanie się narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym, co stanowi wyraz uznania Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki za zachowanie i promowanie unikalnej tożsamości kulturowej tej miejscowości. Mamy nadzieję, że świątynia Hung Long stanie się celem podróży dla turystów z całego świata, którzy chcą doświadczyć turystyki kulturowej i duchowej”.

Jako narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe, produkcja soli w gminie Thai Thuy jest ściśle związana ze Świątynią Bogini Soli – miejscem upamiętniającym osobę, która przyczyniła się do rozpowszechnienia zawodu wydobywczego soli w tym regionie nadmorskim. Starożytne teksty podają, że Boginią Soli była nie kto inny, jak Tam Phi Nguyen Thi Nguyet Anh, żona króla Tran Anh Tonga.

Świątynia poświęcona bogini soli w gminie Thai Thuy jest miejscem pamięci i wyrażania wdzięczności osobie, która przyczyniła się do rozwoju przemysłu solnego w tutejszym regionie nadmorskim.

W umysłach ludzi Bogini Soli jest nie tylko symbolem ochrony pracy, ale także ucieleśnieniem ducha wytrwałej pracy i głębokiej więzi z morzem. Produkcja soli przynosi korzyści ekonomiczne mieszkańcom i jest ściśle związana z lokalną kulturą, ponieważ jest to jedyna gmina w prowincji, która nadal kultywuje tradycyjną metodę produkcji soli, polegającą na suszeniu w piasku. Pan Vu Duc Tuan z zarządu Sanktuarium Bogini Soli powiedział: „Relikwia ma ponad 700 lat. Ludzie są jej wdzięczni za odkrycie sposobu na wymianę produktów rolnych, aby służyć życiu i produkcji w tym regionie”.

Pośród bogactwa i różnorodności tradycji duchowych i kulturowych, piękne zwyczaje i praktyki przekazywane z pokolenia na pokolenie stanowią duchowy „fundament”, pomagając każdemu rybakowi poczuć się bezpieczniej i bardziej oddanym morzu swojej ojczyzny. Tradycyjne festiwale odbywające się w tych historycznych miejscach to okazja do wzmocnienia solidarności społecznej, a tym samym do wspólnej pracy na rzecz zachowania i promowania narodowej tożsamości kulturowej.

Tu Anh

Źródło: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html