Prowincja Hung Yen ma prawie 54 km linii brzegowej i 5 dużych ujść rzek. Życie religijne i duchowe mieszkańców wybrzeża na tym obszarze jest bogate i specyficzne. W szczególności wierzenia duchowe pomagają rybakom pokonywać duże fale i silne wiatry, mocno trzymać się rozległego oceanu i dążyć do wzbogacenia swojej ojczyzny.

Świątynia Cua Lan w gminie Dong Chau to miejsce kultu Narodu Dai Can Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong – bogów powszechnie czczonych w wioskach nadmorskich w regionach północnych i centralnych. Z perspektywy legend ludowych lub genealogii, boskie opowieści o Czterech Świętych Matkach istnieją w wielu wersjach, ale generalnie wszystkie wychwalają świętość bogów, którzy pomogli królowi i ludowi w walce z wrogiem. Mieszkańcy wioski byli wdzięczni i zbudowali świątynie, aby je czcić. W przeszłości wioska Ngai Chau leżała nad morzem, w pobliżu Cua Lan, gdzie kotwiczyły łodzie rybackie i krewetkowe. W 1835 roku rybacy włożyli swoją pracę i pieniądze w budowę świątyni Cua Lan, aby czcić Narodową Świątynię Dai Can Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong, przesiąkniętą wiarą w kult Matki Bożej mieszkańców wybrzeża, wyrażając życzenie, aby Matka Boska pobłogosławiła morze, aby było spokojne, aby rybacy i łodzie mogli łowić ryby, krewetki i owoce morza. Przez wiele lat, jako głowa świątyni Cua Lan, pan Pham Ngoc Son gościł miejscową ludność i turystów z całego świata, aby ofiarowali kadzidło i wyrazili wdzięczność swoim przodkom. Powiedział: W przeszłości mieszkańcy tego regionu rozwijali swoją gospodarkę , zajmując się produkcją soli, akwakulturą, hodowlą owoców morza oraz rybołówstwem przybrzeżnym i morskim. Wszystkie te zajęcia są ściśle związane z życiem duchowym w świątyni, a także z pragnieniem, aby wszystkie wyprawy na morze przebiegały bezproblemowo.

Świątynia Cua Lan posiada również grobowiec poświęcony wielorybom – bóstwom opiekuńczym rybaków. Według pana Bui Ngoc Khana, sołtysa wioski Khai Chau w gminie Dong Chau, istnieje legenda, że kiedy ten teren został założony, każdego roku w trzecim miesiącu księżycowym do świętej świątyni Cua Lan przybywała ławica wielorybów. Kiedy rybacy wybrali się na połów w pobliżu brzegu i zobaczyli ogromny szkielet wieloryba wyrzucony na brzeg plaży Dong Chau, zwrócili się do władz z prośbą o zabranie go do świątyni, gdzie miał zostać pochowany i odprawiony z nadzieją na bezpieczne połowy wzdłuż wybrzeża.
W wiosce Hung Long, w gminie Dong Tien Hai, według legendy, święty Hoang Bo – bóg władający regionem nadrzecznym – wcielił się w świątynię Hung Long jako Minh Duc Dai Vuong. Obecnie świątynia jest odnawiana przez miejscową ludność i turystów z całego świata, a tradycyjne rytuały są ściśle przestrzegane podczas corocznego festiwalu. Pan Pham Van Chinh, zastępca dyrektora Departamentu Kultury i Społeczeństwa gminy Dong Tien Hai, powiedział: „W 2025 roku festiwal w świątyni Hung Long stanie się narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym, co stanowi wyraz uznania Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki za pracę na rzecz zachowania i promowania unikalnej tożsamości kulturowej tej miejscowości. Mamy nadzieję, że relikwia świątyni Hung Long stanie się celem podróży turystów z całego świata, którzy pragną doświadczyć duchowej turystyki kulturowej”.
Jako narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe, zawód wytwórcy soli w gminie Thai Thuy jest związany z relikwią Świątyni Pani Soli – miejsca upamiętniającego osobę, która przyczyniła się do rozpowszechnienia zawodu wytwórcy soli w tym regionie nadmorskim. Starożytne księgi podają, że: Pani Soli jest trzecią konkubiną Nguyen Thi Nguyet Anh, żoną króla Tran Anh Tonga.

W świadomości mieszkańców, Pani Soli jest nie tylko symbolem profesjonalnego mecenatu, ale także ucieleśnieniem ducha wytrwałej pracy i przywiązania do morza. Zawód wydobycia soli przynosi ludziom korzyści ekonomiczne i jest ściśle związany z lokalną kulturą, ponieważ jest to jedyna gmina w prowincji, która nadal pielęgnuje tradycyjną metodę produkcji soli, polegającą na suszeniu w piasku. Pan Vu Duc Tuan, zarządca relikwii Świątyni Pani Soli, powiedział: Relikwia znajduje się w tym miejscu od ponad 700 lat. Ludzie są jej wdzięczni za to, że odkryła sposób wymiany produktów rolnych, aby służyć tutejszej produkcji i życiu.
Pośród bogatej i różnorodnej kultury duchowej, dobre zwyczaje i praktyki przekazywane z pokolenia na pokolenie stanowią duchowe „wsparcie”, pomagając każdemu rybakowi zacieśnić więź z ojczystym morzem. Tradycyjne święta odbywające się przy tych relikwiach są okazją do wzmocnienia ducha solidarności w społeczności, a tym samym do wspólnego działania na rzecz zachowania i promowania narodowej tożsamości kulturowej.
Tu Anh
Źródło: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html
Komentarz (0)