Wyjątkowa ceremonia składania ofiar zdrowotnych dla słoni
Dla mniejszości etnicznych zamieszkujących Central Highlands słonie są nie tylko wielkim atutem symbolizującym siłę i bogactwo rodziny i klanu, ale także uosobieniem boga słoni, symbolem szczęścia i ochrony wioski.
Báo Công an Nhân dân•12/03/2025
Dlatego od czasów starożytnych grupy etniczne zamieszkujące Central Highlands odprawiały liczne rytuały ku czci słoni, wyrażając w ten sposób swoją miłość i szacunek do tych zwierząt. Obecnie, mimo że życie uległo znacznym zmianom, a liczba słoni domowych gwałtownie spadła, społeczności etniczne w Dak Lak nadal pielęgnują wiele rytuałów i zwyczajów związanych ze słoniami, w tym coroczną ceremonię ku czci słoni w intencji ich zdrowia.
Aby odprawić rytuały dla słoni, szaman musi być osobą cieszącą się prestiżem w wiosce i znać zwyczaje. Rytuał zdrowia słonia odbywa się zazwyczaj na początku roku, aby modlić się o zdrowie słonia, pomóc właścicielowi i przypomnieć wszystkim o miłości, opiece i ochronie słonia. Słonie mają ducha opiekuńczego, dlatego należy się nimi troskliwie opiekować. Jeśli słoń umrze, bóg słoni ukarze całą wioskę. Opiekunowie i treserzy słoni muszą przestrzegać tabu zgodnie z tradycyjnym prawem. Jeśli nie będą przestrzegać tych zasad, zarówno słoń, jak i właściciel spotkają się z nieszczęściem. Ceremonia ku czci słoni wyraża miłość i szacunek ludu M'Nong do słoni, składa dziękczynienie bogom, dziękuje słoniom za pomoc właścicielowi domu i wiosce oraz wyraża nadzieję, że słonie zawsze będą zdrowe, by służyć ludziom i być blisko nich. W wioskach z dużą liczbą słoni, mieszkańcy często gromadzą się, aby wspólnie odprawić ceremonię ku czci wszystkich słoni. Ceremonia ofiarowania obejmuje: wino w puszce, kleiste ciastka ryżowe, dwa kawałki brokatu, ryż, świece, wosk pszczeli, nić, bransoletki z brązu, miskę ryżu, jajko, talerz mięsa z wątróbką i wnętrznościami, liść betelu pomalowany wapnem… wszystkie te przedmioty umieszczane są na tacy. Ponadto, w zależności od sytuacji ekonomicznej , ceremonia ofiarowania jest organizowana w różnych rozmiarach. Najbardziej kompletna ceremonia ofiarowania ma miejsce, gdy właściciel domu składa w ofierze bawoła, zazwyczaj świnię, a jeśli nie, to kurczaka. Na początku ceremonii szaman zaprasza Yang, boga gór, boga rzeki, boga słonia… aby pobłogosławił słonia zdrowiem, modląc się o to, aby słoń zawsze był zdrowy i pomagał właścicielowi w ważnych zadaniach. Opiekunowie słoni również otrzymują zdrowie, a za każdego słonia, który zostanie ofiarowany, otrzymują wino i mięso, po czym odprawiają ceremonię, zobowiązując się do kochania słonia jak przyjaciela i dbania o jego zdrowie. Po modlitwie treser słoni przyprowadza słonia do szamana, gdzie każe mu posmarować głowę świni ryżem, krwią i winem, aby życzyć słoniowi zdrowia. Po ceremonii treser słoni zostaje zaproszony przez gospodarza na wino i ucztę. Obecnie życie grup etnicznych zamieszkujących Wyżyny Centralne uległo znacznym zmianom. Słonie nie służą już swoim właścicielom i nie pomagają im w codziennych obowiązkach, a ich populacja stopniowo maleje. Jednak rytuały i zwyczaje związane ze słoniami są nadal kultywowane przez grupę etniczną M'Nong w dystryktach Buon Don i Lak w prowincji Dak Lak, choć są prostsze niż kiedyś. Zachowano jedynie ceremonię modlitwy o zdrowie słoni, która jest organizowana na szeroką skalę podczas Festiwalu Słoni w Buon Don, odbywającego się co roku w marcu.
Ceremonia poświęcenia zdrowia słoni to przesłanie skierowane do wszystkich, a zwłaszcza do społeczności etnicznej M'Nong, aby troszczyć się o słonie i chronić je jak członków rodziny. To seria wydarzeń w ramach obchodów 50. rocznicy zwycięstwa w bitwie pod Buon Ma Thuot, wyzwolenia prowincji Dak Lak (10 marca 1975 – 10 marca 2025) oraz 9. Festiwalu Kawy Buon Ma Thuot w 2025 roku.
Komentarz (0)