
We współczesnym świecie język Xam nadal żarliwie potwierdza tożsamość kulturową kraju bogatego w tradycję i ducha wspólnoty.
Most między przeszłością a teraźniejszością
W samym sercu wiejskiego regionu Yen Tu (Yen Mo, Ninh Binh) śpiew Xam regularnie rozbrzmiewa w masowych wydarzeniach kulturalnych, niczym oddech dawnej wiejskiej duszy, rozbrzmiewający echem w dzisiejszym życiu. Osobą, która rozpala i podtrzymuje płomień tego dziedzictwa, jest 64-letnia pani Pham Thi Kim Ngan – przewodnicząca Klubu Śpiewaczego Yen Tu Xam. Poświęciwszy ponad połowę swojego życia sztuce tradycyjnej, pani Kim Ngan jest zarówno nauczycielką, jak i mostem między przeszłymi a obecnymi pokoleniami w dążeniu do zachowania tożsamości kulturowej regionu Delty Północnej.
Powiedziała, że miała szczęście uczyć się u artystki Ha Thi Cau – „Żywego ludzkiego skarbu”, „Ostatniej artystki Xam XX wieku”. To pasja i przykład Cau zaszczepiły w niej głęboką miłość do Xam – popularnej formy sztuki na wiejskich targowiskach i nadbrzeżach, odzwierciedlającej życie i duszę mieszkańców nizin.
Ponad dwadzieścia lat temu, widząc stopniowe zanikanie tradycyjnego ruchu artystycznego w okolicy, pani Kim Ngan założyła Klub Śpiewaczy Cheo, tworząc przestrzeń wymiany doświadczeń. Później, obawiając się, że śpiew Xam popadnie w zapomnienie, kontynuowała działalność Klubu Śpiewaczego Yen Tu Xam, który od 15 lat zrzesza blisko 20 członków w różnym wieku, w tym dzieci w wieku 12-16 lat. Chociaż warunki są nadal trudne, koszty operacyjne pokrywają głównie sami członkowie, ale pasja i duma narodowa wciąż stanowią największą siłę napędową. „Coraz więcej młodych ludzi kocha Xam, odwołując się do ducha narodowego we współczesnym życiu” – z entuzjazmem powiedziała pani Ngan.
Z tego „pieca muzyki ludowej” wyrosło wiele młodych twarzy, w tym Vuong Mai Thuy Trang (14 lat), zdobywczyni Złotego Medalu Narodowego w Śpiewie Xam. Trang zwierzyła się: „Urodziłam się w rodzinie kochającej sztukę, więc od najmłodszych lat uwielbiałam tradycyjne melodie. Kiedy uczyłam się śpiewu Xam, cała rodzina mnie wspierała, co pomogło mi nabrać pewności siebie w mojej pasji”.
Te nieustanne wysiłki przyczyniły się do zachowania tradycyjnej formy sztuki, pokazując żywotność kultury Ninh Binh, gdzie ludzie nadal w milczeniu pielęgnują swoją miłość do ojczyzny poprzez każdą pieśń i uderzenie w bęben, podtrzymując swoje korzenie pomimo zmian czasów.

Działania na rzecz promowania wartości dziedzictwa
Ruch na rzecz zachowania śpiewu Xam w Yen Tu, oprócz indywidualnych wysiłków oddanych rzemieślników, stał się prężnie działającą lokalną działalnością kulturalną, przyczyniającą się do kształtowania lokalnej tożsamości w dobie nowoczesności.
Według pana An Viet Tho, kierownika Departamentu Kultury i Społeczeństwa gminy Yen Tu, w ostatnich latach samorząd lokalny zawsze uznawał ochronę, utrzymanie i promocję niematerialnego dziedzictwa kulturowego za filar strategii rozwoju kultury oddolnej. Regularnie odbywają się zajęcia ze śpiewu Xam i Cheo oraz z obrzędów ludowych, gromadząc liczną rzeszę rzemieślników i osoby w różnym wieku, mające na celu rozbudzenie w każdym człowieku miłości do kultury tradycyjnej i dumy z ojczyzny.
Oprócz nauczania, Yen Tu koncentruje się również na budowaniu modelu ochrony dziedzictwa kulturowego związanego z rozwojem lokalnej społeczności. Regularnie i systematycznie organizowane są kluby sztuki i kultury masowej, stanowiąc zarówno miejsce wymiany artystycznej, jak i ośrodek szerzenia ducha solidarności i człowieczeństwa. Z każdej sesji śpiewu i występu ludzie pogłębiają swoją wiedzę o wartości dziedzictwa swojej ojczyzny – prostych melodii, ale niosących ze sobą duszę bogatej w tradycje krainy Ninh Binh.
Pan Tho dodał: „Zawsze staramy się przybliżyć śpiew Xam publiczności, zwłaszcza młodemu pokoleniu. Sztuka Xam jest obecna na tradycyjnych festiwalach, w zajęciach pozalekcyjnych w szkole – gdzie dzieci mogą słuchać, czuć i być dumne z dziedzictwa swojej ojczyzny. To właśnie to bliskie podejście pomaga Xam nie tylko istnieć w pamięci, ale i prawdziwie żyć we współczesnym życiu kulturalnym”.
Dzięki wytrwałym wysiłkom rządu, rzemieślników i społeczności, Yen Tu jest obecnie postrzegane jako jasny punkt w dziele zachowania kultury ludowej w regionie Delty Północnej. Tutaj każda zwrotka Xam jest zarówno pieśnią, jak i kulturowym nurtem łączącym przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, świadectwem silnej witalności regionalnej kultury Wietnamu. W obliczu tempa industrializacji, zwrotka Xam wciąż rozbrzmiewa żarliwie, jako hołd dla przodków i trwała harmonia miłości do ojczyzny, ludzi i kultury narodowej.

Kiedy Xam, Tuong, Cheo... spotykają się z pokoleniem Z
Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-hon-xam-giua-nhip-song-moi-175284.html
Komentarz (0)