Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Zachowanie źródła pieśni ludowych Nghe An we współczesnym życiu

Uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości (2014), Vi i Giam z Nghe An stawiają czoła wyzwaniom czasów.

VietnamPlusVietnamPlus02/08/2025


Pieśni ludowe Nghe An to nie tylko rustykalne i głębokie melodie, ale także oddech i dusza tej ziemi i ludzi tu mieszkających.

Uznane przez UNESCO za Reprezentatywne Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe Ludzkości (w 2014 roku), Vi i Giam stawiają czoła wyzwaniom współczesności. Wielu rzemieślników, młodych ludzi, klubów i grup artystycznych w Nghe An dokłada wszelkich starań, aby to cenne źródło kultury płynęło i rozbrzmiewało wiecznie we współczesnym życiu.

Młode pokolenie kocha vi i giam

Przez ostatnie pół miesiąca zajęcia z pieśni ludowych Vi i Giam dla uzdolnionych uczniów z lokalnej społeczności, organizowane przez Centrum Sztuki Tradycyjnej Prowincji Nghe An, wypełnione były dźwiękami i śmiechem. Podczas 12 dni kursu uczniowie zgłębiali cechy i właściwości melodii Vi i Giam, ćwiczyli melodie Vi i Giam, melodie Ho oraz melodie modyfikowane...

Po zdobyciu nagród w wielu prowincjonalnych konkursach śpiewu ludowego Vi i Giam, dzięki swojej pasji i miłości do Vi i Giam, dwaj bracia Nguyen Cong Anh (14 lat) i Nguyen Cong Minh (9 lat) z gminy Kim Lien nadal poważnie zajmują się nauką śpiewu ludowego.

Uczęszczając na zajęcia, miałem okazję uczyć się od artystów i nauczycieli, którzy są zawodowymi aktorami, dzięki czemu lepiej zrozumiałem wszystkie starożytne melodie ludowe, a także nauczyłem się śpiewać rozwinięte pieśni ludowe.

„Po pewnym czasie nauki czuję, że poczyniłem ogromne postępy w postrzeganiu i śpiewaniu pieśni ludowych, takich jak Ho Chuoi, Ho Dep De, Tu Hoa, Giam Xam... Dzięki naukom nauczycieli nie tylko zdobywamy wiedzę i umiejętności wykonawcze, ale także głęboko odczuwamy wartość tradycyjnej kultury naszej ojczyzny” – podzielił się Cong Anh.

Hoang Tra My (16 lat), który od dzieciństwa uwielbiał śpiewać pieśni ludowe Vi i Giam, dołączył do klasy, aby lepiej zrozumieć techniki melodii, sposób ich śpiewania w zgodzie z osobowością postaci i treścią utworu.

Tra My przyznała, że ​​czuje się szczęśliwa, gdy zanurza się w pełnych duszy, soczystych dźwiękach tradycyjnych pieśni. Zawsze jest dumna i głęboko świadoma odpowiedzialności za zachowanie i promowanie cennego dziedzictwa pozostawionego przez przodków. Dlatego chce przekazać swoją miłość do pieśni ludowych młodym ludziom, aby zwiększyć świadomość i odpowiedzialność w zakresie zachowania i promowania wartości dziedzictwa pieśni ludowych Nghe Tinh Vi i Giam poprzez działalność szkolnego Klubu, którym kieruje. W dłuższej perspektywie, jak wyznała Tra My, chce zostać profesjonalną artystką.

Aby zachować i promować wartości dziedzictwa pieśni ludowych Nghe Tinh, prowincja Nghe An od 4 lat prowadzi zajęcia z pieśni ludowych Vi i Giam dla uzdolnionych uczniów szkół podstawowych i średnich w regionie. W dzisiejszych zajęciach wzięło udział 36 uczniów wybranych ze 130 gmin i okręgów w prowincji. Są to uczniowie z prawdziwą pasją i talentem do pieśni ludowych Vi i Giam.

Organizując zajęcia rozwijające talenty w zakresie śpiewu ludowego, Vi and Giam stara się wspierać i uczyć utalentowanych uczniów w wieku od szkoły podstawowej do szkoły średniej podstawowych melodii; wyszukiwać, ukierunkowywać szkolenie i wspierać talenty, aby stworzyć źródło aktorów dla profesjonalnych jednostek artystycznych i zalążek artystyczny dla lokalnych ruchów.

ttxvn-zachowuje-źródło-instrukcji-sztuki-0108-2.jpg

W prowincji Nghe An otwarto klasy, w których uzdolnieni uczniowie szkół podstawowych i średnich mogą uczyć się pieśni ludowych Vi i Giam. (Zdjęcie: Bich Hue/VNA)

Pod oddanym okiem doświadczonych i pełnych entuzjazmu artystów i wykładowców studenci poznają systematyczny i żywy system bogatych melodii pieśni ludowych Nghe Tinh, od starożytnych melodii, takich jak Vi phuong vai Truong Luu, Vi do dua song Lam, Giam ve, Ho khoan di duong, ho boi thuyen, ho tren song... po zaadaptowane melodie Hat quyen, Tu hoa, Xam thap an i prace z nowymi tekstami o wysokiej wartości artystycznej i edukacyjnej .

Muzyk Tran Quoc Chung, dyrektor Prowincjonalnego Centrum Sztuki Tradycyjnej, z radością stwierdził, że w tak krótkim czasie nauki uczniowie z pewnością siebie wykonali utwory o wysokim poziomie technicznym i emocjonalnym. To nie tylko efekt wielu dni ciężkiej nauki, ale także dobitny dowód umiejętności odbioru, tworzenia i upowszechniania pieśni ludowych wśród młodego pokolenia. Stare pieśni, teksty i melodie są odnawiane przez uczniów z czystą duszą, pełną miłości i młodzieńczej witalności. To również pozytywny znak dla przyszłości sztuki tradycyjnej.

Zachować i utrzymać pieśni ludowe

Zachowanie sakiewki i giặm nie ogranicza się tylko do konserwacji, ale jest również promowane we współczesnym życiu. W społeczności rzemieślnicy bezpośrednio uczą swoje dzieci i wnuki, młodsze pokolenie w rodzinach, wioskach i klubach.


Artystka ludowa Vo Thi Hong Van, przewodnicząca Klubu Pieśni Ludowej Ngoc Son Vi i Giam w gminie Xuan Lam, jest znana z ruchu upowszechniania pieśni ludowych Vi i Giam w prowincjach Nghe An i Ha Tinh . W ostatnich latach otworzyła wiele klas, aby zaprosić dzieci z całego regionu do nauczania pieśni ludowych. Jej uczniami są dzieci w wieku od 10 lat, ale są też nastolatki. Wszyscy przychodzą na jej zajęcia z pasją do pieśni ludowych i duchem nauki. Dlatego, mimo że zajęcia trwają tylko 10-15 godzin, dzieci potrafią opanować wiele melodii Ho, Vi i Giam z pieśni ludowych Nghe An.

Według artysty Hong Vana, aby otworzyć klasę śpiewu ludowego, instruktor musi cieszyć się prestiżem, doświadczeniem pedagogicznym oraz umiejętnością śpiewania i opanowania melodii w społeczności. Jako dyrektor klubu, artysta Hong Van bada i zbiera oryginalne melodie, organizuje program, poszukuje rekwizytów, przygotowuje scenę do występu i ćwiczy śpiew z członkami…

W ostatnich latach szkoły w Nghe An włączyły pieśni ludowe Vi i Giam do swoich programów pozalekcyjnych i zajęć praktycznych, pomagając uczniom w ich wczesnym poznawaniu i rozpowszechnianiu. Lokalne kluby pieśni ludowych Vi i Giam również organizują regularne zajęcia, ćwiczą, występują, wymieniają się i nauczają lokalną społeczność. Prowincja Nghe An regularnie organizuje festiwale, występy, występy pieśni ludowych Vi i Giam w lokalnych miejscowościach, tradycyjne festiwale i wydarzenia kulturalne. Zespoły artystyczne i kluby pieśni ludowych mają tam możliwość uczenia się, wymiany i dzielenia się doświadczeniami.

ttxvn-zachowuje-źródło-instrukcji-sztuki-0108-3.jpg

Uczniowie pewnie wykonali melodie Vi i Giam na scenie. (Zdjęcie: Bich Hue/VNA)

Prowincjonalne Centrum Sztuki Tradycyjnej oferuje wiele rozwiązań, które pozwalają na kontynuację i rozwój języka Vi i Giam we współczesnym kontekście. Badacze i kolekcjonerzy poświęcili wiele wysiłku na rejestrowanie i systematyzację melodii i tekstów, przyczyniając się do zachowania dziedzictwa literackiego. Jednocześnie, technologia jest wykorzystywana do digitalizacji dokumentów dotyczących języka Vi i Giam (nagrywanie audio i wideo melodii, tekstów, dokumentów badawczych).

Zasłużony Artysta Ta Duong, Kierownik Działu Badań i Kolekcji Prowincjonalnego Centrum Sztuki Tradycyjnej, powiedział, że Centrum buduje kanały komunikacji i sieci społecznościowe, aby promować Vi i Giam wśród ogółu społeczeństwa, zwłaszcza wśród młodzieży. Centrum kontynuuje pogłębione badania nad pochodzeniem, wartością i odmianami Vi i Giam, publikując w tym celu książki z tekstami, melodiami i dokumentami badawczymi, które będą szeroko rozpowszechniane wśród społeczeństwa. Państwo i władze wszystkich szczebli muszą prowadzić politykę zachęcania i zapewniania wsparcia finansowego rzemieślnikom, klubom pieśni ludowych i działaniom konserwatorskim.

Oprócz wysiłków, proces ochrony Vi i Giam stoi w obliczu wielu wyzwań. Należą do nich ryzyko wyginięcia z powodu malejącej liczby starszych pokoleń rzemieślników, braku zainteresowania ze strony młodszego pokolenia, kosztów operacyjnych, miejsc prób, strojów, instrumentów muzycznych itp.; brak następców, nie tylko śpiewaków, ale także kompozytorów, badaczy i organizatorów działań związanych z Vi i Giam.


Pani Quach Thi Cuong, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, powiedziała, że ​​Vi i Giam to nie tylko dziedzictwo Nghe An, ale także bogactwo kulturowe ludzkości. Zachowanie Vi i Giam oznacza zachowanie tożsamości i duszy narodu. Branża prowadzi badania i ma konkretny plan przekształcenia pieśni ludowych Vi i Giam w produkty turystyczne, aby szerzyć wartość tego dziedzictwa.


Source: https://www.vietnamplus.vn/giu-mach-nguon-vi-giam-xu-nghe-trong-doi-song-hien-dai-post1053258.vnp


Komentarz (0)

No data
No data

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Inscenizacja Święta Środka Jesieni z czasów dynastii Ly w Cesarskiej Cytadeli Thang Long
Turyści z Zachodu chętnie kupują zabawki z okazji Święta Środka Jesieni na ulicy Hang Ma, by dać je swoim dzieciom i wnukom.
Ulica Hang Ma lśni kolorami środka jesieni, młodzi ludzie z entuzjazmem nieustannie się tam meldują
Przesłanie historyczne: Drewniane bloki z pagody Vinh Nghiem – dokumentalne dziedzictwo ludzkości

Od tego samego autora

Dziedzictwo

;

Postać

;

Biznes

;

No videos available

Aktualne wydarzenia

;

System polityczny

;

Lokalny

;

Produkt

;