Śpiew ludowy Le Thuy to forma sztuki ludowej, która jest głęboko zakorzeniona i stała się nieodzownym pokarmem duchowym w sercach każdego mieszkańca Le Thuy, Quang Binh (obecnie prowincja Quang Tri).
W 2017 roku śpiew ludowy Le Thuy został uznany przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe. Do dziś ta wyjątkowa i niepowtarzalna melodia ludowa zachowuje swoją tożsamość i wciąż się rozwija.
Wyjątkowy śpiew ludowy Le Thuy
Według lokalnych rzemieślników śpiew ludowy Le Thuy to bardzo zbiorowa forma występu ludowego, wywodząca się z procesu pracy i produkcji, charakterystyczna dla nisko położonego, nadrzecznego regionu Le Thuy.
Od urodzenia ludzie tutaj słyszeli, jak ich dziadkowie i rodzice śpiewali pieśni ludowe, dorastali w otoczeniu tych melodii w swoich rodzinach i wioskach, wchłaniając w siebie słowa i melodie, które ucieleśniają duszę ich ojczyzny.
Wybitna artystka Nguyen Thi Ly (gmina Phong Thuy, okręg Le Thuy, prowincja Quang Binh; obecnie gmina Le Thuy, prowincja Quang Tri ) - szefowa Klubu Pieśni Ludowej Le Thuy - poświęciła całe swoje życie ludowemu śpiewowi Le Thuy.
Dzięki swojej pasji i niezachwianemu oddaniu stała się artystką posiadającą najgłębsze zrozumienie melodii i pieśni ludowych swojej ojczyzny.
Styl śpiewu ludowego Le Thuy składa się z dziewięciu melodii (lub melodii), w tym: długiej, rươi, chè, nện, ba, xắp, hò khơi, lỉa trâu i hò nậu xăm. „Style” (tematy) czasami wykorzystują techniki opowiadania historii lub narracji. Melodie są proste, znane i bliskie życiu i pracy ludu, odzwierciedlając wszystkie aspekty życia.
W ludowym śpiewie Le Thuy nie ma rozróżnienia między wykonawcami a publicznością; zamiast tego występują główni wokaliści i wokaliści wspierający. Wokalista jest „mistrzem ceremonii”, a wokaliści wspierający to „podążający za nim”. Każdą zwrotkę zazwyczaj prowadzi jedna osoba, a „podążający za nim” może być grupą lub całym tłumem, zwanym zbiorowo „grupą podążających”.
To wyraźnie pokazuje jego masową atrakcyjność i duże zainteresowanie publiczności, co daje ożywczy i ekscytujący efekt.
Treść pieśni ludowych Le Thuy jest głęboko humanistyczna, bojowa, humanistyczna i promuje równość w społeczeństwie, bez rozróżnienia na bogatych i biednych, szlachciców i pokornych, panów i sług, wiek, zawód lub pochodzenie... Odzwierciedla to prawdę, dobroć i piękno codziennego życia, a także pasję do śpiewu ludowego wśród mieszkańców Le Thuy.
Pieśni ludowe Le Thuy nie tylko wyrażają głęboką miłość do kraju i ojczyzny, ale także przypominają ludziom o konieczności życia zgodnego z synowską pobożnością, lojalnością, prawością i wiernością.
Najbardziej charakterystyczną cechą jest wysoki stopień improwizacji i kreatywności w wykonaniu. Podczas śpiewu jedna strona śpiewa dowolną linię, im bardziej wymagającą, tym lepiej, a druga strona musi natychmiast zareagować. Opóźnienie nawet o jedno uderzenie oznacza porażkę.
Niektóre pieśni ludowe zawierają zagadki i wyzwania intelektualne, wymagające od śpiewaka szybkiej reakcji, znajomości życia i bogatego słownictwa, aby móc skutecznie reagować.
Instrumenty muzyczne używane w ludowym śpiewie Le Thuy są dość proste, prawdopodobnie jest to duży bęben, bęben ceremonialny, a nawet dłonie rytmicznie klaszczące, co tworzy atrakcyjne dźwięki stanowiące tło dla pieśni.
Śpiew ludowy Le Thuy jest wykonywany na wiele sposobów, zawsze i wszędzie: podczas świąt, festiwali, wiejskich uroczystości, ważnych lokalnych wydarzeń lub w trakcie pracy i działalności produkcyjnej.
Dzięki prostym, miłym, słodkim melodiom przepełnionym głęboką miłością do ziemi i mieszkańców Le Thuy, ludowy śpiew Le Thuy jest ceniony i podtrzymywany przez ludzi, stając się niezastąpionym duchowym mostem dla lokalnej społeczności.
Więź z korzeniami, miłość do ojczyzny i duma z każdej osoby z Le Thuy jeszcze bardziej się wzmocniły, gdy ludowy śpiew Le Thuy został uznany za jedno z narodowych niematerialnych dziedzictw kulturowych.
Konsekwentne zachowanie i przekazywanie dziedzictwa naszej ojczyzny.
Ludowy śpiew Le Thuy to wyraz szczerej ekspresji, duchowe pożywienie głęboko zakorzenione i niezastąpione w życiu społecznym prowincji Quang Tri i jej mieszkańców. Ta pieśń ludowa jest ceniona i pielęgnowana przez mieszkańców, a także szeroko promowana w całym kraju, a nawet za granicą.
Dzieje się tak dzięki ważnej roli i znaczącemu wkładowi rzemieślników śpiewu ludowego. Są oni cichymi strażnikami dziedzictwa, dbającymi o przetrwanie ludowych wartości kulturowych narodu.
Mimo że ma ponad 70 lat, zasłużona rzemieślniczka Nguyen Thi Ly, szefowa Klubu Pieśni Ludowej Le Thuy, nadal jest oddana zachowaniu i pielęgnowaniu tradycji pieśni ludowych Le Thuy.
Nie tylko posiada ona umiejętności wykonawcze, gra na instrumentach muzycznych, komponowanie tekstów i nauczanie śpiewu ludowego młodszego pokolenia, ale Zasłużona Artystka Nguyen Thi Ly jest również odpowiedzialną i oddaną „kapitanką”, która współpracuje z członkami klubu, aby wytrwale praktykować, zachowywać i przekazywać tę cenną formę kulturową i artystyczną społeczności.
Rzemieślniczka Nguyen Thi Ly powiedziała: „Zawsze zależy nam na tym, jak pielęgnować i szerzyć miłość oraz wartości kultury ludowej wśród młodszego pokolenia. Musimy dążyć do zachowania, przekazywania i promowania ludowego śpiewu Le Thuy – niematerialnego dziedzictwa kulturowego narodu – aby nie zanikł w dzisiejszym, współczesnym tempie życia”.
Mimo że są zajęci własnym życiem i pracą, każdy członek Klubu Artystów Pieśni Ludowej Le Thuy stara się utrzymywać regularne zajęcia, ćwiczyć i wykonywać pieśni ludowe około dwa razy w tygodniu.
Oprócz kolekcjonowania, komponowania, pisania tekstów, organizowania, wystawiania i wykonywania utworów w celu propagandy lokalnych zadań politycznych, rzemieślnicy, Klub Pieśni Ludowej Le Thuy i inne kluby kultury ludowej w prowincji aktywnie promują dziedzictwo swojej ojczyzny i przekazują je następnemu pokoleniu.
W klubach młodzieżowych oddani artyści dzielą się swoją wiedzą, prowadzą szkolenia i dopracowują każdą pieśń ludową i melodię, aby zapewnić jej dokładność, bezpośrednio uczestnicząc w nauczaniu uczniów w danym regionie oraz osób pasjonujących się tradycyjnymi pieśniami ludowymi.
Po połączeniu prowincji, w celu wzmocnienia solidarności i stworzenia znaczącej platformy łączącej miłośników śpiewu ludowego i kultury ludowej, kluby kultury ludowej prowincji Quang Tri zorganizowały spotkania i wymiany.
We wrześniu 2025 r. w Centrum Kultury, Informacji i Komunikacji Le Thuy Klub Artystów Pieśni Ludowej Le Thuy zorganizował program wymiany i nawiązywania kontaktów z 14 klubami kultury ludowej z tego obszaru.
Przedstawiciele Komitetu Organizacyjnego stwierdzili, że wiele występów zostało starannie przygotowanych, harmonijnie łącząc gatunki muzyki ludowej Binh Tri Thien, podkreślając piękno i urok tradycyjnego śpiewu ludowego Le Thuy. Program zyskał również wsparcie i współpracę Komitetu Partii i władz gminy Le Thuy oraz Centrum Kultury, Sportu i Komunikacji Le Thuy w dążeniu do zachowania i upowszechniania wartości dziedzictwa ojczyzny.
Jak twierdzi artysta ludowy Nguyen Thanh Thieu, szef Klubu Pieśni Ludowej Ngu Thuy (gmina Sen Ngu, prowincja Quang Tri), klub powstał z zamiarem wniesienia choćby małego wkładu w zachowanie, ochronę i gromadzenie melodii ludowych, zwłaszcza charakterystycznych dla ojczyzny melodii „ho khoan”.
W ostatnim okresie klub podejmował działania mające na celu zachowanie „ho khoi” i „ho nau xam” (pieśni o wyciąganiu sieci), dwóch charakterystycznych gatunków pieśni ludowych mieszkańców regionu nadmorskiego, a także ćwiczenie i nauczanie pieśni ludowych z regionu Binh Tri Thien, w tym „ho khoan” z regionu Le Thuy.
W październiku 2025 roku Festiwal Klubów Pieśni i Tańca Ludowego przyciągnął entuzjastyczny udział licznej publiczności i przedstawicieli wielu klubów kultury ludowej, zwłaszcza tych poświęconych śpiewowi ludowemu Le Thuy. Cieszyła nas różnorodność uczestników, od doświadczonych klubów po pasjonatów młodego pokolenia.
Tego rodzaju programy wymiany i festiwale nie tylko stwarzają przestrzeń do spotkań, wymiany doświadczeń i nauki między klubami, ale także przyczyniają się do doskonalenia umiejętności praktycznych, pielęgnowania i upowszechniania dziedzictwa kulturowego, w tym ludowego śpiewu Le Thuy.
Dzięki temu pielęgnowana jest miłość do ojczyzny i duma narodowa, co przyczynia się do budowania bogatego i zdrowego życia kulturalnego i duchowego w obrębie danej społeczności.
Wspólnie starajmy się upowszechniać wartość dziedzictwa.
Przez cały okres istnienia i rozwoju tradycja śpiewu ludowego Le Thuy, a w szczególności niematerialne dziedzictwo kulturowe prowincji Quang Tri, zawsze cieszyły się zainteresowaniem i wsparciem państwowych agencji zarządzających kulturą oraz wszystkich szczebli władzy, organizacji i stowarzyszeń... w celu zapewnienia, że to dziedzictwo kulturowe będzie zachowane, promowane i coraz bardziej rozpowszechnione.
Według pana Mai Xuan Thanh, zastępcy dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Quang Tri, w prowincji znajduje się 18 obiektów Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, w tym ludowy śpiew Le Thuy.
Aby zachować i promować niematerialne wartości kulturowe danej miejscowości, Departament Kultury prowincji Quang Tri wdrożył wiele praktycznych i znaczących działań, takich jak doradztwo Prowincjonalnemu Komitetowi Ludowemu w zakresie opracowania programów działań mających na celu zachowanie niematerialnych wartości kulturowych, organizowanie programów i festiwali, tworzenie możliwości dla rzemieślników i klubów do spotkań, wymiany i dzielenia się doświadczeniami.
Departament koordynuje, wspiera i doradza lokalnym społecznościom w zakresie organizacji festiwali, aby skutecznie chronić i promować wartości kulturowe; doradza i wdraża zasady wspierające rzemieślników, przyczyniając się do poprawy ich życia duchowego i pomagając im podtrzymywać pasję, praktykę i przekazywać wartości kulturowe.
Departament ściśle współpracuje z rządem, gminami, okręgami i strefami specjalnymi, aby identyfikować i wspierać rzemieślników w pracy na rzecz zachowania, praktykowania, przekazywania i upowszechniania niematerialnych wartości kulturowych w społeczności.
Jednostka doradza i proponuje również, aby prowincja chwaliła i wspierała rzemieślników – tych, którzy zachowują duszę dziedzictwa kulturowego ojczyzny; jednocześnie proponuje, aby Rząd Centralny rozważył przyznanie tym rzemieślnikom aktualnych i zasłużonych tytułów.
Wybitna rzemieślniczka Nguyen Thi Ly oraz liczni inni rzemieślnicy i kluby, które pielęgnują tradycyjne dziedzictwo kulturowe, mają nadzieję, że socjalizacja, zachowanie i promocja niematerialnych wartości kulturowych będą nadal cieszyć się większą uwagą i będą silniej promowane.
Mamy nadzieję, że odpowiednie szczeble i sektory zapewnią więcej mechanizmów wsparcia finansowego na rzecz działalności klubów śpiewu ludowego, a jednocześnie wzmocnią organizację programów wymiany, kursów szkoleniowych i warsztatów mających na celu doskonalenie umiejętności wykonawczych, nauczania śpiewu ludowego i innych form dziedzictwa kulturowego kraju.
W procesie zachowania dziedzictwa kluczowe znaczenie ma wdrożenie skutecznych zasad ochrony dziedzictwa kulturowego i dziedzictwa kulturowego, a także odpowiednich mechanizmów i zasad szczegółowych, które pozwolą na szybkie zachęcanie i docenianie rzemieślników zajmujących się zachowaniem i przekazywaniem tradycyjnej kultury.
Uważność, wsparcie i współpraca ze strony wszystkich szczebli władzy, władz lokalnych, organizacji i stowarzyszeń, a także wsparcie mieszkańców i społeczności, mają ogromne znaczenie. Uważa się, że jest to kluczowy fundament, który wzmacnia rzemieślników i kluby kultury ludowej, wzmacniając ich zaangażowanie, odpowiedzialność i wysiłki na rzecz ochrony dziedzictwa.
Source: https://www.vietnamplus.vn/quang-tri-giu-hon-cot-ho-khoan-le-thuy-dieu-ho-que-huong-post1082964.vnp
Komentarz (0)