Dumni z naszych korzeni | baoninhbinh.org.vn

Trwałe wsparcie duchowe

W trakcie historycznego procesu budowy i obrony kraju, naród wietnamski ukształtował w swojej świadomości króla Hunga jako króla założyciela, przodka narodu wietnamskiego.

Kult królów Hung jest również formą kultu przodków, ale został podniesiony do rangi przodków narodu wietnamskiego. Kult królów Hung wśród Wietnamczyków w Phu Tho istnieje od tysięcy lat i stał się kulturową tożsamością w życiu duchowym lokalnej społeczności, zgodnie z filozofią „Ludzie mają przodków”, która stanowi trwałe wsparcie duchowe, jednoczące wspólnotę narodową. To rzadkie, jeśli nie jedyne na świecie zjawisko, kiedy cały naród wietnamski jest świadomy wspólnego pochodzenia (rodaków), wspólnego grobu przodka, a rocznica śmierci przodka stała się świętem narodowym, podczas którego odprawiane są rytuały kultowe i upamiętniane króla Hunga – wspólnego przodka całego narodu i ludu.

Głęboko w umyśle każdego Wietnamczyka, Królowie Hung są świętymi, tymi, którzy założyli kraj, bogami, którzy chronią całą społeczność. Za każdym razem, gdy 10 marca nadchodzi rocznica śmierci Królów Hung, Wietnamczycy na całym świecie świętują święto narodowe – rocznicę śmierci Królów Hung. Z biegiem czasu duma i szczera wdzięczność za zasługi przodków rozprzestrzeniają się coraz silniej. Coraz więcej ludzi pielgrzymuje na świętą górę Nghia Linh, szczególnie w coroczną rocznicę śmierci Królów Hung. Stało się piękną tradycją, że od wielu lat, w rocznicę śmierci Królów Hung, wiele rodzin w Phu Tho ofiarowuje Królom Hung posiłek, aby okazać szacunek swoim poddanym i potomkom.

W rzeczywistości Dzień Pamięci Królów Hung – Festiwal Świątyni Hung – stał się popularną formą aktywności kulturalnej w życiu wielu ludzi, stając się symbolem kulturowym, odzwierciedlającym ducha, świadomość narodową i więzi społeczne narodu wietnamskiego. Kult Królów Hung głęboko zakorzenił się w świadomości, stając się trwałym duchowym wsparciem, trwale konsolidującym wspólnotę narodową.

Duma pochodzenia — *Taniec Lew - Lew - Smok w Centrum Festiwalowym Świątyni Hung.*

Wieczny z narodem

Historia narodu wietnamskiego rozpoczęła się wraz z erą królów Hung, od zasług królów Hung, którzy założyli kraj, rozbijali skały, rozszerzali swoją działalność, budowali i zbudowali państwo Van Lang. Kult królów Hung stał się zwyczajem, wierzeniem przekazywanym z pokolenia na pokolenie. Na przestrzeni dziejów wiara ta stała się duchowym wsparciem, wiarą w świętość przodków, dzięki której naród wietnamski mógł umacniać silną solidarność swoich rodaków, jednoczyć się w walce z klęskami żywiołowymi, najazdami i chronić granice kraju.

Starożytne księgi „Dai Viet Su Luoc” i „Dai Viet Su Ky Toan Thu” potwierdziły i wyjaśniły wspólne pochodzenie narodu wietnamskiego – królów Hung. W pierwszym roku panowania Hong Duc, Późniejsza Dynastia Le skompilowała „Ngoc Pha Hung Vuong”, w którym odnotowano: „Od czasów dynastii Dinh, dynastii Le, dynastii Ly, dynastii Tran, aż do czasów naszej obecnej Późniejszej Dynastii Le, kadzidło wciąż palono w świątyni w wiosce Trung Nghia (Co Tich)”, gdzie ludzie z całego kraju przybywali, aby czcić zasługi starożytnego Świętego Przodka”.

Za panowania dynastii Nguyen stolica znajdowała się w Hue. W 1823 roku król Minh Mang nakazał sprowadzić tablice królów Hung do świątyni Lich Dai De Vuong, aby je czcić, a w świątyni Hung nadano im tytuły do oddawania czci. Ceremonia zorganizowania Dnia Pamięci Królów Hung była szczegółowo i ściśle uregulowana, okazując szacunek dynastii i narodu dla ich przodków. Rewolucja sierpniowa zakończyła się sukcesem, kraj uzyskał niepodległość, nasza partia, państwo i naród poświęcili szczególną uwagę kultowi królów Hung – wspólnych przodków narodu – i skupili się na inwestowaniu funduszy w renowację i upiększanie historycznej relikwi świątyni Hung, aby stała się ona coraz bardziej przestronna i godna miejsca kultu wspólnych przodków narodu. Bezpośrednio po powstaniu Demokratycznej Republiki Wietnamu, 18 lutego 1946 roku, prezydent Ho Chi Minh wydał dekret nr 22C NV/CC regulujący główne święta, w tym Dzień Pamięci Królów Hung jako dzień wolny od pracy. 2 kwietnia 2007 roku Zgromadzenie Narodowe Socjalistycznej Republiki Wietnamu zatwierdziło poprawkę i uzupełnienie artykułu 73 Kodeksu Pracy, aby umożliwić pracownikom wzięcie urlopu i otrzymanie pełnego wynagrodzenia w Dzień Pamięci Królów Hung (dziesiątego dnia trzeciego miesiąca księżycowego). Roczny Dzień Pamięci Królów Hung jest ważnym świętem – świętem narodowym całego kraju, a rząd wprowadził szczegółowe regulacje dotyczące organizacji Dnia Pamięci Królów Hung w latach parzystych, okrągłych i nieparzystych (dekret rządu nr 82/2001/ND-CP regulujący ceremonie państwowe i przyjmowanie gości zagranicznych).

Pomimo licznych wzlotów i upadków w historii narodu, kult Króla Hung był zawsze przekazywany z pokolenia na pokolenie, zajmując najświętsze miejsce w życiu duchowym narodu wietnamskiego, ciesząc się trwałą witalnością i coraz silniej rozprzestrzeniając się wśród wszystkich warstw społecznych. Kult Króla Hung, będący nieodłącznym elementem wietnamskiej kultury narodowej, znacząco przyczynił się do pielęgnowania dumy i budowania ducha solidarności, patriotyzmu i miłości do narodu. Naród wietnamski, z tym samym rodem Lac Hong, zrodzony z tej samej matki, zawsze był pielęgnowany i przekazywany z pokolenia na pokolenie.

Rozprzestrzenia się na wszystkie regiony

Ze szczytu góry Hung – największego ośrodka kultu króla Hung w kraju – kult ten stopniowo rozprzestrzenił się na inne miejscowości. Najpierw na terenach u podnóża góry Nghia Linh, takich jak dom wspólnoty wiejskiej Co Tich (gmina Hy Cuong), dom wspólnoty wiejskiej Treo (miasto Hung Son), dom wspólnoty wiejskiej Ca (Tien Kien), a następnie na terenach Phu Tho i Vinh Phuc, gdzie niemal każdy dystrykt, miasto i miasteczko ma świątynie ku czci królów Hung, ich żon i dzieci oraz generałów z epoki króla Hung. Następnie kult rozprzestrzenił się na prowincje i miasta w całym kraju, koncentrując się w prowincjach Delty Północnej, regionie centralnym i w głębi ziem południowych, podążając śladami narodu wietnamskiego.

Według statystyk Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki, w całym kraju znajduje się obecnie 1417 relikwii poświęconych królom Hung oraz ich żonom, dzieciom i generałom z czasów panowania króla Hung. W samej prowincji Phu Tho znajduje się 345 relikwii związanych z kultem króla Hung, z czego 249 jest obecnie czczonych.

Każdego roku, w rocznicę królów Hung, 10. dnia 3. miesiąca księżycowego, oprócz Phu Tho, miejscowości, w których czczeni są królowie Hung, takie jak: Hanoi, Vinh Phuc, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh City, Ben Tre, Kien Giang... uroczyście i z szacunkiem odprawiają ceremonie ofiarowania kadzidła ku pamięci królów Hung, wyrażając wdzięczność i zasługi potomków wobec przodków za pracę królów Hung na rzecz budowy narodu.

Rocznica śmierci Królów Hung stała się prawdziwym świętem dla mieszkańców całego kraju, z licznymi programami, wydarzeniami kulturalnymi, tradycyjną sztuką i kulturą ludową regionów etnicznych. Nie tylko w kraju, ale także w niektórych krajach na świecie, społeczność wietnamska za granicą również zbudowała świątynie ku czci Królów Hung, np. w Kalifornii (USA), Kanadzie i Australii… lub miejsca kultu z ołtarzami, tablicami i posągami Królów Hung, aby Wietnamczycy za granicą mogli organizować ceremonie ofiarowania kadzidła ku pamięci swoich przodków w święta narodowe, np. w Rosji, Czechach i Laosie… „Światowy Dzień Narodowy Wietnamu” cieszy się dużym zainteresowaniem społeczności wietnamskiej za granicą, stając się duchowym i kulturowym wsparciem dla każdego Wietnamczyka, który ma możliwość uczczenia swoich korzeni i bycia dumnym ze swojego pochodzenia.

Relikwie i miejsca kultu króla Hunga są zawsze zachowywane, utrzymywane i budowane przez naród wietnamski, co jest potwierdzeniem trwałej wartości duchowej w życiu duchowym społeczności, bezcennego duchowego bagażu całego narodu, służącego ochronie, budowie i rozwojowi kraju.

Kult Króla Hung, trwający w umysłach każdego obywatela przez tysiące lat historii i rozprzestrzeniający się poza granice państwowe, stał się duchowym wsparciem, tradycyjną wartością kulturową, silnym łącznikiem dla „całego kraju, który spogląda w stronę Świątyni Hung, a ze Świątyni Hung patrzy na cały kraj”. Potomkowie Lac Hong łączą siły, aby zachować i rozwijać bogaty i piękny kraj, spełniając życzenia swoich przodków.

Nguyen Dac Thuy

(TUV, Dyrektor Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Phu Tho)

Źródło