Trwałe źródło wsparcia emocjonalnego.
W toku historii budowania narodu i obrony narodowej, w umysłach narodu wietnamskiego utrwalił się obraz króla Hunga jako założyciela narodu, przodka narodu wietnamskiego.
Kult Królów Hung jest również formą kultu przodków, ale został wyniesiony do rangi przodków narodu wietnamskiego. Kult Królów Hung wśród Wietnamczyków w Phu Tho, sięgający tysięcy lat wstecz, stał się kulturową tożsamością w życiu duchowym lokalnej społeczności, ucieleśniając filozofię „Każdy człowiek ma przodków”, stanowiąc silny fundament duchowy i jednocząc wspólnotę narodową. To rzadkie, jeśli nie unikatowe na świecie zjawisko, gdzie cały naród wietnamski świadomie uznał wspólne pochodzenie (rodaków), wspólny grobowiec przodków, a Dzień Pamięci Królów Hung stał się świętem narodowym, podczas którego odprawiane są rytuały kultu i pamięci Królów Hung – wspólnych przodków całego narodu.
Głęboko w świadomości każdego Wietnamczyka, Królowie Hung są czczeni jako święci, założyciele narodu i bóstwa opiekuńcze całej społeczności. Każdego roku, 10. dnia 3. miesiąca księżycowego, Wietnamczycy na całym świecie kierują swoje myśli ku temu świętu narodowemu – Dniu Pamięci Królów Hung. Z biegiem czasu duma i szacunek dla zasług przodków rozprzestrzeniają się coraz silniej. Coraz więcej osób pielgrzymuje na świętą górę Nghia Linh, szczególnie podczas corocznego Dnia Pamięci Królów Hung. Stało się piękną tradycją, że od wielu lat, dokładnie w dniu Dnia Pamięci Królów Hung, wiele rodzin w Phu Tho ofiarowuje Królom Hung ceremonialny posiłek, wyrażając szacunek swoich poddanych i potomków.
W rzeczywistości Dzień Pamięci Królów Hung – Festiwal Świątyni Hung – stał się powszechną aktywnością kulturową w życiu wielu ludzi, stając się symbolem kulturowym, odzwierciedlającym ducha, świadomość narodową i więzi społeczne narodu wietnamskiego. Wiara w oddawanie czci Królom Hung głęboko zakorzeniła się w świadomości, stając się solidnym fundamentem duchowym, mocno spajającym wspólnotę narodową.
Trwając z narodem
Historia narodu wietnamskiego rozpoczyna się wraz z erą królów Hung, którzy wnieśli swój wkład w pionierskie działania, rozwój i budowę państwa Van Lang. Kult królów Hung stał się zwyczajem i wierzeniem przekazywanym z pokolenia na pokolenie. Na przestrzeni dziejów wiara ta stanowiła duchową kotwicę, źródło wiary w świętość i tajemnicę przodków, wzmacniając jedność narodu wietnamskiego, umożliwiając mu pokonywanie klęsk żywiołowych i najazdów oraz ochronę swojej ziemi.
Starożytne teksty, takie jak „Dai Viet Su Luoc” i „Dai Viet Su Ky Toan Thu”, potwierdzały i wyjaśniały wspólne pochodzenie i korzenie narodu wietnamskiego – królów Hung. W okresie późnej dynastii Le, w pierwszym roku panowania Hong Duc, sporządzono „Ngoc Pha Hung Vuong” (Genealogię królów Hung), w której odnotowano: „Od dynastii Dinh, Le, Ly i Tran aż do naszej obecnej dynastii Hong Duc, późnej dynastii Le, w świątyni w wiosce Trung Nghia (Co Tich) składano ofiary z kadzidła”, gdzie ludzie z całego kraju przybywali, aby czcić i wspominać zasługi starożytnego Świętego Przodka…”.
Za panowania dynastii Nguyen stolica znajdowała się w Hue. W 1823 roku król Minh Mang nakazał przeniesienie tablic przodków królów Hung do Świątyni Wielkich Cesarzy, a Świątynia Hung otrzymała królewski dekret zezwalający na oddawanie czci. Obrzędy związane z Dniem Pamięci Królów Hung były szczegółowo i ściśle uregulowane, odzwierciedlając szacunek dynastii i narodu dla ich przodków. Po sukcesie rewolucji sierpniowej i odzyskaniu niepodległości przez kraj, Partia, państwo i naród poświęciły jeszcze więcej uwagi kultowi królów Hung – wspólnych przodków narodu – i skoncentrowały się na inwestowaniu funduszy w renowację i odnowę historycznego miejsca Świątyni Hung, czyniąc je bardziej wspaniałym i godnym miejsca kultu dla wspólnych przodków narodu. Bezpośrednio po powstaniu Demokratycznej Republiki Wietnamu, 18 lutego 1946 roku, prezydent Ho Chi Minh wydał dekret nr 22C NV/CC ustanawiający główne święta, w tym jednodniowy dzień wolny od pracy z okazji Dnia Pamięci Królów Hung. 2 kwietnia 2007 roku Zgromadzenie Narodowe Socjalistycznej Republiki Wietnamu zatwierdziło poprawki do artykułu 73 Kodeksu Pracy, przyznając pracownikom prawo do dnia wolnego z pełnym wynagrodzeniem w Dniu Pamięci Królów Hung (10. dzień 3. miesiąca księżycowego). Dzień Pamięci Królów Hung jest ważnym świętem narodowym i jest szczegółowo regulowany przez rząd w zakresie jego organizacji w latach parzystych, okrągłych i nieparzystych (Dekret Rządowy nr 82/2001/ND-CP w sprawie ceremonii państwowych i przyjmowania gości zagranicznych).
W licznych wzlotach i upadkach historii narodu, kult Królów Hung był zawsze przekazywany z pokolenia na pokolenie, zajmując najświętsze miejsce w życiu duchowym narodu wietnamskiego, zachowując nieprzemijającą witalność i coraz silniej rozprzestrzeniając się wśród wszystkich warstw społecznych. Będąc nieodłącznym elementem wietnamskiej kultury narodowej, kult Królów Hung odgrywa kluczową rolę w pielęgnowaniu dumy narodowej oraz budowaniu ducha jedności, patriotyzmu i miłości do własnego ludu. Naród wietnamski, dzieląc tę samą linię krwi Lac Hong i pochodzący od tej samej matki, zawsze był pielęgnowany i przekazywany z pokolenia na pokolenie.
Rozprzestrzenianie się na wszystkie regiony
Ze szczytu góry Hung – największego ośrodka kultu króla Hung w kraju – tradycja kultu króla Hung stopniowo rozprzestrzeniała się na inne miejscowości. Początkowo rozprzestrzeniła się na obszary u podnóża góry Nghia Linh, takie jak wiejski dom wspólnoty Co Tich (gmina Hy Cuong), wiejski dom wspólnoty Treo (miasto Hung Son), wiejski dom wspólnoty Ca (Tien Kien)…, a następnie rozprzestrzeniła się na prowincje Phu Tho i Vinh Phuc. Niemal każdy dystrykt, miasto i miasteczko ma obecnie świątynie poświęcone królom Hung, ich żonom i dzieciom oraz generałom z czasów panowania króla Hung. Następnie rozprzestrzeniła się na prowincje i miasta w całym kraju, koncentrując się w północnej Delcie, centralnym Wietnamie i dalej na południe, podążając śladami ekspansji narodu wietnamskiego.
Według statystyk Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki, w całym kraju znajduje się obecnie 1417 relikwii poświęconych kultowi królów Hung oraz ich żon, dzieci i generałów z epoki królów Hung. W samej prowincji Phu Tho znajduje się 345 relikwii związanych z tradycją kultu królów Hung, z czego 249 jest obecnie w użyciu.
W Dniu Pamięci Królów Hung, przypadającym każdego roku 10. dnia 3. miesiąca księżycowego, oprócz Phu Tho, miejscowości, w których znajdują się sanktuaria Królów Hung, takie jak Hanoi, Vinh Phuc, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh City, Ben Tre, Kien Giang, organizują uroczyste i pełne szacunku ceremonie ofiarowania kadzidła ku czci Królów Hung, wyrażając wdzięczność i uznanie za wkład przodków w budowę narodu przez Królów Hung.
Dzień Pamięci Królów Hung stał się prawdziwie świętem narodowym, z wieloma programami i wydarzeniami prezentującymi tradycyjną kulturę i sztukę, a także kulturę ludową różnych regionów i grup etnicznych. Nie tylko w Wietnamie, ale także w wielu krajach na całym świecie, wietnamskie społeczności za granicą założyły świątynie poświęcone Królom Hung, na przykład w Kalifornii (USA), Kanadzie i Australii, lub inne miejsca kultu, w których ustawiono ołtarze, tablice przodków i posągi Królów Hung. Wietnamczycy mieszkający za granicą mogą w tym dniu organizować ceremonie ofiarowania kadzidła i upamiętnienia przodków, podobnie jak miało to miejsce w Rosji, Czechach i Laosie. „Globalny Wietnamski Narodowy Dzień Przodków” cieszy się dużym zainteresowaniem społeczności wietnamskich za granicą, stając się duchową i kulturową ostoją dla każdego Wietnamczyka, który pragnie pamiętać o swoim pochodzeniu i być dumnym ze swojego dziedzictwa.
Relikwie i miejsca kultu poświęcone królowi Hungowi, rozsiane po całym Wietnamie, zawsze były zachowywane, pielęgnowane i rozwijane przez naród wietnamski. Potwierdza to trwałą wartość duchową życia duchowego tej społeczności, nieoceniony atut duchowy całego narodu w ochronie, budowaniu i rozwoju kraju.
Głęboko zakorzeniony w świadomości każdego obywatela na przestrzeni tysięcy lat historii i rozprzestrzeniający się z wielką siłą poza granice państwowe, kult Królów Hung stał się duchową kotwicą, tradycyjną wartością kulturową i silnym ogniwem łączącym, pozwalającym „całemu krajowi patrzeć w stronę Świątyni Hung i ze Świątyni Hung patrzeć na cały kraj”, a potomkowie Lac i Hong współpracują, aby zachować i rozwijać prosperującą i piękną ziemię, spełniając aspiracje swoich przodków.
Nguyen Dac Thuy
(Członek Rady Prowincji, Dyrektor Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Prowincji Phu Tho)
Źródło
Komentarz (0)