
W 2010 roku konfucjańską świątynię odrestaurowano i przebudowano w nowej lokalizacji, w pobliżu domu wspólnotowego, naprzeciwko stawu rybnego prezydenta Ho Chi Minha.
Symbol tradycji doceniania wykształcenia.
Starożytni mawiali: „Są miejsca, do których jedziemy, by podziwiać krajobrazy. Są miejsca, do których wracamy, by na nowo odkryć wspomnienia. I są budowle, które opowiadają historie, skłaniając nas do wyciszenia serc i refleksji”. Świątynia konfucjańska w wiosce Dong, w gminie Xuan Lung w prowincji Phu Tho , jest jedną z takich budowli. Wiedza jest tu uważana za drogę do samodoskonalenia i sukcesu zawodowego – sposób na życie, który mieszkańcy Xuan Lung, niezależnie od ubóstwa, starają się zapewnić swoim dzieciom edukację i sukces.
Văn Chỉ, znane również jako „Văn Tứ” lub „Từ Vũ”, to relikt konfucjanizmu na poziomie wsi, podobny do Văn Miếu Quốc Tử Giám (Świątyni Literatury) w całym kraju. Zostało założone prawie pięć wieków temu, odzwierciedlając piękną, humanistyczną i specyficzną wietnamską kulturę wsi.

Na kamiennych tablicach wyryte są imiona 205 synów wioski Dòng, którzy osiągnęli sukcesy w nauce na różnym poziomie.
Według starożytnych dokumentów, dawna świątynia konfucjańska znajdowała się na świętej ziemi przed pagodą Pho Quang (zbudowaną na początku XV wieku). Kompleks składał się z dwóch budynków: górnego, poświęconego Konfucjuszowi – założycielowi konfucjanizmu, wraz z 72 innymi mędrcami i Czterema Uczniami (Yan Yuan, Zeng Shen, Mencjusz i Kong Ji). W dolnym budynku znajdowały się kamienne stele z imionami osób, które zdały egzaminy.
Tabliczka pamiątkowa na grzbiecie świętego żółwia.
Najświętszą i dumną atrakcją Świątyni Literatury są trzy majestatyczne żółwie niosące kamienne stele na grzbietach. Są one nie tylko zabytkami, ale także świadkami wspaniałej historii wioski Dong.
Na tych kamiennych stelach widnieją imiona 205 uczonych z wioski Dòng, którzy odnieśli sukces i osiągnęli różne stopnie. Wśród nich znalazło się czterech uczonych najwyższej rangi: Bùi Ứng Đẩu (który zdał egzamin drugiej klasy w 1400 r. za panowania Hồ Quý Ly); Nguyễn Doãn Cung (który zdał egzamin doktorski trzeciej klasy w 1433 r.); Nguyễn Chính Tuân (który zdał egzamin Hoàng Giáp w 1514 r., jego imię widnieje w zbiorze Văn Miếu Quốc Tử Giám w Hanoi ); i Nguyễn Mẫn Đốc (który zdał egzamin Bảng Nhãn w 1518 roku, jego imię widnieje w Văn Miếu Quốc Tử Giám w Hanoi). Jest też 21 uczonych średniego stopnia (w tym 17 studentów i 4 licencjatów). A także wielu innych uczonych i urzędników konfucjańskich.
Każdy napis na steli, choć nieco wyblakły z upływem czasu, nadal zachowuje swoją wartość, potwierdzając, że Xuan Lung jest krajem nauki, w którym w każdym pokoleniu istniały wybitne jednostki.

Każdy napis na steli, mimo że wyblakł z upływem czasu, zachowuje swoją wartość historyczną, potwierdzając, że Xuan Lung jest krainą nauki.
W 2010 roku, dzięki jednomyślnemu poparciu Komitetu Partii i mieszkańców byłej gminy Xuan Lung, ta sakralna budowla została odrestaurowana i odbudowana w nowej lokalizacji w pobliżu Dinh Ca, naprzeciwko stawu rybnego prezydenta Ho Chi Minha. Pan Nguyen Van Tri, mieszkaniec gminy, powiedział: „Tę konfucjańską świątynię zawsze odwiedzają urzędnicy i mieszkańcy gminy, którzy składają kadzidło i ofiary, aby ją czcić. Mamy nadzieję, że bóstwa będą błogosławić i chronić wszystkich urzędników i mieszkańców, a zwłaszcza dzieci ze szkół… Każdego roku potomkowie wioski Dong podtrzymują tradycję pilnej pracy swoich przodków i otrzymują odznaczenia prowincjonalne i krajowe”.
Renowacja trzech starożytnych kamiennych stel była niezwykłym osiągnięciem. Wymagała ona specjalistycznej wiedzy specjalistów z zakresu pisma han nom (klasyczne pismo chińskie i wietnamskie), którzy uwierzytelnili je, wykorzystując starożytne odciski z Francuskiej Szkoły Studiów Dalekowschodnich (EFEO), zarchiwizowane w Instytucie Studiów han nomskich w Hanoi. W ten sposób udało się przywrócić je do pierwotnego stanu: Câu trúc Từ Vũ Bi, Trùng thuyền Bi Kí i Từ Chỉ Bi.

Wokół zabytkowej świątyni konfucjańskiej rozciągają się gałęzie starożytnych drzew, rzucających cień.
Spokojna przystań dla przyszłych aspiracji.
Poza ogromnym znaczeniem historycznym, Van Chi to również oaza spokoju, duchowa ostoja dla tych, którzy są daleko od domu i pragną ją wspominać. Otaczające monument wiekowe drzewa rozciągają gałęzie, dając cień, a przed nimi rozciąga się rozległe jezioro, tworząc scenerię zarówno sakralną, jak i poetycką, pozostawiającą głębokie wrażenie na zwiedzających.

Panoramiczny widok na wioskę Dong, gmina Xuan Lung.
Pan Nguyen Luu, mieszkaniec Xuan Lung, powiedział: „To wielki zaszczyt urodzić się i wychować w tej krainie, dawniej znanej jako Wioska Smoka i Kultury. Dlatego wiele starożytnych zwyczajów wciąż tu przetrwało. Rodziny liczące około pięciu członków, które wyróżniają się w nauce i zdają egzaminy, są nagradzane i chwalone”.
Konfucjańska świątynia w wiosce to nie tylko zabytek, ale także święty symbol, ucieleśniający trwałe wartości całego regionu. Przypomina pokoleniom, że w każdej epoce wiedza pozostaje najsolidniejszym fundamentem, na którym można budować przyszłość.
To duma mieszkańców Xuan Lung – wioski o bogatym dziedzictwie kulturowym, położonej w ojczyźnie przodków, gdzie tradycja doceniania edukacji jest pielęgnowana od pokoleń.
Ngoc Thang
Źródło: https://baophutho.vn/van-chi-lang-dong--linh-khi-dat-hoc-xu-to-243978.htm






Komentarz (0)