Długa rzeka – zdjęcie: THANH LOAN
Pewnego popołudnia w delcie Mekongu nie słychać było odgłosów bąków, ale na własne oczy widziałem przypływ i odpływ.
Delta Mekongu i jej przypływy i odpływy.
„Czy owoce na tym drzewie namorzynowym są jeszcze młode, czy może mniejsze?” – zapytałem kelnerkę.
– Tak, to jest namorzyn drobnoowocowy. Dlatego owoce namorzyn drobnoowocowych są takie małe, proszę pani.
Okazuje się, że tutaj sytuacja jest podobna do tej w regionie centralnym, gdzie małe odmiany często pojawiają się pod nazwą „sẻ” (wróbel). Drobny, aromatyczny szczypiorek jest często siekany i dodawany do zupy z makaronem i plackami rybnymi. Małe guawy, przechowywane w torebce przez kilka dni, zachowują swój aromat po otwarciu…
Wzdłuż brzegu kanału kołysały się rzędy małych, obsypanych owocami namorzynów. Kanał nie był tak szeroki jak rzeka, zaledwie kilkanaście metrów od jednego brzegu do drugiego, wystarczająco, by łodzie mogły przewozić tam i z powrotem owoce i ryż. Woda była mętna, a silny prąd niósł kępy hiacyntów wodnych, kołyszących się i wirujących.
- Czy woda tutaj zwykle płynie tak mocno, synu?
– Nie, po prostu odpływ, proszę pani. Przypływ mocno opada, a kiedy ten odpływ się skończy, przypływ znów się podniesie i woda popłynie w przeciwnym kierunku.
Och, słyszałem o tym tylko w pieśniach ludowych i rymowankach, ale teraz miałem okazję to zobaczyć na własne oczy i usłyszeć młodego mężczyznę z Delty Mekongu, który jasno mi to wyjaśnił.
Jeśli poszukasz w książkach lub w Google, dowiesz się, że wszystkie powyższe zjawiska to zjawiska pływowe. Ale nie potrzebowałem pomocy Google, bo widziałem to na własne oczy i słyszałem, jak „Google z krwi i kości” opowiada o wodzie z entuzjazmem i serdecznością.
Teraz rozumiem, dlaczego ziemia na Południu jest tak żyzna od pokoleń. Rozumiem, dlaczego tutejsze rzeki, kanały i strumienie zawsze mają mętną wodę lśniącą od mułu. Rozumiem, dlaczego ogrody i pola ryżowe są zawsze soczyście zielone.
Pomimo trudności wciąż trzymają się rzeki i promu.
Sprzedawca uliczny na promie przepływającym przez rzekę Tien.
Pewnego popołudnia na promie An Hoa. Słońce prażyło, wiatr wył, a silnik ryczał. Rzeka ciągnęła się w nieskończoność, jej brzegi były niewidoczne; w oddali widziałem tylko długą, cienką, zielonkawą linię. Zapytałem sprzedawczynię na promie, a ona powiedziała, że to rzeka Tien.
- Ta rzeka Tien musi być bardzo głęboka, prawda, siostro?
- Tak, jest głęboko, kochanie, i to jest pora przypływu, wiesz. Byłem zaskoczony, słysząc inną koncepcję.
- Czy to przypływ, czy odpływ? Jaka jest różnica między przypływem a odpływem, proszę pani?
– To co innego, kochanie. Przypływ to czas, kiedy poziom wody podnosi się przez kilka dni, zazwyczaj w połowie i pod koniec miesiąca, zgodnie z kalendarzem księżycowym. Mniej więcej w tym czasie woda opada, a poziom wody w tych dniach spada…
Powiedziała mi, że przypływ i odpływ odnoszą się do przypływu i odpływu wody w ciągu dnia, podczas gdy odpływ i silne prądy odnoszą się do przypływu i odpływu wody w ciągu miesiąca.
Powiedziała, że ten prom nazywa się An Hoa, od strony rzeki. Ta strona to Dong Thap. Jeśli nazywa się Cho Vam, to druga strona to An Giang .
- Wiesz, co to za zielona rzecz w oddali? To wyspa Phu Thuan...
A więc, w której porze roku nasi ludzie zarabiają najwięcej pieniędzy, siostro?
- Interesy idą słabo i ciężko zarobić pieniądze o każdej porze roku, kochanie...
Jak sama stwierdziła, większość ludzi wybiera drogę zamiast promu, a ponieważ niewiele osób korzysta z promu, mało kto kupuje jej towary.
Patrząc w jej zaniepokojone oczy, zrozumiałem, jak trudne i ciężkie było jej życie, życie ludzi pracujących w regionie nadrzecznym, którzy z trudem walczyli o przetrwanie.
Rzeka jest spleciona z każdym życiem.
W życiu każdego człowieka zdarzają się wzloty i upadki, jak na przykład pora przypływu, pora odpływu, opadanie lub przypływ wody.
Woda jest nierozerwalnie związana z każdym życiem, z każdym człowiekiem; jest połączona z każdą godziną, każdą chwilą, każdym rytmem codziennego życia. Dlatego ludzie żyjący na terenach nadrzecznych od dawna wiedzą, jak polegać na wodzie w rolnictwie, hodowli zwierząt, rybołówstwie, transporcie i łączności.
Czekali na przypływ, który miał przynieść wodę do ogrodów i pól, zbierając muł i tworząc żyzne, kwadratowe działki ziemi.
Czekali na przypływ, żeby móc otworzyć łodzie i przetransportować ryż do domu albo owoce na targ. Czekali, aż przypływ się odwiedzi, żeby zawołać z jednego brzegu na drugi: „Poczekaj chwilę, kiedy nadejdzie przypływ, szybko podpłynę do ciebie łodzią…”.
Czekali na ustąpienie przypływu, aby móc zbudować tamy, wypompować wodę i za pomocą sieci złowić garść karpi, krabów i krabów błotnych… które dzieci zaniosą na targ, by je sprzedać, zostawiając kilka do duszenia w glinianym garnku z sosem rybnym lub do przygotowania kwaśnej zupy z kwiatami hiacynta wodnego na kolację. Grillowana suszona ryba żmijogłowa, mały dziki owoc i moździerz z grubej soli dla wujka Tư i wujka Táma, by mogli delektować się nimi, rozmawiając o pogodzie i niekończących się porach roku w Lệ Thủy…
Nie ma potrzeby monitorowania harmonogramu pływów; kalendarz jest już w oczach mieszkańców nad rzeką. Wystarczy, że spojrzą na wodę, skierują się ku jej krawędzi i mogą określić przypływy i odpływy na dany dzień, na cały miesiąc. Dlatego lubię patrzeć im w oczy; w tych oczach kryje się cały „świat Google’a”. Google z krwi i kości, w autentycznym i prostym sposobie interakcji z mieszkańcami Południa.
Źródło: https://tuoitre.vn/ve-phuong-nam-khong-chi-ngam-con-song-dai-2025083021182127.htm
Komentarz (0)