O Templo Trung, na Vila de Bo Vy (cidade de Yen Thinh, distrito de Yen Mo), é o local de culto a Santo Nguyen Minh Khong, um famoso e virtuoso mestre nacional da Dinastia Ly. Reza a lenda que, desde os tempos antigos, a Vila de Bo Vy ocupava uma posição estratégica especial, com um espírito corajoso, o que levou a muitas seleções militares e treinamentos em artes marciais de generais talentosos.
O prestígio de São Nguyen ajudou o povo a se rebelar para combater invasores estrangeiros, recuperar terras, abrir aldeias e ganhar a vida. Orgulhosos da herança inestimável deixada por seus ancestrais, os habitantes da aldeia de Bo Vy sempre se preocupam em educar a geração mais jovem sobre as tradições. Isso inclui preservar e promover a luta livre nos festivais da aldeia – uma bela característica dos costumes e práticas, e das atividades culturais comunitárias da população local.
Apesar da idade avançada e da falta de força e agilidade de um lutador famoso, o Sr. Trinh Duy Vy ainda pratica os 31 movimentos transmitidos por seus ancestrais todos os dias. Todos os anos, com a aproximação do festival da aldeia, o Sr. Vy está inquieto e ocupado preparando tudo para que o ringue de luta livre da aldeia se encha de alegria.
Para o Sr. Vy e muitas gerações de moradores de Bo Vy, a luta livre não é apenas uma forma de preservar a cultura tradicional que existe há muito tempo no festival da aldeia, mas também uma forma de transmitir as aspirações do povo por um ano de clima favorável, saúde e prosperidade para todos. "A competição de luta livre realizada no início da primavera, durante o festival da aldeia, existe há muito tempo para homenagear jovens fortes. Além do elemento de diversão nos primeiros dias da primavera, o festival de luta livre também é repleto de espírito marcial, estimulando o treinamento de saúde, a coragem e a confiança do povo de Bo Vy" - compartilhou o Sr. Vy.
O Sr. Mai Cong Binh, Chefe do Comitê do Festival da Vila de Bo Vy, afirmou: "O festival de luta livre na vila de Bo Vy também é uma oportunidade para pessoas que trabalham longe de casa retornarem à sua cidade natal, encontrarem parentes e amigos antes de vestirem suas tangas com confiança e entrarem no ringue para competir com espírito marcial e otimismo. Para causar uma boa impressão em visitantes de todo o mundo e em lutadores de fora da região, o Comitê Organizador emitiu regras específicas que refletem o espírito marcial do povo de Bo Vy. Durante a competição, os lutadores não podem usar movimentos que coloquem em risco a vida do oponente, como curvar-se, torcer-se, atacar com a cabeça, garganta, etc.
O objetivo do Festival da Vila é focar no treinamento físico, preservando a beleza das tradições nacionais e não dando muita importância à vitória ou à derrota. Portanto, para cada participante, o ringue de luta livre é uma oportunidade de testar sua força no início do ano, na esperança de sorte, saúde e sucesso no novo ano.
A comuna de Gia Hung, no distrito de Gia Vien, também é uma localidade com muitas relíquias históricas. Todos os anos, quando chega janeiro, os moradores da comuna vão com entusiasmo ao Festival da Caverna de Hoa Lu – uma relíquia histórica nacional, onde o Rei Dinh Tien Hoang é venerado.
A Sra. Dang Thi Hang, moradora da comuna de Gia Hung, disse: Nasci e cresci nesta terra. Quando eu era jovem, na véspera de Ano Novo, minha mãe sempre me levava à caverna Hoa Lu para oferecer incenso respeitosamente, rezar por saúde, sorte e bons resultados nos meus estudos. Quando cresci, casei-me e trabalhei longe, meu trabalho era intenso. No entanto, todos os anos eu organizava meu tempo para retornar à minha cidade natal por ocasião do festival da aldeia. Para mim, a sombra da velha árvore de algodão queimando em março, o som dos tambores no dia da abertura do festival da aldeia, o espaço silencioso da fumaça do incenso... essas são as imagens que mais me lembram da minha cidade natal. Não é apenas um respeito pelo lendário rei, mas gerações de pessoas locais também vêm ao festival com sentimentos calorosos e próximos, como se os descendentes estivessem retornando para se reunir no aniversário da morte de seus ancestrais.
Juntamente com o festival da caverna de Hoa Lu e o festival do templo de Thung La, os moradores da comuna de Gia Hung também se preparam ansiosamente para a abertura do festival do templo de Cat Dun, realizado no 15º dia do primeiro mês lunar. Segundo a lenda histórica, desde os tempos antigos, um fato raro e estranho acontecia nesta caverna. Todos os anos, no 8º mês lunar, a areia da caverna na montanha é empurrada para fora da entrada. Diz a lenda que o formato da pilha de areia prevê o que pode acontecer durante o ano. Se a pilha de areia tiver o formato de uma pilha de arroz, o ano terá clima favorável, boa produção agrícola e prosperidade para o povo; se a pilha de areia tiver o formato de um dique, prevê chuvas fortes e inundações... Em março do ano seguinte, toda a areia será sugada de volta para dentro da caverna. Ao verem esse acontecimento estranho, o povo construiu um templo para adorar o Senhor da Montanha e Cao Son Thanh Hoang. O templo foi construído sobre uma cavidade na rocha, abaixo dela há uma caverna profunda que ainda existe hoje. Aqui, muitos artefatos culturais valiosos ainda são preservados, especialmente o conjunto de artefatos "Khiet Dun Tu 36 quẻ", escrito em caracteres Han Nom, esculpido em madeira Thi, da era Bao Dai Ngu Nien.
O Sr. Dinh Khac Thuy, Presidente do Comitê Popular da Comuna de Gia Hung, disse: Os festivais da aldeia são realizados em janeiro todos os anos. Com uma organização solene e respeitosa, os festivais atraem um grande número de moradores locais e turistas de todo o país para virem e orarem por um ano de clima favorável, boas colheitas e uma vida próspera, pacífica e saudável.
A organização de festivais anuais também contribuiu para a preservação e promoção das tradições históricas e culturais da nação, promovendo o potencial e os pontos fortes da socioeconomia , as características culturais únicas, as relíquias e os pontos turísticos da terra e do povo de Gia Hung. No futuro, as relíquias continuarão a ser cuidadas, preservadas, embelezadas e bem organizadas pela localidade em festivais e atividades turísticas... para que sejam dignas do status de um sítio histórico provincial e nacional.
Atualmente, cerca de 230 festivais são realizados anualmente em toda a província, dos quais 150 ocorrem no início da primavera e cerca de 50 ocorrem somente em janeiro. A maioria dos festivais em nossa província são festivais de aldeia. Para que as atividades do festival sejam verdadeiramente significativas em termos culturais e espirituais, ocasiões significativas para pessoas de todas as esferas da vida, a região vem implementando diversas soluções para melhorar a eficácia e a eficiência da gestão dos festivais, promover valores culturais e históricos e garantir a solenidade.
A característica especial de cada festival é que, além da cerimônia solene e tradicional, muitas localidades valorizam, preservam e conservam características culturais tradicionais, tornando-se características culturais típicas de cada região. Por exemplo, em festivais de aldeia, o distrito de Kim Son organiza remo; os distritos de Yen Khanh e Yen Mo organizam apresentações de cheo, hat van, hat xam, etc.
Subindo para a área da montanha Nho Quan, você encontrará arco e flecha, tiro com besta e duetos de meninos e meninas da etnia Muong, enquanto o povo Hoa Lu é entusiasmado e generoso com trechos de exercícios de bandeira... Portanto, o festival da vila se tornou uma beleza cultural, uma ocasião aguardada ansiosamente por crianças locais e turistas do mundo todo, fazendo uma peregrinação ansiosa às suas raízes.
Notavelmente, embora seja um festival tradicional, o festival da aldeia também é um local de retorno para muitas gerações jovens. Quando os jovens vão ao festival, além de participarem com entusiasmo de atividades culturais e esportivas, eles também sentem a necessidade de aprender mais sobre os documentos e as histórias das relíquias de sua cidade natal.
Para que os festivais locais se tornem verdadeiramente uma beleza cultural da localidade e um lugar de significado espiritual para todos os vietnamitas, nos últimos anos, as localidades da província fortaleceram a gestão de festivais e as atividades de gestão de relíquias. As comunas onde os festivais são realizados promovem regularmente trabalhos de propaganda para conscientizar e aumentar o orgulho da população local em relação à proteção de relíquias.
Em particular, a fim de construir uma nova vida cultural na comunidade, nos últimos tempos, a implementação de um estilo de vida cultural e civilizado em casamentos, funerais e festivais sempre foi direcionada e implementada pelas autoridades locais e trouxe resultados práticos, contribuindo assim para a educação de um ambiente cultural saudável na comunidade.
Dao Pendure
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