Arqueologia urbana - histórias contemporâneas na praia

Por volta do início do século XX, muitas áreas urbanas no Vietnã começaram a ser planejadas e construídas no estilo ocidental, na sede provincial da Dinastia Nguyen. No centro ficavam o Palácio (Hotel de Ville) e a Catedral, cercados por órgãos administrativos e obras públicas e de serviços. Hoje, este é o "núcleo patrimonial" da cidade, onde se acumulam importantes valores históricos e culturais.

Hoi An - uma área urbana com muitos sedimentos. Foto: LE TRONG KHANG

1. Além do patrimônio arquitetônico formado durante o período colonial, as áreas urbanas também preservam o patrimônio tradicional: casas comunais, pagodes, salões de assembleia, templos, casas antigas ou complexos urbanos antigos, como Hoi An ou Cho Lon... Essas estruturas estão espalhadas por toda a área urbana, às vezes sendo o centro de uma antiga vila ou comunidade.

A urbanização ao longo do século XX mudou a paisagem e até destruiu muitas estruturas antigas.

O patrimônio urbano não se resume apenas a obras arquitetônicas típicas de uma época, mas também contém e preserva muitas memórias e histórias sobre a história e o povo da cidade. Ao longo do processo histórico, as características arquitetônicas e paisagísticas tornam-se a identidade única de cada cidade. É por isso que os países atribuem importância à preservação do patrimônio urbano.

Existem diversas áreas científicas e órgãos de gestão pública envolvidos na pesquisa sobre preservação e valorização do patrimônio urbano. Nos últimos anos, a arqueologia urbana tem sido considerada uma área importante nesse processo, devido à sua natureza aprofundada e interdisciplinar.

Atualmente, no processo de urbanização, muitas localidades não se preocupam com a preservação de obras arquitetônicas urbanas, mas frequentemente as demolem para construir obras "modernas". Isso demonstra que a compreensão do valor do patrimônio cultural urbano ainda é limitada, levando à "negação" de evidências históricas e culturais dos tempos modernos e contemporâneos.

No subsolo, as cidades também guardam relíquias pré-históricas. Porque a localização das cidades também é conveniente para comunidades antigas viverem: colinas altas, perto de rios ou onde rios se cruzam, estuários - baías...

Atualmente, a escavação de relíquias enfrenta muitas dificuldades devido às obras arquitetônicas posteriores construídas sobre elas. Portanto, somente quando as obras existentes forem demolidas para reconstrução ou liberadas para a construção de infraestrutura de tráfego, etc., os arqueólogos terão condições de inspecionar, escavar, pesquisar e propor soluções adequadas.

Portanto, no Vietnã, os arqueólogos urbanos se concentram em trabalhar com relíquias que ainda existem no solo: pesquisando, classificando, determinando tipos, funções, avaliando características e valores históricos e culturais. A partir daí, propõem escavações, conservação, restauração ou reconstrução, se necessário. Em particular, propõem soluções para promover o valor do patrimônio urbano na vida contemporânea de forma adequada, como é o caso típico da Cidadela Imperial de Thang Long...

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Existem pouquíssimas áreas urbanas "designadas" como cidades, mas a tendência de urbanização e modernização é irreversível. Portanto, independentemente do nome que lhes seja dado, Da Nang , Hoi An, Tam Ky e as novas áreas urbanas que serão formadas ainda precisam preservar e desenvolver seus patrimônios urbanos e tradicionais.

2. A cidade de Da Nang está localizada no contexto geográfico, cultural e histórico da região de Quang, uma região multicultural: montanhas, terras centrais, planícies, litoral, mar e ilhas.

No início de 2025, a província de Quang Nam (antigamente) contava com 458 relíquias classificadas, incluindo 4 relíquias nacionais especiais (a Cidade Antiga de Hoi An e o Santuário de My Son são ambos relíquias nacionais especiais e Patrimônio Cultural Mundial), 67 relíquias nacionais e 387 relíquias provinciais. Além disso, há a Reserva Mundial da Biosfera de Cu Lao Cham - Hoi An. A cidade de Da Nang (antigamente) conta com 88 relíquias classificadas, incluindo 2 relíquias nacionais especiais, 17 relíquias nacionais e 69 relíquias de nível municipal.

Assim, o sistema de relíquias da cidade de Da Nang (nova) inclui todos os tipos: patrimônio mundial, arqueologia, arquitetura artística, história revolucionária, pontos turísticos... Além disso, há também um sistema de patrimônio cultural imaterial, patrimônio documental rico e diverso, sem mencionar centenas de obras e locais na lista de inventário de relíquias, de acordo com as disposições da Lei do Patrimônio Cultural.

Assim como em outras cidades, a conservação do patrimônio urbano em Da Nang enfrenta muitas dificuldades devido a um conceito muito ultrapassado, que é "o conflito entre conservação e desenvolvimento".

Além dos patrimônios naturais preservados e promovidos (por meio do desenvolvimento do turismo), como Hoi An, My Son, museus e relíquias da cidade, vilas de artesanato, Cu Lao Cham..., muitas paisagens foram transformadas por construções modernas (nas áreas de Ba Na, Son Tra, Ngu Hanh Son, na costa de Da Nang a Hoi An...), reduzindo, em certa medida, o valor do patrimônio natural e afetando os interesses da comunidade. Vale ressaltar que, além dos dois patrimônios mundiais, as paisagens montanhosas e marítimas de Da Nang representam uma importante vantagem competitiva em relação a muitos centros turísticos nacionais e internacionais.

Cidadela de Dien Hai - um dos patrimônios urbanos preservados de Da Nang. Foto: XUAN SON

3. Para proteger este sistema de patrimônio cultural e limitar os danos causados ​​pelo processo de modernização e deslocamento urbano durante o período de fusão administrativa, o governo da cidade de Da Nang precisa identificar claramente: a conservação do patrimônio é um método especial de desenvolvimento sustentável.

Portanto, é necessário implementar soluções fundamentais e científicas. Começando pela integração do planejamento da conservação do patrimônio ao planejamento do desenvolvimento socioeconômico, elaborando planos de levantamento e inventário de relíquias, realizando escavações arqueológicas, criando mapas sistemáticos de obras e relíquias e atualizando regularmente o status, bem como prevendo impactos (da natureza e da sociedade).

Continuar a preservar e restaurar relíquias, minimizar os impactos e a destruição de paisagens naturais e proteger rigorosamente as áreas vulneráveis. Desenvolver o turismo cultural e o turismo turístico na direção do turismo sustentável.

Ao mesmo tempo, com a implementação séria da Lei do Patrimônio Cultural por toda a sociedade, a coordenação dos órgãos de gestão estatal competentes e a importante experiência aplicada com sucesso em muitos países, há uma visão consistente: o patrimônio urbano pertence à comunidade, deve ser considerado um capital social a serviço dos interesses da comunidade e contribui ativamente para o desenvolvimento sustentável. O patrimônio histórico e cultural só pode ser preservado e promovido quando a comunidade tem a oportunidade de participar e contribuir para o mecanismo de gestão urbana, especialmente para a formulação e implementação de políticas de conservação do patrimônio cultural.

Fonte: https://baodanang.vn/khao-co-hoc-do-thi-nhung-chuyen-tren-bo-duong-dai-3300859.html