Провинция Хынгйен имеет почти 54 км береговой линии и пять крупных рек, впадающих в неё. Религиозная и духовная жизнь прибрежных жителей этой местности богата и имеет свои особенности. В частности, духовные верования помогают рыбакам преодолевать большие волны и сильные ветры, крепко держаться на волнах океана и стремиться к обогащению своей родины.

Храм Куа Лан в коммуне Донг Чау – место поклонения Национальному божеству Дай Кан Нам Хай Ту Ви Тхань Ныонг, которому обычно поклоняются в прибрежных деревнях Северного и Центрального регионов. Народные легенды и генеалогии, божественные истории о Четырёх Святых Матерях, имеют множество различных версий, но в целом все они восхваляют святость богов, которые помогали королю и народу сражаться с врагом. Жители деревни были благодарны и построили храмы для поклонения им. В прошлом деревня Нгай Чау находилась на берегу моря, недалеко от Куа Лан, где швартовались рыболовецкие и креветочные суда. В 1835 году местные рыбаки вложили свой труд и средства в строительство храма Куа Лан для поклонения Национальному божеству Дай Кан Нам Хай Ту Ви Тхань Ныонг, проникнутому верой в поклонение Святому божеству жителей побережья, и выразили пожелание, чтобы Святое божество благословило море и сделало его спокойным, чтобы рыбаки и лодки могли ловить рыбу, креветки и морепродукты. На протяжении многих лет, будучи настоятелем храма Куа Лан, господин Фам Нгок Сон приглашал местных жителей и туристов со всего мира воскурить благовония и выразить благодарность предкам. Он рассказал: «В прошлом жители этого района развивали свою экономику за счёт добычи соли, затем аквакультуры, выращивания морепродуктов, а также прибрежного и морского рыболовства. Все эти занятия тесно связаны с духовной жизнью храма, как и с желанием, чтобы все морские путешествия были лёгкими и приятными».

В храме Куа Лан также есть гробница, где поклоняются китам – божествам-покровителям рыбаков. По словам господина Буй Нгок Хана, главы деревни Кхай Чау коммуны Донг Чау, существует легенда о том, что с момента основания этой земли каждый год в третий лунный месяц к священному храму Куа Лан приплывала стая китов. Когда рыбаки, рыбачившие недалеко от берега, увидели огромный скелет кита, выброшенный на берег у пляжа Донг Чау, они сообщили властям, чтобы те привезли его в храм для захоронения и поклонения, надеясь на безопасность рыбалки вдоль побережья.
В деревне Хынг Лонг, коммуны Дунтьен Хай, согласно легенде, святой Хоанг Бо - бог, управляющий речным регионом, воплотился как Минь Дык Дай Выонг в храме Хынг Лонг. В настоящее время храм реставрируется местными жителями и туристами со всего мира, и традиционные ритуалы строго соблюдаются на ежегодном фестивале. Г-н Фам Ван Чинь, заместитель начальника отдела культуры и общества коммуны Дунтьен Хай, сказал: «В 2025 году фестиваль храма Хынг Лонг станет национальным нематериальным культурным наследием, демонстрируя признание Министерства культуры, спорта и туризма за работу по сохранению и продвижению уникальной культурной идентичности местности. Надеемся, что реликвия храма Хынг Лонг станет местом назначения в духовном культурном туристическом путешествии туристов со всего мира.
Солеварение в коммуне Тхай Туй, являясь национальным нематериальным культурным наследием, связано с реликвией Храма Соляной Дамы – места, возведённого в память о человеке, способствовавшем распространению солеварения в этом прибрежном районе. Древние книги гласят: «Соляная Дама» – третья наложница Нгуен Тхи Нгует Ань, жена короля Чан Ань Тонга.

В сознании людей Соляная Дама – это не только символ профессионального покровительства, но и воплощение духа упорного труда и привязанности к морю. Профессия солевара вносит экономический вклад в жизнь людей и тесно связана с местной культурой, поскольку это единственная коммуна в провинции, где до сих пор сохраняется традиционный метод производства соли – сушка песка. Господин Ву Дык Туан, член правления храма Соляной Дамы, сказал: «Этой реликвии уже более 700 лет. Люди благодарны ей за то, что она открыла способ обмена сельскохозяйственной продукцией, чтобы обеспечить местную жизнь и производство».
Среди богатой и разнообразной духовной культуры добрые обычаи и практики, передаваемые из поколения в поколение, служат духовной «поддержкой», помогая каждому рыбаку ещё крепче привязаться к родному морю. Традиционные праздники, проходящие у этих святынь, дают возможность укрепить дух солидарности в сообществе, объединяя усилия для сохранения и развития национальной культурной идентичности.
Ту Ань
Источник: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html
Комментарий (0)