Патриотическое воспитание в новую эпоху

GD&TĐ - Патриотизм уже давно является духовной опорой, позволяющей нации выстоять, особенно в переходные времена.

Вьетнам поддерживает свое существование не только кровью и костями своих предков, погибших во время войны, но и сильным общественным духом, любовью к земле и народу, от его бурной истории до его молчаливого вклада в мирное время.

Но в новую эпоху, когда информация распространяется быстрее мысли, когда связаться с пятью континентами проще, чем поговорить с соседом, патриотическое воспитание не может продолжать идти по старому пути. Оно требует иного мышления: более острого, более открытого, более связанного с конкретными действиями и более близкого к жизни.

Сегодня большая часть молодого поколения родилась в мирное время , выросла в условиях интеграции, рано получила доступ к технологиям, говорила по-английски лучше, чем по-вьетнамски, и порой понимала о мировых войнах больше, чем об исторических сражениях своих отцов. Это не потеря корней, как часто предупреждают некоторые ностальгирующие люди.

Это неизбежный результат времени. И в этом контексте патриотическое воспитание необходимо возродить, чтобы оно не ускользнуло от сознания молодёжи в шуме социальных сетей, разнообразных личных выборов и привычек цифрового образа жизни.

Одно из ограничений, которое необходимо признать с пониманием, заключается в том, что современные мероприятия по патриотическому воспитанию в школах по-прежнему носят скорее символический характер, например, салют флагу, создание стенгазет по случаю праздников, конкурсы исторической живописи, но редко дают учащимся возможность по-настоящему «прикоснуться» к опыту гражданственности. Эти мероприятия не являются неправильными, напротив, они необходимы.

Однако, если образование на этом останавливается, оно легко утратит свою глубину. Мы не можем ожидать, что учащиеся в полной мере поймут ценность национальной независимости, сдав письменный экзамен 2 сентября, если они никогда не пытались высказаться в защиту своего сообщества, не сталкивались с реальными социальными конфликтами или не были обучены критически мыслить, учитывая многомерные точки зрения. Поэтому патриотическое воспитание больше не должно рассматриваться как процесс «передачи информации», а должно быть преобразовано в процесс «развития гражданского потенциала».

Патриотизм в XXI веке неотделим от трёх факторов: критического мышления, ответственного поведения и способности к интеграции. Патриотично настроенный молодой человек — это не только тот, кто умеет петь государственный гимн, но и тот, кто умеет не списывать в школе, вести себя вежливо в интернете, не распространять фейковые новости и заботиться о сохранении национального имиджа, отправляясь за границу. Патриотизм — это уже не просто эмоция, его необходимо развивать как навык, позволяющий выжить в мире, полном соблазнов, конкуренции и противоречивых ценностей.

Урок обществознания о патриотизме может начинаться не с идеала, а с конкретной ситуации: если вы ученик, который делает необдуманное заявление в социальных сетях, из-за которого образ Вьетнама оказывается неверно истолкован, что вы будете делать? Урок, который не останавливается на правильных или неправильных ответах, а приглашает учеников к диалогу о границе между свободой слова и ответственностью за него, между индивидуальным эго и идентичностью сообщества. Именно так патриотизм преподносится «на анатомический стол», чтобы его правильно понимали и правильно воплощали в жизнь.

Кроме того, современная модель гражданского образования Сингапура представляет собой достойный внимания пример. Национальная образовательная программа позволяет учащимся от начальной школы до университета изучать предметы по истории, безопасности и государственной политике через практику: моделирование выборов, общественные консультации, строительство умных городов и т. д.

Каждое занятие основано на самобытности и ориентировано на мир. Вьетнам, безусловно, может извлечь из этого урок, но важно адаптировать его к своему культурному контексту, где традиция «помнить об источнике воды, когда пьёшь» и дух общности всё ещё пронизывают каждую семью и деревню.

Однако было бы ошибкой, если бы патриотическое воспитание существовало только в школах. Ведь любовь к стране, на самом деле, не обязательно выражается громкими словами или возвышенными идеалами. Она проявляется в небольших, но постоянных решениях повседневной жизни. Водитель автобуса, постоянно возвращающий сдачу, административный служащий, не идущий на компромисс с правонарушителями, мать, которая учит детей не сорить, — всё это молчаливые проявления патриотизма.

В современном обществе, где люди легко поддаются быстрому ритму жизни, эти, казалось бы, нормальные модели поведения являются основой для построения пригодной для жизни страны, где дисциплина, порядок и мораль становятся национальной идентичностью без необходимости в лозунгах.

Патриотизм также проявляется в цивилизованном поведении в общественных местах: в умении выстраиваться в очередь, в умении поддерживать порядок в кинотеатре, в умении извиняться при столкновении... Патриот не обязательно должен носить флаг на аватаре, но это тот, кто понимает, что является представителем общества в каждом своём действии. Художник, умеющий цивилизованно реагировать на искажение вьетнамской культуры, иностранный студент, живущий обычной жизнью в общежитии, учёный, который решает исследования ради решения проблем своей страны, — все они граждане, глубоко и непрестанно любящие свою страну.

В эпоху, когда искусственный интеллект может бегло написать патриотическое эссе, решающее значение имеет лишь то, осмелится ли ученик проявить эту любовь. Поэтому патриотическое воспитание в новую эпоху должно создавать реальные ситуации, где у учащихся есть возможность жить как настоящие граждане: спорить, совершать ошибки и быть исправленными, быть услышанными и нести ответственность.

Патриотическое воспитание, если его правильно развивать, создаст поколение, которое будет любить не только Отечество, но и правду, мораль, гуманизм, потому что эти ценности не противоречат друг другу. Патриотически настроенный молодой человек не только будет цепляться за прошлое, но и будет знать, как строить будущее. Нация растёт не только победами, но и зрелостью добрых людей, молча и упорно совершающих добрые дела в бесчисленные моменты, о которых никто не вспоминал.

Итак, в конечном счёте, патриотизм — это то, как человек живёт каждый день, несмотря на решения, которые могут навредить обществу, но всё же выбирает жить достойно. Это самая простая, но и самая долговечная форма патриотизма.

Источник: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html